李二的生活发生了变化，人们便觉得他古怪起来，后来，人们更觉得他是疯子，不再是李二了。事情缘于一个小偷。
一天，李二见街上一些人打一个小偷，他忙去劝阻，说上一通理论，人家很不理解，失主更是生气地说，关你屁事。李二说，人家偷东西，也许是一时误入迷途，怎么能这么打呢？失主一听就更来气了：你跟他是一伙的吧。李二连忙说不是。就这样闹腾的时候，小偷趁人不注意，早溜之大吉了。失主便拉住李二赔他的钱财，李二当然不干。于是，这事搞到派出所，在警察的调解下，李二赔了一笔钱了事。自此以后，李二觉得有些事情真是不可思议，人们见了他也“另眼相看”，并指指点点。李二更加郁闷了，以至他念佛时，心念也无法集中，精神也恍惚了起来。
对于这样一件事，李二虽然觉得不快，还是努力地劝自己想开些，但总不能够。
李二一天在街上闲步，遇见一个老头。老头看了看他，说，你有什么想不开的？年轻人。李二本不想说，但看着他慈祥的目光，便把心中的疑惑说了。
老者微笑着听李二诉说，时不时问一句什么，李二索性一股脑地全说了，并问老者自己怎么做才好。
老者依然微笑着说，什么是佛？怎能成佛？佛是明彻，佛是慈悲，佛是祥和，佛就是没有怨。心里有怨，什么也不用谈。
李二恍然大悟，原来自己弄了半天，连这个也没弄明白啊。
评：那些情绪根本就不听你指挥，你想平静都平静不下来，所以情绪不是你，是外来的控制你的东西。你愿意总是被外来的东西控制，就像鬼上身一样吗？
痛苦是生活的一部分。你不能不要它来，只能选择怎样对待。
一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。
“味道如何？”大师问。
“苦。”弟子呲牙咧嘴地吐了口吐沫。
大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里。弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”
年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道：“什么味道？”
“很新鲜。”弟子答道。
“你尝到咸味了吗？”大师问。
“没有。”年轻人答道。
这时大师对弟子说道：“生命中的痛苦就象是盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦，却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”
所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀……
不要做一只杯子，而要做一个湖泊。
评：痛苦是一种能量，它来自于心灵和现实的碰撞摩擦，它告诉你，你心里的所想所要不切实际。既然这样，一定是自己有问题，为什么不把这种能量导向自身，用来推动自己的成长？
烦恼难以摆脱，因为烦恼不在外面，就在你的心里，你有了一颗烦恼的心。
一个人有次去见一位大师，要求学习冥想。大师问他：“在你来的路上，你看到了什么？”
他记得，有一只驴子躺在路上。大师说：“好吧，我先让你做一个小小的练习，如果你能做到，那我就会教你冥想。你去坐下，把那只驴子从你的脑子里赶出去。当你做到了，你再回来找我。”
可怜的人试了两个小时，但他发觉这只驴子的记忆越来越清晰；他没办法把它赶走！两个小时之后，他来到大师那里，说：“实在抱歉，我根本就不能把那只驴子赶出我的头脑！”
大师说：“听着！你只看了驴子一眼，甚至过了两个小时你都不能把它忘掉。现在，在你的脑子里堆积了你从小到大那么多的东西，要把这些东西去除，比忘记你看过一眼的驴子不知要难上多少倍！”
大师接着说道：“但如果你下定决心，真的准备要放下这些重负，那你首先必须认识到，你不必试图摆脱任何东西！不要与你的欲望抗争；不要试图摆脱它们；不要试图解决它们。而只要放下它们，忽略它们，它们就会一个一个地自己离开。”
评：只要认清，所有欲望都不是真正的自己，你就能够看到，那些东西对你的控制力量在慢慢减弱，直到有天，它们再也不能对你起任何作用了。
永远不要绝望，因为出路一直就在那里，只要你能静下心来寻找。
有个在农场工作的农夫，有天这个农夫打扫完马厩后，赫然发现他老婆送他的怀表不见了。由于这个怀表对他来说十分珍贵，于是他马上又跑回马厩寻找。找了一段时间，几乎把马厩整个都翻遍了，还是没有找到，因此他气馁地走出马厩。
而这时候，他发现外面正有一群孩童在玩耍，于是他向那群孩童说：假如你们之中，有谁能在马厩，找出那块遗失的怀表，那个人便能得到五毛钱。于是，孩童们一窝蜂似地跑进马厩里寻找怀表。经过一段时间，当孩童们走出马厩时，都表示没有找到，此时农夫更加气馁与失望。
就在这个时候，农夫听到了一个声音：我可以再进去找一次吗？一个孩童对他说。但是农夫觉得，大家几乎都把马厩翻遍了，都找不到，怎么可能凭你一个人就找得到呢？
由于没有任何的利害关系，因此农夫答应了这位孩童。过了不到一会儿的功夫，当那孩童走出马厩时，手里拿的正是农夫遗失的怀表。农夫很惊讶地问他，你是怎么办到的？那个小孩回答：“我进去之后什么都不做，就只是静静地坐在地上，慢慢地，我听到了滴答滴答的声音，于是循着声音我找到了怀表……”
这个故事是否能给你有所启示呢？
当你不断地努力力工作时，你是否会静下心来好好想一想，你所努力的方法及方向，是否正确？
评：要想从烦恼中解脱，也只需要静下心来。
人都怕死，其实是怕生命消逝得太快，来不及找到生命的意义。
有一个人很害怕死亡。他心里想着：“死亡是在前面呢？还是在后面呢？”
他想到：“人总是在往前跑的时候死亡，例如飞机失事、车祸丧生。所有的动物也都是在往前逃命的时候，被捕杀的。从来没有动物是在后退时丧生，所以，死亡是从后面追赶的。”
他得到一个重要的结论：“要避免被死亡追上的惟一方法，就是走得更快速、更匆忙。”
于是，他每天总是行色匆忙，不论吃饭、工作或走路，都比从前的自己快了三倍。有一天，他匆匆忙忙地赶路时，突然被一个白胡子的老人叫住。老人问他说：
“你如此匆忙，是在追赶什么呢？”
他说：“我不是讲追赶，我是在逃开呀！”
“逃开什么呢？”老人问。
“逃开死亡！”
老人问：“你怎么知道死亡是在后面呢？”
他说：“因为所有的动物都是在往前逃命被死亡追上的。”
老人说：“你错了！死亡不是在起点时追赶，而是在终点时等候的。不论你跑快或跑慢，都会抵达终点。”
“你怎么知道？”
“因为我就是死神呀！”老人说。
那个人大惊失色：“你今天出现，莫非我的死期到了？”
死神说：“喔！你不用害怕，你的死期还没有到，只是你一直跑得太快，我的兄弟‘活着’一直向我抱怨，赶不上你。如果你不和他会合，和死亡又有什么两样呢？他特别请我通知你，慢一些呀！”
“我要如何才能和‘活着’会合呢？”
死神说：“首先，你要站着不动，把心静下来。然后你要环顾四周，用心体会、用爱感觉、用所有的力量来品味，活着就会赶上你了。”
当他把心静下来的时候，老人说：“你回头看看，我的兄弟来了。”
他一回头，老人不见了，却看见了从来没有看见的、美丽的街景……
死与活，就在于心的回眸。
评：解脱就在当下。你只要放下那个原来的自己，也就放下了原来的所有问题。而解脱，就是打破了心的壁垒，在更广阔的天空里翱翔。
