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第28章 城南书庄草(15)

寿磵云陈老公祖序

自磵云陈公之视粤学也科条所饬一禀伦常士风丕变葢千载希觏己会潮兵使者匮圣天子复以公具文武才而移填于潮时甫仗钺则以祝厘行诸所为察吏剔蠹勒之功令者真信金石而揭日月公虽行犹弗行也甲寅旆旋而公以七月廿八日为览揆之辰诸令君奉郡大夫命属不佞酌辞不佞病且鲁三逡廵而三督趣岂以公之猷望必余而后知乎余以为公不待余而后知而欲悉公之梗槩则亦非余莫能知也何也潮从昌黎后即苏文忠亦谓士笃文行民号易治自干戈相续而物力竭矣所幸地多沃土徼时之若亩人可钟无奈阳侯岁以骄见侵即年百钱九升甿不能必旦夕之命者数月而菽粟之榷又天下所无之榷榷之额动至数千丰则祗饱虎腹歉则筭及虚舟真计无复之以故民穷盗起亦多暴之数然然民之畏珰又甚于畏盗珰口林日吮膏血自钱虏迄菜佣尽重足立无论有司疲奔命即荷畚陵谷且无宁处矣天殛粤珰自谓可一更生而闽珰复挟肘腋夤缘摄事其咆哮烈焰至刃齐民僇重臣而无难色又何怪乎粤民之惴惴然且恚且愤欲连袂攘臂请得而甘心焉至琼黎越在海表又何切乎潮之疴痒苐既以恃其幽阻窅閴自擅不讨者几千百年一旦戕卒损将自干斧钺在圣天子不得徇恬敉之名于不庭姑息即当事者期会征发诸鞈靺之吏佽飞蹶张拔乘超距之技以数万计又焉能罢一切输挽苏负耜衽杼之民民虞转饷实切腐心矣夫灾沴洊臻固不世之遇黎珰迭震又旷古之遭其事皆与公值而公以不动声色应之灾议赈复议蠲琼予卒予金不予刍粟所为褆福潮者甚巨苐珰非闽之所能衡亦非粤之所料以必衡公持文告申之竟上借众怒以寒其胆屏邮役以夺其力珰亦骈首缩足不敢有窥五羊之心此非德威之素足慑人不尔公复以英雄豪杰具从陶铸中来幸兹秉宪坐筹名服倘朝启扉祗朝吏士莫启扉祗讯桎梏人其以俗吏讶我钤阁无事剩有余闲则轻裘缓带狎主齐盟召章缝弟子与之校副墨谭名理亹亹不倦异日真才辈出当县官一臂用孰非公之德而谁德葢儒者修身终归济物公以不可纪之兆人而与之以一心即兆人亦以不可纪之一心而归命于一人闾阎消愁叹之声衿佩协礼让之度此之谓太和此之谓不朽视彼安期子晋亦旦暮遇之又恶足以较长挈短以此寿公不审郡大夫令君谓何而郡大夫令君复曰子知公之在潮得潮耳传称大江之南其人多轻心易侈而晋陵亦江以南也缙绅先生以及布衣韦带之士独以名节自卫道义相追琢彬彬然为东南邹鲁公风韵天高切劘不浅一出而海滨象旨葢以身帅也顾其心复休休有容政持大体拊循则责守令军旅则责司戎钱谷则责司户盗贼则责司捕讼狱则责司理端庄宁一卓有古大臣风焉大臣作用社稷灵长直潮云乎哉余鄙人秪知潮苐潮可贺而公喜可知也余于是歌六月之卒章曰吉甫燕喜既多受祉以酌公公又歌旱麓之二章曰岂弟君子福禄攸降以酬郡大夫令君歌毕而前之所谓兆人者复歌天保之九如以当瑶池之觞

