王昭君出生在三峡一个叫秭归的地方。虽然当时正值汉朝盛世，但这里却比较荒僻，因此王昭君的父亲带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。有时，家人还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
也许正是因为秭归这个地方人烟稀少，因此王昭君幼年时全家和乐，与世无争，始终保持先人的传统，没有忘记他们也曾是受人尊敬的诗礼门第。
由于王昭君是女孩，她又有两个哥哥，因此出力的活儿轮不到她。她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
当王昭君渐渐长至豆蔻年华时，汉元帝下诏征集天下美女补充后宫。王昭君是十里八乡出了名的美人，因此自然被选入宫。不过，从全国各地挑选入宫的美女数以千计，皇帝无法一一见面，只好让画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。
能让自己家的女子入宫，这是多少家庭奢望的事情！所以，那些出身富贵人家，或有亲友支援的，莫不运用各种渠道贿赂画工。而王昭君家境贫寒，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，因此什么礼物也没有送。
毛延寿见自己没有拿到王昭君的贿赂，心中自然不快，不但把她画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑痣。等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人。因此，5年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。
王昭君原以为，自己一辈子只能如此，在凄凉和卑微中度过一生。然而，事实上命运总是“触底反弹”，王昭君也是如此。汉元帝竟宁元年，南匈奴单于呼韩邪前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。
早在汉宣帝时，匈奴发生内乱，5个单于分立，相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于，被别的单于打败，逃到汉朝来，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安一住就是一个多月。等到他回去的时候，汉宣帝派了两个将军带领1万人护送他到漠南。这时候，匈奴正缺粮食，汉宣帝送去了34000斛粮食。呼韩邪单于非常感激。西域各国看见汉朝对呼韩邪单于这么好，也都争先恐后地同汉朝打交道。
公元前33年，呼韩邪再一次携带大批皮毛及骏马作为贡品来到长安，对汉元帝执礼甚恭。汉元帝大为高兴，大摆筵席，招待这位远道而来的“贵宾”。席中，呼韩邪提出“愿为天朝之婿”的请求。汉元帝乐得以此羁绊住呼韩邪，于是就答应了他的要求。
然而，该选谁去和亲呢？这让汉元帝犯了难。让公主去吧，自己非常舍不得，他不愿看到自己的妹妹去遥远的塞外生活。这时候，石显提出建议说：“后宫那么多女子，何不选上一个，赐给封号，着其和亲，岂不是好？”
元帝闻之大喜，急忙与其他大臣商量。见大臣们也没有相反意见，于是就下了一道圣旨，命愿意和亲者自行请行。
一开始，当后宫宫女们听闻此消息，犹如鸟儿在樊笼，都争着想出去，但一听是去荒漠遥远的匈奴，一个个就像霜打的茄子垂头丧气，然而，王昭君却突然感到，自己的人生转机就要来了。于是，她不顾姐妹们的规劝和阻拦，慨然提出请求：自愿赴匈奴和亲，以加深两国友情。
王昭君的主动请缨，自然令朝廷万分激动。甚至，汉元帝当即召见了王昭君。当汉元帝见到王昭君后，立刻被王昭君的容貌惊呆了，他想不到居然在宫廷待了5年，竟然没有发现如此漂亮的女性！汉元帝心中怏怏地回到后宫，找出了待诏宫女图册，翻到王昭君的画像，只见画像与本人有天壤之别，而粉颊秀靥上，何曾有什么黑痣。
刹那间，汉元帝把失去王昭君的懊悔心理，转化成对画工毛延寿的愤怒，当即传命让人彻底追查，才知道都是毛延寿索贿不成，故意将王昭君的花容月貌绘成泥塑木雕的平庸女人，于是将毛延寿以欺君之罪斩首。
但是，汉元帝的泄愤，并不能将王昭君挽留。因为，他已经答应了匈奴呼韩邪单于。身为皇帝，怎能出尔反尔？而呼韩邪单于看到王昭君乃绝世美女，心中也大为高兴，整天饮酒作乐，并遣使致送大批玉器、珠宝及骏马，以报答汉天子的特别恩遇，甚至上书愿保境安民，请罢边卒，以休天子之民。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。
抱得美女归，这自然令呼韩邪单于感激汉朝廷的慷慨大方。因此，在他在位期间，匈奴第一次结束了与汉族之间的敌对状态，改变了两族紧张而不正常的关系，使之转入和平、友好的关系，开创了汉匈两族团结合作的新局面。
