土匪就是土匪，连脑袋都土到不晓得拐弯儿，每次都“三过家门而不入”，那不是明摆着用大喇叭告诉别人，这单元住着土匪家属吗？好孬你也要冲进去装模作样地抢几片白菜帮子、拎几根玉米棒子啊。（当然也不排除他们故意以此行为逼窦建德入伙）
官府的眼睛也是“血亮”的。他们断定这些盗贼和窦建德是一伙的，于是将窦建德全家不分性别少长，全部斩首。
感觉那时候杀人和现在杀鸡一样简单。一个基层的郡县官员就能随随便便把一个家庭灭门。太令人毛骨悚然了，万恶的旧社会啊！
这时候，窦建德就成了一个标准的“孤儿”了，他没有任何一个亲人了。窦建德受不了这口气，带着自己的部下两百人投奔了高士达。
这是窦建德人生中的第二次转岗，从职业军人变成职业土匪，也是他的第三个职业工种。
高士达很重视窦建德，他觉得自己的能力比不上窦建德，主动将所有重要的军事事务全部交给窦建德，让他放手大胆去干。
窦建德本身就是个窦大胆，不然怎么能单枪匹马杀死好几个入室盗窃犯？不久，他的大胆又助他取得了一次大胜。
动静闹得越来越大的高士达引起了朝廷的注意。隋政府派遣涿郡通守郭绚讨伐高士达。郭绚是一个“大灰狼”级的铁腕将军，对造反的民众采取露头就猛捶猛打的高压战法，靠着这一蛮招儿，他把涿郡压制得很平静。当时北方几乎每个郡都有造反发生，独有涿郡风平浪静。这一点得到了杨广的表扬，当局将他调往河北，希望他再抹平高士达。
郭绚率领着一万多人气势汹汹地杀向河北。
这时候窦建德的势力还欠火候，和郭绚比起来，也就一小白兔的水平。他的部队平时和地方小郡的政府军打打游击还凑合着能过，真要和郭绚率领的大郡精兵顶牛抬杠暂时还软了点儿。
不能硬拼，那就智取呗，兵书上都是这么说的。
窦建德玩儿起了诈降的把戏。他带着精挑细选的七千精锐士兵离开了高士达的军营，直接拦住郭绚的马头，一把鼻涕一把泪地说，自己早就受不了那个人见人嫌、花见花凋的高士达了。他愿意归属朝廷，并坚决要求作为前驱先锋，反击高士达，将功补过。在窦建德向郭绚“卖老鼠药”的时候，高士达也极力配合，他派人四处宣称窦建德背信弃义投降隋军，并将随手抓来的一名妇女当做窦建德的妻子，在军中杀掉。（那时候政府信息资源没有共享啊，窦建德家已经灭门了，哪还有妻子呢？）唉，真为那个不走运的无名氏妇女感伤。
也不知道是姓窦的表演逼真还是姓郭的思想麻痹，反正两人击掌成交。于是窦建德在前面走，郭绚在后面跟。
走走走走走啊走，还没走到九月九，郭绚和他的手下见农民军老老实实，刚开始还存有的提防之心渐渐松弛下来。就在这个时候，窦建德的七千人马突然杀了个回马枪，对毫无心理准备的政府军展开了急风暴雨般的射杀。
在战场上，最大的优势不是兵员人数的多寡，而是对手缺乏防备之心。历史上绝大多数以少胜多的著名战例，都是胜方在败方没有料到的情况下采取突然袭击的方法取得胜利的。
窦建德的这次袭击战同样符合以少胜多的战例的常规公式。七千把刀同时以“迅雷不及掩耳盗铃之势”砍向一万个正在慢悠悠行走的士兵，那会是怎样一种惨烈的景象？鲜血在飞、头颅在滚、肠脏在流、眼泪在淌、哭声在响……片刻之间，农民军就“杀虏数千人”。郭绚做梦也没想到多云转阴会如此迅速，他拼命组织军队抵抗，但是兵败如山倒，岂是一人之力可以回天？混乱中，他自己也成了农民军的刀下之鬼，死后被割下头颅。窦建德将他的头作为战利品献给了自己的上司高士达。
作为一个实力派战将，郭绚似乎死得有点儿“冤”。他还没来得及排兵布阵，没来得及展示自己的军事才华就稀里糊涂地被阎王画了叉。但自古兵无定法，不管你用什么手段，能把对手打败就是最好的兵法。不管白招儿黑招儿，能放倒敌人就是好招儿。
总结这场狼兔之战，很显然，郭绚是吃了社会经验严重不足的大亏。一只小白兔在门外温柔地唱几句“大狼乖乖，把门开开”的少儿歌曲，他就不假思索地开门纳客，结果引兔入室，命丧兔手。
通过对这场战斗课题进行分析研究，可以得出以下三点成果：
一、白白净净、斯斯文文的兔子急了确实会咬人。
二、作为一个将军，不仅要熟读《孙子兵法》，也要熟悉兔子的个性。
三、从小听妈妈讲童话故事对成年后避免受骗上当极有帮助。
