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第10章 以门第出身定尊卑贵贱

第五节(上):发矫诏诸镇应曹公

曹操发起的讨伐董卓的十八路诸侯联盟,义旗还未高举,这班聚合在一起的大小野心家,内部开始不和,没有打上两仗,自家阵脚就先乱了起来,这是所有苟合组成的阵营,总是要发生的事情。民谣说过,一个和尚担水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚便没水吃了。为什么如此?苦乐不均,劳逸不等,有人便挑肥拣瘦,抓尖卖快;利之所趋,害之所避,有人便见风使舵,顺水推舟;粥少僧多,狼多肉少,有人便巧夺豪取,先得为快;大祸临头,艰难时刻,有人就三十六计,走为上策。在这个世界上,两条狗,二十根骨头,是打不起来的;二十条狗,只有两根骨头,就不会有太平日子了。

《三国演义》这部小说的头一句脍炙人口的话,“分久必合,合久必分”,应该说是我们中国人数千年看透世事的哲理结晶,若细细从历史和现实去品味的话,这八个字可以说是参透沧桑变化的精髓之语。我们常常看见同坐一张饭桌上的人,觥筹交错,酒酣耳热,干杯频频,信誓旦旦,简直像一奶同胞般的亲密,可是,未必见得席终人散后,那份称兄道弟的情谊仍在。什么八拜之交,换帖之谊,该翻脸一样翻脸。

由于从西凉来到洛阳的董卓一下子改变了游戏规则,众诸侯不干了,便联合起来反董。这其中,除了曹操有政治头脑和战略远见外,其他十七个镇参与会盟的刺史、太守,主要因为气愤董卓一人把整桌筵席全吃了,连残羹剩饭也不赏一口,才带兵来会盟的。

因此,此次讨卓,积极性最高涨的是曹操,革命性最坚决的是曹操,组织才能、领导水平最出色的也是曹操。实际上,他是灵魂,他是思想库,他是统帅人物。可他觉得自己出身不好,官品也低,于是犯了一个可说是不得已的错误,把统帅的位置拱手让给了袁绍。曹操有他的难处,他要是自荐为盟主的话,因他祖父是中常侍,还是宦官,众诸侯未必会齐声曰“非孟德不可”了。所以,在联盟誓师大会上,刘、关、张三位,连个凳子也不得坐,只有站在公孙瓒身后的份儿。可见门第出身,以定尊卑贵贱的观念,流毒之深,为患之广了。

门阀制度的九品中正始自曹操的儿子曹丕,但门第所构成的封建等级观念,是维护封建统治的不成文的精神支柱,由来已久。西汉魏晋,登峰造极,直到隋唐,余风不减。所谓“旧时王谢堂前燕”的琅琊临沂王氏,陈国阳夏谢氏,以及山东崔氏,吴郡陆氏等,都在表明名门望族的高贵地位。不过是很无聊的炫耀,及至“飞入寻常百姓家”的衰微黍离时期,便成为贻人笑柄的破落户而已。

袁绍凭什么当盟主?不过“四世三公,门多故吏,汉朝名相之裔”罢了,其实一手策划此次讨董行动的,是曹操。他推出袁绍当领袖,说明他顾全大局,袁绍对于刘、关、张那傲慢轻视的德行,相比之曹操,“暗使人赍牛酒抚慰”,就看出一个何其草包,一个何其精明。但精明人组成的这个反董统一战线,将领导权交到这个草包手里,其前途也就可想而知了。

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