回到乌孙别克家里，李道看老牧民在忙活着做饭，自己闲着没事干，就坐在毡房旁边的草地上，一边用手和二黑不断地较着劲逗弄着它玩儿，一边看着不远处吃草的羊群，心里开始盘算自己以后的打算。
在县城的这几天，让李道对自己所处的现实有了一个相对清晰的了解。一位开国伟人曾说过“了解现实情况，是解决一切问题的根本出发点。”接下来要做的就是根据自身情况具体问题具体分析了。
现在是83年九月，在国家的东边，改革开放已经轰轰烈烈的展开了，明年开始，国家的改革重心也将从农村转到城市。
从宏观上来讲，就是要进一步推动经济从过去的计划经济向市场经济转变，随之而来的就是国家对国民经济的管控将逐步放松。
因此从微观上来说，老百姓有了更大的自由度，养鸡养鸭搞些副业改善自己的生活不再是一件有生命危险的事情了。
总的一句话概括就是大锅饭，铁饭碗将逐渐退出历史舞台，以后就是凭个人的勤劳和智慧吃饭的时代了。
随着政策的放开，中东部地区已经涌现出不少万元户甚至是百万元户了吧。但这些似乎离自己还有点远。
先不说西部地区社会经济哪怕到新世纪了都还与中东部有着巨大的差距，就算和中东部地区有着一样的起点，自己现在撑死了也只有八岁的身躯，甚至连“嘴上没毛办事不牢”的程度都还算不上。
一想到这，李道好不容易鼓起来的雄心壮志就一下泄了气。年龄太小，会无形之中给他带来很多不必要的麻烦。更关键的是，这是一个李道无论如何无法克服的硬伤。
难道自己的年龄和身体还能实现跨越式成长？过去总想着要是能回到小时候就好了，现在真回到小时候了，李道却发现年龄小实在是件很愁人的事情。
但光抱怨是没用的，如果这样的话，自己和上辈子有啥区别呢。前世的自己就是从小遇到问题总喜欢抱怨，寻找各种各样的客观原因，而不想着解决问题。
日积月累，养成了遇事喜欢逃避的性格习惯。不断的逃避，让自己最后人生道路越走越窄。
所以，既然老天爷给了自己一次机会，一定不能重蹈覆辙。改过自新，就从一点一滴做起吧。
下定决心的李道开始立足现实认真分析起自己当前的优劣势：自己当前面临的主要问题首先是年龄小，这个问题实际上既是劣势又是优势，关键看自己怎么把握。
年龄小，说话做事一开始肯定难以让人信服，但时间久了，只要自己的意见能帮助身边的人解决问题，慢慢也就有了威信。归根结底威信的树立更多看的是能不能解决问题，而不是年龄大小。
树立了自己的威信，大人在前面做事，自己在背后出出主意，这样自己做什么事情都不会太扎眼，从而最大限度的隐蔽自己，保护自己。
虽然就算自己自力更生，奋勇争先地做事也并不一定就会有什么麻烦或者危险，但防患于未然是十分必要的，对于“出头的椽子先烂”这种千百年来老百姓总结出的生存智慧，李道是时刻铭记于心的。
第二个问题就是虽然自己对国家未来的发展大势有着清晰的把握，但现在李道也不清楚自己这只蝴蝶是否会对其产生影响。
回老宅看到的那一片破败除了让他触景伤情之外，也让李道对自己是否还能把握未来发展大势的信心产生了动摇。
但转念一想，李道却并没太大的担心。因为即使自己的到来真的影响到整个国家社会未来的走势，也没什么好担心的，毕竟最大的稳定不是找个铁饭碗，而是让自己能够解放思想，与时俱进。
更具体地说就是能时刻让自己的能力能随时跟上时代发展的步伐，那即使不能大富大贵，起码也能衣食无忧。
而且要判断国家大势是不是改变了也很简单，等到明年上半年，也就是1984年的上半年，看看国家都出台哪些重大政策。
作为一名政治学专业的研究生，李道虽然不确定84年国家颁布第一部国家专利法具体是在几月份，但肯定是在84年的上半年，并且没过多久同样是在上半年还出台了进一步扩大国营工业企业经营自主权的规定。
到时候只要每个月到县城去一次，找份报纸看看有没有这些法律、法规出台就清楚了，如果出台了，就说明自己来到这个世界，只是改变了涉及个体的微观的一些事情，对宏观的国家社会的发展并未产生什么影响。
