世界上存在只有一面的事物吗？卡夫喜欢简简单单的事物，简简单单的生活，这样可以让自己少浪费脑细胞，本身也没多少。他喜欢一眼就能看清楚的事情，喜欢对就是对错就是错，不喜欢弯弯绕绕，不喜欢谎言，不喜欢虚假。
卡夫喜欢简单的生活，对一些事情的想法总是过于简单直白，为此他总是掌握不了一些语言的艺术，这点在与人理论的时候总是很吃亏的，去面试也总是失败常伴。在属于自己的圈子里，卡夫的简单深的周边人的喜爱，因为人们跟他相处时总是很轻松，不需要猜测他说话的深层含义，简单的人的想法总是让人一眼看穿，情绪也是一目了然，没什么秘密，甚至在与卡夫的相处中，人们总能获得一些乐趣，有时候单纯与傻也就是一线之隔，有时候甚至是互通的。如果生活是简单的，社会是简单的，人心也是简单的，卡夫这样生活一辈子倒也没什么，但没有什么是一成不变的。有成功就有失败，有保护就有伤害，当与身边的人没有利益冲突的时候，人们都是和善的都是好朋友，当利益冲突到来时，卡夫往往会是那个被人卖了还帮人数钱的人。
卡夫不太明白人们为什么能前一刻微笑着跟你聊天，下一刻就能翻脸无情，在他看来这个事情做起来有点复杂，就好比一个谎言需要无数的谎言去圆谎。所谓吃一堑长一智，这个道理是从小就学，每次受挫后总是能痛定思痛的自我反省，告诫自己下次一定当心，但是实施起来总是有点困难，因为卡夫总是个记吃不记打的孩子。很多人不太理解，既然知识技能卡夫总能学的很好，为什么人情世故方面总是学不好呢，这一点卡夫也是有点头疼。明明每次都告诫自己要记住教训，但事到临头之前的教训就又忘了，对于这样的人也不是没有救。卡夫的自救方式就是缩小自己的圈子，在偷懒方面卡夫总是很擅长的。
在卡夫看来，这个也不是卡夫自顾自的空想的，总归是总结了二十多年的经验，卡夫发现自己周边的人大多跟自己的联系并非必要，往往有事儿需要自己帮忙才突然联系，没事儿基本上也就是没联系，再想想自己跟他们的感情确实太一般了，卡夫喜欢简单的把有限的情感投入到有限的人中，所以对于这些人就直接疏远，对于卡夫来说，朋友有一个两个就够了，这样减少了不少无畏的感情投入，特别是少了很多事儿。可能很多人觉得卡夫在朋友方面很是失败，卡夫其实很羡慕那些有很多朋友，平时没事总能出去跟许多朋友出去吃喝玩乐，做事情总能找到朋友帮忙的人。这样的人谁不羡慕，四海之内皆兄弟，人总是羡慕自己没有的东西，但毕竟人总是不同的，选择适合自己的而不是最优的。
卡夫的选择存在逃避与懒惰的嫌疑，这一点是不可否认的，卡夫的做法有点类似于我惹不起还躲不起吗的思想，不过这个应该是最简单的降低伤害的办法了吧，在卡夫看来，既然自己的情商不足以让自己应付他人的伤害，那不如减少接触的人，这样直接从根本上避免了伤害的来源，有效但有点伤敌一千自损八百的样子，避免伤害的同时也截断了援助的渠道，毕竟朋友多了路好走也不是虚的。
卡夫总是很容易相信人，当别人告诉他一件事情时，他总是深信不疑，直到更多的人告诉自己这件事情的真实情况，卡夫才发现自己当时的愚钝，为此闹了不少的笑话。卡夫的优点就是善于自我反省，犯了错误总是先从自己身上找问题，这个倒不是自卑什么的，因为在卡夫看来，无论是他人还是自己导致的错误，他人的行为自己是无法干涉的，只有提高自己的分辨能力才是最好的办法。吾日三省吾身在卡夫看来是祖先留给自己的最有用的道理，常常自省才能进步，人生总归是需要不断进取的。
人生的很多错误总是能归咎于自身能力的不足，但我们每个人的认知都是有限的，总有很多方面是无知的，很多事情的对错也都是有时间限制的，一时的得失也并不能说明什么问题。正如很多名人总是经受了很多的挫折最终才到达了如今大家仰视的高度，比如勾践的卧薪尝胆，身为赵王，出身王族，一朝兵败求和，作为人质入吴三年，期间甚至连自尊都放下了，最终卧薪尝胆才打败吴王夫差，为后世传颂，才说明了他当时放弃尊严让夫差放松警惕是正确的，如果他当时的做法没能让夫差放松警惕，或者放他回赵国后他没能打败夫差，那历史的记录者是不是会判定勾践当时的做法是错误的，甚至会将勾践的谋略直接认定为妥协。所以对错是有时效性的，当时的错误在未来的某个时刻可能是正确的。
事无绝对，往往一时的错误会导致一时的错过，但一时的错过又会开启新的机遇，这应该就是大家所说的“福兮祸所依祸兮福所伏”吧。
什么是绝对正确的，多交朋友做人圆滑没问题，少交朋友做人简单也没问题，没有哪个是绝对正确哪个是绝对错误的，只有适不适合愿不愿意行不行。在卡夫看来，人生在世，人要有追求，要努力提高自己的能力与认知，努力融入社会，但还是多大的能力办多大的事情吧，毕竟没有人能代替自己在这个世界上生存，也没有人能告诉自己绝对正确的事情，万事万物都是在不断变化的，我们只能做好当下自己认为正确也能做到的事情就好的。人生在世是无法避免被比较的，有比较就会评出等级，关键是接受自己，与自己的不如人和平共处。