不仅如此，依据王昭君的建议，呼韩邪单于还打破了旧传统，首开了我国北部地方政权接受汉朝中央领导的先河，促进了塞北与中原的统一。
呼韩邪单于的一系列举动，自然也得到了汉朝的支持，帮助他结束了匈奴20余年以来的分裂状态，为匈奴恢复社会生产和增长人口提供了前提条件。呼韩邪单于的政绩表明他是匈奴族的一位杰出首领，而这一切都与王昭君的努力分不开。
然而，王昭君真的幸福吗？答案自然是否定的。王昭君身为汉室女子，自然不愿孤身到塞北生活，但是面对现实的残酷，她又不得不做出如此选择。
所以，纵使王昭君的历史地位再高，也不能掩饰她个人悲情的一面。
悲情史
中国历史上的美貌女子，似乎都很难得到命运女神的眷顾。王昭君也不例外，即使当她嫁给呼韩邪单于之后。
到了塞外第二年，王昭君为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师，封为右逐日王。又过了一年，呼韩邪单于病逝了。这一年，王昭君才二十三四岁，正是风华正茂的年龄，并已生有一子。刚出塞才两年的她，举目无亲，既感到悲伤，又分外地觉得茫然无计。
偏偏在这个时候，按照胡人“父死，妻其后母”的习俗，她必须改嫁给丈夫的大儿子。而这一点，对于自幼受汉族传统伦理教育和知书达礼的她，是怎么也不能接受的。于是，她万般无奈，不得不致信汉朝廷，希望能得到朝廷的援助。然而，期盼已久所得到朝廷的回复则是：随胡俗。
面对汉王朝的如此答复，王昭君不得不含泪忍辱。为了国家的利益，她违背伦理道德，嫁给曾经是自己儿子的复株累新单于。这对于汉族来说，可谓最大逆不道的事情！稍值庆幸的是，与新单于婚后，感情还算不错，之后又生育了两女。
然而，也许王昭君的命运注定是悲惨的。11年后，在王昭君大概35岁时，复株累单于又去世了。此时，她从16岁离开湖北秭归家乡，至此时已是近20年。思乡心切，梦牵魂绕的故乡和爹娘，时时困扰着她，她多么盼望能回家乡看看。
于是，她又致信汉朝，要求回乡省亲。但是，就是连这么一点儿正当的小小要求，竟然也遭到了汉王朝的拒绝。这更令她柔肠寸断，悲愤难平，倍觉孤独。之后的10多年间，她在思乡和悲愤中捱过。年复一年，老了红颜，华发早生。
王昭君身在塞外，却依然难逃政治的变幻莫测。由于王昭君为汉匈两族的和平共处立下汗马之劳，所以她身在中原的亲戚被加封晋爵。王昭君的哥哥被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面；王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后。
而这位太皇太后，正是汉元帝的皇后，她有个著名的侄子王莽，先谦恭下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新”。
这件事，引起了匈奴族强烈的不满，认为王莽“不是刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边衅迭起，祸乱无穷。就这样，王昭君努力建立的汉匈友好关系，终于毁于一旦。
眼看自己创造的和平岁月灰飞烟灭，王昭君越来越忧郁悲伤。终于，在她50岁左右，一代佳丽在永不瞑目中逝去了，葬在大黑河南岸。王昭君的墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南25公里的黄河岸边。据说入秋以后塞外草色丰卉黄，唯王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。
可悲可叹，为西汉政局稳定作出了极大牺牲的女子，竟然最终以这种凄凉的方式告别了自己的一生。
评说台
虽然王昭君生活的年代距今已有两千多年，然而，她却是最蜚声史简的女性历史人物。近两千年来，诗坛大家、史学巨擘乃至老一辈革命家都同她结下了不解之缘。这其中有杜甫、江淹、王安石、马致远等，在今人中有董必武、郭沫若、范文澜、翦伯赞、曹禺、吕振羽、翁独健等。文学家们选韵赋诗、擘笺觅句，要塑造出一个绮年玉貌的汉朝女子别乡去国、和亲匈奴的形象，讴歌那段民族融合的历史佳话。
除了文人墨客，史学界对王昭君的评价也很高。汉朝在立国之初，便与匈奴兵戎相见，烽烟蔽日，鼙鼓震空。“自从兵戈动，遂觉天地窄。”百姓流离，田园丘墟，北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。
1954年，在包头汉墓出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。秦汉之前，北方少数民族不受中原王朝管辖，“自三代之盛，胡、越不与受正朔”，自呼韩邪归汉开始，边疆王朝才置于中央王朝的领导之下，从而为祖国的统一打下了基础。这一切，都是王昭君的政治功绩。
史学家翦伯赞曾经这样评价王昭君：“比起历史上的大人物来，王昭君确实是个渺小的人物，她当时不过是汉元帝掖廷中待诏的一个宫女，但历史上往往有一些渺小人物，扮演着重要的角色，王昭君正是一个扮演重要角色的渺小人物。”
