所以昔者仓颉作书而“天雨粟，鬼夜哭”。古人有为《淮南子》此语作注：“仓颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生。诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟，鬼恐为书文所劾，故夜哭也。”当中国人结束结绳记事，由黄帝史官仓颉开始造字时，连天都要惊动于人类的壮举洒下粟粮之雨免其受饿，而鬼则因为从此再无处消弭自己的冤孽夜夜痛哭。
因为从此，天界地界与人间都有了共同的语言，神的功德将被铭记，鬼的罪亦将长留，而人间的痕迹当永恒……
同类推荐
中国人,日本人,韩国人
本书作者凭借兼有中、日、韩三国生活经历而具备的独特知识背景，从三国文化比较的角度出发，深入到三国社会生活和风俗人情的方方面面；由三国许多称谓的不同谈到了三国语言的差异，由三国人的婚恋观、家庭观、女性观谈到了三国人的佐餐习惯、餐桌用具、代表食品，由三国地域划分的习惯谈到了三国人的日常坐卧方式、送礼观、人情观，由三国人不同的情、义、理观谈到了三国人各有千秋的国民性格。
孟子解说（中华传统文化经典解说）
本书的编著，以清代阮元校刻的《十三经注疏》为底本，同时还参考了杨伯峻先生的《孟子译注》。在书稿的编写过程中，林晓燕、陈雷、赵少峰、骆扬提供了大量资料，靳诺、胡喜云、刘瑞龙、姜世东对书稿作了校正工作，谨在此一并表示感谢。
石嘴山之最
石嘴山是一座古老的城市，不仅有着悠久的历史，更有着灿烂的文化。本书是《美丽石嘴山丛书》之一，是众多史志学专家智慧和心血的凝结，具有非常重要的存史、资政、教化价值的文献。
热门推荐
