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秋浦河边，看渔夫捕鱼。
秋浦河是江南一条很古老的河，诗仙李白曾留下脍炙人口的《秋浦河十七首》，我尤其喜欢其中一句，“山鸡羞绿水，不敢照毛衣”，山鸡虽比不得孔雀，可它尾巴上毕竟有数根好看的鸟毛，平日里它可能居“毛衣”自傲，面对秋浦河的一带澄碧，它欲照还羞了。
捕鱼人用古老的方式捕鱼，撒下丝网，乘一叶轻舟，持双桨拍打船舷，波翻浪涌，如此反复……
河水清澈，能清晰地看到鱼在水中的游姿，一群鱼像箭镞一样散开，飞驰，闪电一般稍纵即逝。突如其来的声响，环境中的异变，使得每条鱼都在条件反射地逃离。而渔夫捕鱼，正是利用了每条鱼的狂奔。
网在水中以逸待劳，等待鱼前来自首。鱼在水中的溃败，首先来自内心的慌乱，慌乱让它们本能地寻求逃生，而为了逃生却疯狂地奔向了危险。
鱼从网上取下来，我有了发现，捕捞起来的，大都是此地俗名叫“翘嘴白”的鱼。我想知道河里是否只有这种鱼类。渔夫说，河里什么鱼都有，听到响声时，每条鱼都在狂奔，有些鱼游着游着，就停下来，沉到河底休息，只有这种鱼性急，径直向前，不知停歇，直至触网。
于是，记住了这种叫“翘嘴白”的鱼。
回城的路上，我在猜想，水中的鱼对于恐慌的感知到底是什么样子？就人而言，变动和恐慌又是什么？我想到了茨威格在《心灵的焦灼》一处形象的描述：“厚厚的乌云宛如一个个沉重的黑箱子隆隆作响，在骚动不宁、震颤不已的树梢顶上堆积，有时候被一道闪电的火光照得通亮。潮湿的空气不时被阵阵狂风猛烈摇撼，我快步往回跑的时候，整座城市已经变了样子。”黑箱子似的乌云、震颤不已的树梢、被风猛烈摇撼的空气，这恐怕是人的恐慌最形象化的图解吧？
对于恐慌，诗人维吉尔如此描述：“我心惊肉跳，毛骨悚然/一句话也说不出来。”恐慌是一种情绪，一种可怕的情绪，恐慌的终极是对恐慌本身的恐慌。然而，恐慌会将最坏的结局无限放大，让失措的心像鱼一样狂奔，直至触网。
迎击苦难，在厄运中用勇敢的心，直击那困厄与恐惧的假面，更可凸显出天地间傲然挺立的——人。5.12汶川大地震中，一些顽强的生命在废墟中存活了一百多个小时，用坚韧的毅力创造着生命的奇迹。“坚强”这个词，是人类战胜灾难的精神武器，无数的人们口耳相传，彼此激励，增添豪迈和胆气。
一位获救者的镇定，让我尤为钦佩。瓦砾之下，他的双腿被压住，全身不能动弹。但他冷静地思考着眼前骤然发生的一切。他在寻找，很快在身边找到一个塑料瓶，他靠着喝自己的体液，咀嚼纸张和烟蒂，存活了一百多个小时，直至被救出。
天塌地陷，看似万劫不复。唯有自我的从容和镇定，方能解救自己。
在城市，每每看到大街上汹涌的人流，看到他们闪烁的眼神，匆匆的脚步，就想起耶稣的一句话：“一个人赚到了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”匆匆奔忙，表露的正是不安，丢失的正是宁静的自我。当然，每条鱼都有狂奔的理由，生计、变故、灾难，都有可能构成变动不安的水波。
我不认同莎士比亚对生活的嘲弄——“充满了声音和狂热，里面空无一物。”生命中的每一点感受，都那么真切而有意味，都值得同情与尊重，包括灾难面前的战栗和恐惧。那是活生生的感知体对变故的本能反应。然而，当恐慌和狂奔徒劳无益时，理智告诉我们，不再去做那些行将触网的鱼。
如果大难临头，我们必须静下心来，首先问问自己：我是否站在了风暴的中心，并且毫不退缩？
羞涩的脸
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时光翻阅你羞涩的脸
多少年后别人的年华老去
多少年后你是否还会脸红
你的纯真是否还会如瓷器光鲜
……
这是我大学毕业时写给一位同学的留言。这位同学，英俊，品学兼优，有很好的艺术气质。我常常琢磨他身上令人迷恋的某种东西。毕业时悟出了两个字——害羞，他像女孩子一样害羞。那时，全班同学都喜欢他，而我在沧桑之后至今仍能忆起那张羞涩的脸。