的确，作为汉元帝掖廷中一个宫女，王昭君不过是封建专制皇帝脚下的一粒沙子，但作为一个被汉王朝选定的前往匈奴和亲的姑娘，她就像征代表了一个王朝、一个帝国、一个民族，并且承担了这个王朝帝国民族寄托在她身上的政治使命。
正是有鉴于此，老一辈革命家董必武才写出了“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高”的诗句。王昭君的形象与精神，从而成为中国传统文化中的瑰宝！
武则天——开元盛世“奠基者”
人物志
武则天（公元624年~公元705年），汉族。贞观十一年（公元637年）被唐太宗选入宫中，唐高宗时为皇后（公元655年~公元683年），唐中宗和唐睿宗时为皇太后（公元683年~公元690年），后自立为武周皇帝（公元690年~公元705年），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。
称帝期间，武则天治理下的国家社会秩序安定，生产发展，虽比不上贞观时期，却为唐玄宗的“开元盛世”奠定了基础。同时，重视农桑，选拔人才不拘资历门第。
她极有耐心地经营了50年，终于打破皇位男性化传统格局，成为中国历史上唯一的女皇帝。
风云榜
在男性为主导的封建社会中，武则天犹如一道霹雳，让所有人都瞠目结舌。
武则天名媚娘，自幼美貌动人，而当时唐朝正值贞观之治，国内一片繁华安定。因此，唐玄宗也开始大招美女，为后宫增添佳丽。
借着这样的机会，贞观十一年（公元637年）春，14岁的武则天因美貌应召入宫，始为才女，赐号武媚。当时，武才人正是豆蔻年华，柔情缠绵，很会讨皇上喜欢。初幸之日，唐太宗便为之倾倒。此后，几乎夜夜召她侍寝，并把她安置在福绥宫，派出自己贴身的宫人前去服侍。
不过，因为种种原因，武媚娘虽打动了唐太宗，却终究未能晋位皇后。为什么会如此？这是因为她在宫中的12个春秋，没为太宗生养子嗣，自己也没有得到升迁。同时，深宫的生活也很寂寞，让她慢慢体味到宫廷生活的方方面面，这对于一个不安于现状的人来说，倒成了一种受用不尽的财富。
然而，就在武媚娘还未彻底考虑好自己的未来时，太宗突然驾崩了。太宗死后，她同其他未生养子女的宫人们一起被剃度落发，到了感业寺。从这之后，武媚娘开始了她的青灯古佛为伴的尼姑生涯。
虽然身居寺院，但是武媚娘的美貌还是没能被宫里的人忘记。当时，王皇后正与萧淑妃争宠，决计利用武媚娘的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。于是，她令武氏暗中蓄发，献给高宗，封为宸妃。
终于，武媚娘等到了回宫的机会。那一天，高宗特地置了一席丰盛的御宴，为她接风。王皇后更是把她当成知音，一有机会便在皇上面前夸奖她。在王皇后的协助下，不久皇上降旨册封武媚娘为昭仪，与此同时，对萧淑妃的百般恩爱也在消逝，宠极一时的萧淑妃尝到了失意的苦头。
王皇后原以为，自己的手段高明，除掉了萧淑妃就可以独领后宫，谁知她很快就发现，自己的良苦用心却换来一个新的对手。在入宫后的第二年，武媚娘生了一个儿子，高宗给他取名弘。武昭仪有子，高宗正式册封她为“昭仪”，地位仅次于皇后。这样一来，武媚的地位骤然上升了。
这个时候的武媚娘，已经对权力有所向往。她决定，要让自己的儿子当太子。不过她也明白，要想让自己的儿子能被立为太子，首要的是自己须登上后位。
也许是上天眷顾，武媚娘的皇后梦想很快就实现了。永徽五年（公元654年）十二月十七日，武媚娘为唐高宗生下第二个龙子，取名贤，封潞王。
潞王贤4个月的时候，有一天，高宗来看他的儿子。武昭仪亲自抱着孩子在宫门迎候，极尽殷勤。高宗见武媚娘美丽动人，同时又连为自己生了两个儿子，心中不禁大悦。公元656年十一月一日，唐宫举行了隆重的册后仪式。至此，武昭仪登上了皇后宝座。
这一年的武媚娘，年纪只有32岁，可谓正值黄金年龄。而她被册封皇后的第二年，高宗便开始疏于国事，实际上军国大事的处置权落在武后之手。至封后的第五年，高宗基本上不再过问朝政。公元660年，由于高宗身体渐弱，又患上了风疾，因此更加不理国事，让武后处理部分政务。
从此，武后参与朝政，处事都符合高宗之意。在此期间，出于天时、地利、人和等因素，朝政十分顺利，特别是在隋末唐初屡屡受挫的高丽战场，自显庆五年后频频告捷，唐朝疆域也得到扩大。
此时的高宗，身体也越来越差了，再也顾不得朝政的问题。因此，武媚娘独自处理朝政的机会越来越多，在朝廷上慢慢有了公开的势力，但这引起了唐高宗的不满。
麟德元年（公元664年），唐高宗和宰相上官仪商议对策，决定废掉武则天，这件谋划最后因为武则天反应敏捷、处理得法而流产了。
武媚娘自然不甘心放弃已经得到的权力，所以从这一年起，武媚娘开始垂帘听政。时人把她与唐高宗并称“二圣”。不是高宗愿意如此，而是他明白，武媚娘已经负责朝政多时，有了一定的经验与能力，朝廷离不开她；再说，自己已是病怏怏的身体，又怎么能管得了这么多？