寿会山叔六一序

今上仁圣每每推孝养两宫盛心以下逮囗〈宀禹〉内亡论亲老予告载在功令即不告而以奉使便省或因有所忤竟弃其官归飬者亦务为疏节阔目而不忍以文法绳之岁戊子为余某尊叔会山先生归养之七年也时十月廿五日实先生悬弧之旦先生葢年六一而两尊人封公碧川翁太孺人丘氏偕寿八十有七矣是岂天地委和于今特盛乃一家之中父母若子并欝为人瑞若此邪诸缙绅大夫及博士弟子各制彩绘图以寿先生如壬戌之所以寿两尊人者托姻亲黄君某某而属其言于余葢以余为族属言以质而不谀以文也余闻之吾党诸凡才先生而惜其未竟者私相谓先生少负壮志恒欲与前辈名世分席而坐比后保全郊舍开化善类不过为德于桑梓谭心程门慎足偃室不过为德于遂安兴建学之政罢衄城之苦复僯邑百年侵地解屯戍两州构隙亦不过为德于桃源而己生平蕴抱十未酬一胡为乎遽赋归来也与哉乃余则不谓然夫士君子树勋立业进则有声循吏退则无媿乡先生者岂必尽公与卿惟在尸祝而人颂之已耳设上负国恩下悖庭训纵陟峻跻膴谓立身扬名何余曾忆成童时从家大人讲业北郊家大人与先生论诗氵穴犮叹北山经营诸臣或慕于燕燕居息而不可得者犹以鲜我方将为解葢至于王事靡盐不遑将父王事靡盬不遑将母之诗彼其西周人士虽不敢以亲故怼君而其欝抑无聊之情终亦不敢以私告今而后始知今上之德意溥而先生之偃息者善也今先生乌纱黑发美颜丰颐动履洵洵如少年然即参之俊髦中行道之人亦不知其孰为先生己先生山肤海错吴梅楚沥不靳南亩所入以奉两尊人朝夕有余则随两尊人意指为共耆英会也者每晓钟三声鸣起问寝处无恙即步别墅著述不朽与伯仲子舍陈说经义时务无休少暇或玩竹观鱼或临流赋诗大都兴至陶然而止耳乡使天子嘉先生之未老投艰大以烦先生先生亦安能啬神养素而长有兹壮亦安能长侍膝下完此天乐如今日者乎先生色融融喜曰甚哉子之知吾息也吾祖系宋安抚寥寥来未有兴者不佞仗家二人拮据燕诒始有今日第始之备斆于浙也去潮三千里而遥既之备令于楚也去潮六千里而遥高堂鹤发游子各天倘三月不得平安二字则两地为不下咽一岁不得平安二字则两地为遶床竟丙夜不安枕矣今幸休沐里居吾父子得苟安伏腊相继食大宾之食者固今上孝养渥恩也遂于是月是日登荣寿堂称两尊人劬劳之觞而后燕搢绅大夫及博士弟子

贺萧母徐太孺人八十七寿序

余归来与二三同志若姻友萧君彦得结社砥厉非名理不谭然每从邸问见上意指似急于求贤而缓于用才缓于教忠而又急于教孝者此何以说国家朴棫而作薪槱而采葢欲罗豪杰寄封疆为社稷计岂忍一第之后即投之庭闱寂寥之地洽家人母子欢而无当任使亦谓得十少年人不如得一老成人而周家八百年灵长所为迈唐虞驾****者实自二南起家家之不植国将安附人人亲亲天下可平以故圣明独揽一切封事多所閟秘特人子陈情或观风使者为人子阐幽乞养辄朝拜疏而夕报命意可知也余因是而得彦得之所以寿母焉彦得负当世名至庚戌始成进士即贻书不佞鹤发万里鸡肋何为余从海上以扬名显亲趣之彦得竟请假归归而诸亲昵趣者更逾于余乃彦得志难夺上书观风使者礼亲八十子不从政圣朝不止一臣定母只有一子定在朝无以裨盛世母无臣何以度余年况事亲日短事君日长惟使者哀怜之使者转闻而旨遄发非所谓朝拜疏而夕报命耶命下之日母徐太夫人八十有七而十二月五日正其挂帨之辰也余与郑德进方欲走一介丐螺川郭先生言为寿缘捆内之政不闻于外业从彦得具质行以资先谭会张元辉自滇回复偕诸生夏用一而委执笔于余岂谓征言于远孰与于近者之为真征言于贵孰与于贱者之为信乎顾礼敬老为其近于亲也太夫人寿与家大人同余恶容己乎言即余有言亦恶能有加乎彦得言姑就质行卒业之太夫人少以令淑嫔于双湖翁恭执妇道有少君德耀风翁父蚤世母与大父母年皆耄耋太夫人朝夕惟谨时以婉顺得其欢心家素食贫寇盗充斥太夫人周旋其间不避艰险每有天幸人以为孝感云已连执三丧哭奠如礼翁以学废箸其克襄大事多太夫人力太夫人有婶氏寡居抚摩勉厉遂之死靡它则太夫人之教也即举彦得时年己四旬曰此千里驹也老妇昵子人情之常万一泛驾谓为人母何保傅督责不遗余力其笃于人伦也如此夫礼极中闺教阐阴训天欲昌炽人家不直章缝者昭明德而振丰基葢亦内德茂焉世之母以子贵者什九而能以身贵者什一太夫人居已以葛覃而相夫以肃雍处己以苹蘩而教婶以纯朿则二南所称美多矣自是开麟趾而衍螽斯天为之乎夫人自为之乎老子有言治天下莫如啬今彦得兢兢进修不以其身之迟贵而躁于进太夫人亦终身布素不以其子之迟贵而速之出啬也亦谦德也谦受益时乃天道岂非太夫人自为之乎自为之而天且听之异日厮宓姬役王母皤然而翩翩世界固未有涯而彦得更以其寿母者寿国寿天下亦自饶为之而何竢于天余谊属犹子无能具木难火齐朱提文幕进仅仅持是说介元辉为兕觞助元辉曰人臣委质无以有己果如君言则太夫人祗私其子彦得祗私其母忠孝能两全乎余曰人子服劳孝而无如养亲之志孝人臣効职忠而无如体君之心忠今上封事閟秘而惟于陈情乞养朝拜疏而夕报命则彦得之仰承德意尽孝正所以尽忠也夫孰谓私亲而不事君哉虽然彦得有母余有父余与彦得愿交相勉矣