郭绚战死之后，隋政府又派出了一员足智多谋的将领杨义臣进击高士达。杨义臣是隋末和张须陀齐名的大将，他本姓尉迟，因家族军功被隋文帝杨坚赐皇姓杨。这个人打仗也很厉害，完全可以冠以“必胜客”之名，在战场上总是把别人当牛肉切。因限于篇幅主题，本书对他不作重点介绍了，他是隋末镇压农民军的主将之一。
当时杨义臣刚刚打败了张金称的农民军，他挟胜兵之锐，直扑高鸡泊。这一次“小白兔”窦建德不敢耍花招儿了。他知道对方不是狼，而是比狼还狼的狼姥爷。他也知道高士达和杨义臣根本不在一个公斤级别上，便劝高士达先“引兵避之，使其欲战不得，坐费岁月”，待其“将士疲倦”后再寻找机会主动出击。
这确是一个正确、理智的战术思路。但高士达面对窦建德“历观隋将，善用兵者无如义臣”的提醒忠告，却执意要和杨义臣进行大军团正面作战。
他留下窦建德固守营寨，自己率领全部精兵迎击杨义臣。第一次和杨军遭遇后，高士达指挥军队猛冲对方阵地，将政府军逼得连连败退。取得这次小胜后，高士达信心狂涨，他在营中纵酒畅饮，庆祝胜利。窦建德听说这事后预言道：如此骄傲自大，必败无疑。此时，他已做好了兵败的心理准备。
果然，五天之后，杨义臣就将农民军全部歼灭，高士达也在战场上被杀身亡。随后，杨义臣又率兵直捣窦建德留守的大营。营中守军见大势已去，都一窝蜂地溃散奔逃。窦建德早料到会有这个结果，他带领着一百多名骑兵逃到了饶阳县（今河北衡水）。乘饶阳县没有防备，窦建德出其不意占领了饶阳，找到了一个歇脚的地方。
杨义臣杀死了高士达后，认为窦建德已不足为患，没有继续跟踪追击就率兵离去。杨义臣这“一收足成千古恨”，他“沽名学霸王”的做法给了窦建德东山再起的机会，使他在很短的时间内兵势复振，成就了一段“霸王之业”。
杨义臣离开后，窦建德返回原地，收集高士达所部的散兵士卒，安葬了老领导高士达和阵亡的农民军后，他自称将军。窦建德当上造反大哥后，一改农民军以前的残暴做法，实行以仁治军。以前，农民军因和政府势不两立，显得有点矫枉过正，对抓住的隋朝官员及士族子弟全部残忍处死，不留活口。而窦建德却反其道而行之，十分友好地对待他们，并且根据他们的特长在自己的郡县内量才使用，因此隋朝许多政府官员举城投降他。从此，窦建德声势日渐浩大，拥有十余万精兵强将，军威大振。
窦建德在上坡路上大踏步前进，而无意间放了他一马的杨义臣却在下坡路上越滑越快。
原来，杨义臣击败并收降了河北的农民军几十万人后，他写了一份内参上奏给隋炀帝杨广。杨广看后感叹道：“我真没想到天下盗贼猖獗到如此地步，杨义臣降服的盗贼咋就这么多呢？”
大奸臣虞世基别有用心地回答道：“小贼然多，但不足为虑，杨义臣屡克盗贼，拥兵不少，将帅长期在朝廷之外带兵，很不合适啊。”
杨广“晚年”真是昏到不能再昏了，耿耿忠臣洋洋千万言还抵不上奸臣的只字片言。向来疑神疑鬼的他马上下诏解除杨义臣的军权，遣散他的部队。可怜杨义臣辛辛苦苦平盗却换来凄凄切切归朝。
没有杨义臣的河北就像没有张须陀的河南，以前被平抚的造反队伍又迅速弹回原状，“贼由是复盛”。
“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”杨广一次次自拆长城的愚蠢行为无异于给自己的对手添砖加瓦。对一个有思想、有良知的人来说，在杨广的手下为臣，实在是一个巨大的悲哀。
杨义臣被召回朝廷后，杨广封其为光禄大夫，这是从二品的官衔，属于很高、很大的官了，紧接着又被拜为礼部尚书。但不久他就郁郁而终。也许，对一个战神而言，他的生命只有在战场上才能得到张扬与开放。
一个下，下到了地狱；一个上，上到了天堂。杨义臣死了，他拥有了通往地狱的绿卡，成了真正的“地下工作者”。而窦建德却上到了真正的天堂。公元617年正月，窦建德在乐寿（今河北省献县）称长乐王，年号丁丑，并开始设置百官，分治郡县。
有的人上了，其实是下了；有的人下了，就再也不能上来。窦建德是上来了，并且在上坡的过程中，完成了自己人生的第三次转岗，从职业土匪变成了职业皇帝。
这一变，乌鸡变凤凰，窦建德变成了一个名副其实的“凤凰男”。
·谁知盘中餐，粒粒皆泪血二十三