那自己可就真是上天眷顾终于有了可靠的金手指了，就算自己再无能，混个衣食无忧应该问题不大吧，想到这得意处，李道甚至都没注意到自己嘴角已经有涎液流淌出来。
“快来吃饭了，别发呆了。”乌孙别克招呼吃饭的喊声把李道从yy状态中拉回了现实，要不是这声喊，李道估计能坐外面做一晚上的美梦。
“来啦”，既然梦被吵醒了，就先解决五脏腑的问题吧，说着李道爬起来向毡房里跑去，二黑也撒开小短腿跟在后面准备去分一杯羹。
晚饭只有两样，一盘羊肉手抓饭，一碗奶茶。带骨羊肉洗净后下锅翻炒至肉中的水分被充分蒸发掉，再加入胡萝卜条洋葱等配料继续翻炒几分钟，然后加开水稍稍没过锅中食材，接着把淘洗好的米倒入锅中炒拌均匀，盖上锅盖闷半小时到一小时直到米饭将汤汁收干。
奶茶的做法也很简单快捷，新鲜牛奶入锅煮熟后配以砖茶熬制的茶水，加些食盐调味，就是一碗地道的奶茶。浓郁的奶香伴着茶香，既解渴又能提供充足的营养和热量。因此在整个xj地区，不论农牧区还是城市，也不论哪个民族，早餐和晚餐基本都离不开奶茶作为搭配。
对一个奔波了一天，饥肠辘辘的人来说，吃着抓饭，喝着奶茶，哪怕除此之外再无任何其他配菜，幸福指数在此时也达到了顶点。用李道的话形容就是“有食如此，夫复何求。”
吃饱喝足，李道帮着乌孙别克收拾完餐后战场，就直接躺在铺好的毡垫上开始挺尸了。虽然后世的专家学者多次强调吃完饭就躺着是一件很不健康的事情，但李道对健康有着自己独特的理解。
人既然是自然万物的一部分，那一个人的身体自身应该也是一个小的自然系统。要让自己的自然系统运行良好，就最重要的就是保持身心愉悦，说白了就是身体和心理别打架，能和谐相处。要是二者相处不和谐，人就难免会生病。
吃完饭就躺着从现代医学角度来讲，确实有不利于肠胃消化等问题，但要是吃了饭就出去遛弯，对于奔波一天早已疲惫不堪的李道来说，那是一万个不愿意。老是强迫自己的身体做一些“科学正确”的事情，不就是和自己的身体对着干么？
后世那么多年轻人过劳死，得癌症的一个重要原因，不就是因为焦虑、压力大等精神心理层面的因素给身体带来了破坏性的影响么。
更何况，对李道来说，可能会有疲惫疲劳的问题，但肯定不会有消化不良的问题。开玩笑，天知道自己在被人发现之前和狼群厮混了多久，又吃了多少生肉。要是消化能力不是足够强大，自己能活到现在？
所以，此时的李道对于自己饭后直接躺着这种违反健康准则的行为是毫无心理压力的，甚至还有点小得意——饭后不能直接躺着对别人适用，对自己可没这回事。
但得意归得意，该考虑的正事可还没完全考虑清楚。马斯洛不是说么，人要吃饱喝足之后，才会有更高层次的需求。吃饭时已经觉得人生再无任何追求的李道，在填饱肚子后，开始继续规划起自己从今往后的人生。
国家大势变不变，至少要到明年上半年才能确认。当前自己面临的主要矛盾就是日益增长的物质需求与生产力严重不足之间的矛盾，更具体一点就是李道想过更好的生活。
什么是更好的生活呢？从近期来看就是要摆脱寄生生活，虽然乌孙别克收留了自己，但一方面从当前情况来看老牧民的生活也仅能维持温饱，如果要上学，那是肯定难以维持的。
另一方面，从县城考察完回来的李道已经有充足的把握能够自力更生，不愿再凭借自己年幼和老牧民的善良继续赖着不走。所以即使乌孙别克能够负担他以后的生活、学习开支，李道也不愿再作吸血鬼。
一个完全有能力养活自己的人却要靠别人养活，这样的事情对李道来说是完全不可接受的。
这倒不是说李道不愿因感激他而背负太重的心理负担，恰恰相反，正是因为李道心里对老牧民充满了感激，所以才想尽快独立出去。只有这样才能减轻乌孙别克的生活压力的同时，尽快帮助老头过上更好的生活。
要从中期来看，更好的生活就是要赚到自己的第一桶金，有了第一桶金，才能做更多的事情，才能保证长远目标的实现不是空中楼阁。
而从长期来讲，好的生活就是自己这辈子要衣食无忧，实现个人财务自由。在此基础上，承担起一些社会责任。
但具体承担什么责任，此时的李道既没想清楚，也没资格去想，毕竟自己现在离财务自由还差着十万八千里。