贺潮阳侯朱母周太孺人八十寿序

潮阳濒海而南为潮望邑君子美秀修名小人力作惮去其乡井号称易治丙辰一激而嚣当事者至闻当宁为海内谭柄于是主爵慎简贤良得杭朱侯来令潮阳潮阳拭目谓侯名进士且世家于闾阎不得谙即谙而龙光射斗或饶剸割而濡沬少榷重民贫休养生息之谓何侯下车一切与民更始靡牍不清靡羡不革靡蠹不剔靡奸不锄靡利不兴大都心似水法似山而又嘉惠乎章缝弟子无事暑若负霜冬之日日以暄也棘闱之役所收尽粤名士人多服其藻鉴而八月海啸磷火挟风涛稽天殒民命损禾无算为百年未见侯不难单骑赈饥掩骼以泽存殁见者无不感泣此岂可以声音笑貌为哉侦之则为太夫人就养之内教章也然就养之说不见于经尝观北山大夫所为呌号于劬劳燕息之校固无足术乃魏人之仕至令其父母怀之为志其陟岵陟屺瞻望无从而四牡兴歌独非周盛时耶犹曰王事靡盬不遑将母似势难兼遂即先王亦无如之何耳明兴功令臣子得迎亲养真卓越千古事但亲或笃迈每怯于樯辕樏橇之劳而四方风气又燥湿寒燠异候地毛土著异供以故亲之惮往者十六往而不乐居其地者十四今太夫人幸七十有九又幸而得就潮阳都滫氵遀之奉躬温省之勤有庭帏之乐无桑梓之怀葢至是而喜可知也会是月八日为太夫人诞辰履端甫临祥光爆火^火^而章缝弟子沐膏润而泽道德将欲以蟠桃僊枣献谓幻无自致而玉帛鞶帨即相错于道侯又两袖清风千里慕义既无以当侯其何以当太夫人乃相率就愽士王君李君命余婿郑某通殷勤而丐余言余谢不敏则郑友绍科何友其蕴复度海督促无己又焉敢以不文辞余惟人臣之难必于民者相孚以信也人子之难必于亲者既寿而康也侯于潮阳能转嚣为寂故潮阳戴侯为众母又戴太夫人为众母母非太夫人母仪逮子侯悦亲及民不臻于此第捆内之政不炫于外久之微闻太夫人出杭望族少助见松太公力学既助太公以赀入官既又助太公课诸子与犹子同祖子姓比闬而居有古义门风甲午丁酉二从相继列贤书太夫人督侯益奋曰孺子勉之庚子果步二从犹然困公交车家益落侯与二从砥砺名检尺寸依绳墨皆太夫人教也侯第上第太夫人业春秋高犹神明如昨治丝枲缫缫然达曙以为常居恒约节一縠不轻御一脔不轻尝虽臧获衣食躬视而后推解不自知为贵人母也仲叔资不逮伯一敕之上舍一敕之异途参军关孰非效用季稍需之以期致身青云则太夫人虽妇人乎而因材引斤视工师何让焉入署以来饬内政甚楚朝夕谨扃钥一以洁已爱民为诫每退食从容丙夜犹俟必欲得情法宽严状而后即安葢天性峻整内则夙闲湛乎鹊巢而济以葛覃本之麟趾而重以采蘩洵然周家家法用是有文伯母之劳而动其善心有隽母之平反而始为加飧有陶母之却鲊而不止一发有欧母之诏文忠曰求其生不得彼与此方无憾而不止一荻凡此皆所以全生意也生意常王宇宙常新生意常流宇宙常活畅四支而发事业塞天地宁非是物哉昔孔子赞易坤言资生而干不及母道也震言反生而别卦不及子道也总之天地之大德曰生寿道也它日论本立道生而继之以仁者寿实与易互发此其说恐在閟宫之八章上诸生诵说孔子者倘持是说祝太夫人侯得无当而莞然于万年之觞乎是为叙

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