鲁豫在博客里提到对梁朝伟的的采访，旁人眼里的巨星，生活中是个极害羞的人。对他采访，在场的人不能太多。太多了，他会很紧张。他像鹿一样睁着眼，向周围张望。鲁豫这样描述他：“他的一举一动，一个眼神一个微笑，都丝毫没有巨星的架子，他的声音很低，低得让人听起来有点吃力……”
害羞的人，是可爱的，他时时把羞耻感放在心理反应的第一位。透过羞涩的脸，让人们看到一颗纯洁的心。害羞的人，在别人感到轻松的环境里也能遭遇窘困，并非他不够强大，原因是他比我们心里干净。
应该害羞的人，往往厚颜。而不该害羞的人，往往赧然。
乔伊斯以气势如虹的《尤利西斯》横空出世，当记者蜂拥而至采访他的时候，这位大师竟然红着脸，语无伦次，最后竟然躲到了身材高大的妻子背后……人们发现，戴着圆圆的厚镜片的这位文学巨匠，竟然天真如孩童。
英格兰大诗人拜伦，出身贵族家庭，十岁就世袭勋爵，毕业于剑桥大学，提笔写出了《唐璜》，上马精通击剑和打猎。就这样一个人，最初留在我心目中的印象应该是，风姿傲岸，睥睨一切。谁知，我大学的外国文学老师跟我们说，你们想不到，其实拜伦是个羞涩的人。
他给我们讲了一个故事：一次拜伦去拜访朋友，谈话间想起了门铃，朋友的朋友来访，而朋友的朋友对拜伦来说，是陌生人。令朋友没有想到的是，拜伦涨红了脸，窘得从窗户跳了出去。
羞涩的人，把良善关在内心，懂得在第一时间检讨自己，心怀歉意，把过错鲜红地摆在脸上，向众人公开。让人识其坦诚，给予宽宥。
有羞耻感的人，是值得尊重的人。为自己的行为感到羞耻，并且承担责任，韩国前总统卢武铉是这样做的。被调查之后，电视画面上卢武铉的表情不同以往，呈现给国民的是一张羞涩的脸。而现在，在电视画面上，我看到了韩国国民为这个人的离去举行的盛大葬礼，和一张张痛哭流泪的脸……
相形之下，又有多少有过错和罪责的人，在巧为辩饰，面无表情，装作若无其事。不知道脸红的人，真的可悲可耻。
像风吹来两片花瓣，就贴在脸颊，如此美好——羞涩的脸。纵然是有过错，过错之后也有承担。时光翻阅你羞涩的脸，容易害羞的人，其实行无愧怍，只是心中一直怀着呵护他人的善意；即便有错，也要相信，在你的心里总会找到永不缺席的良知。
踏青，并不是件容易的事
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春天来了。朋友老檀也进了我的家门，老檀一进门就嚷，天天在书房里搞啥？不如到牯牛降踏青去。我说，好啊，正琢磨这事呢。临走时，老檀说，你好好谋划谋划这事，把细节都要想到。
过两天，圈子里的一群朋友来了。我把这事跟他们一说，正中他们下怀。老方说，我们说干就干，现在就商量这事。我们边喝茶边抽烟，粗略地勾勒了一下踏青蓝图：约上五六个朋友，纵情山水，俯仰天地间，尽量搞出一点野趣和情调。
老余说，如果要这样搞，得弄几顶帐篷野宿！讲情调，得邀上几个美女。
大陆觉得仅有帐篷，只流于形式，说，还要带上煤气罐和烧烤的器具，以及用来烧烤的野味和食品。在一旁的老陈接着补充，一定要带啤酒和饮料，少了还不行，恐怕要一小皮卡。
小王以为，考虑到有孩子跟随，还需要带大量的零食，为了孩子安全，最好能临时请个保姆。另外，夜宿的山间或许有狼群，恐怕还得备几把猎枪。
阿丁建议，如果想搞得有声有色，不妨请一位电视的同行，或者请报社的记者写个特写报道什么的，要么带几个酸文人，搞个小型笔会。
一群人的想象力交汇在一起，吵得不可开交。我让大家回家再想想，把细节再完善完善。
反馈过来的，更让人瞠目结舌。除了物质储备，有人甚至提议，请临时医生、教师和保镖……
去粗取精地概括一下，开出清单，此次踏青将是一次规模不小的迁徙。车队（五辆小车、一辆货车），人员（男人、妇女、儿童和随行人员）、物资（从啤酒瓶的开瓶器到猎枪）……
这份清单几乎让所有看了它人，都产生知难而退的想法。
春天将要走了，我们的踏青尚未成行，虽然牯牛降风景区就在百里外的不远处，虽然它闪闪的绿意在招引着我们。
