老龙腾半空,凤凰舞其东。
前望红山秀,回首莲花红。
青山栖飞凤,秀水起卧龙。
旌旗一片天,万古永峥嵘。
这首五言诗是新阳乡绅黄杰所作。新阳一带山清水秀、洞奇石美。国道210线旁,距广西首府南宁约九十千米处,有一座虽没有莲花山高大,却有莲花山富于传奇色彩的谜一般的大山——旌旗山。
传说中,这地方本来没有山,只因韦金伦在莲花去世,皇上御赐给他的旌旗飘飞上天,一分为二,其中一面东坠在这里,几经千百年演变成不改旗形的山,人称旌旗山,亦有人称将军山。山虽不太高峻,却极不平常,大有万古永峥嵘态势。
皇上御赐金伦的旌旗,传说以东北进贡上等五彩析羽精制而成。古代旌旗为缀牦牛尾于竿头,下有五彩析羽,用来指挥或开道。有这样的民谣说:旌旗旌旗,将军下骑点寅来。这也许就是旌旗山别称将军山的缘由吧!
的确,从山的东南下方,仰观山顶,似乎能看到有一个人牵马而来……游秀芝没有读太多书,并不太知晓什么旌旗,他上小学时听过毛泽东关于“旌旗”的词句:风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。
或许是某种机缘巧合,或许是冥冥中有定数。文章开篇的黄杰诗句,就是在他三十八岁时作的。黄杰家在山西边,那里风光旖旎,秀色可餐,极其可人,既有名胜古迹紫霞洞、将军岩、刁一坳……又有有着优美传说以及富于传奇色彩的名村新阳坡往(那务)。
黄杰是在他祖母逝世二十三年后出生的。他对祖母的印象,全源于村中长辈对祖母的记忆。祖母是邻村淑女,美若天仙,心地善良,而且勤劳俭朴,乐于助人,懿德流芳,遐迩闻名。
祖母遵从孝道,孝敬公婆。平常家中有好吃的东西,她都是先让给长辈,如有长辈患病染疾,她就煎药熬粥,端药喂粥;她注意谦让,婆姑妯娌关系融洽;她教育后辈,刻苦精读,严守正道,修圣贤德,从而,全家上下,其乐融融。
祖母嫁给祖父后,常与村邻上山放牧,坚持天天替村邻砍柴,并且一一扛下山来,送到各家各户去,然后再上山,同大家收牧晚归。要是别人家有难,她都前去慰问,能帮则帮,得助则助。村中孤寡的米婆婆,年迈无力,其在对面山的坡地,是祖母替她耕种、管理、收获的。
祖母很能干,为建起新房,她竟不畏辛劳,独自一个人打砖烧窖。在她三十六岁时,脚痛三天后不幸逝世,留下一堆火红红的为数二十多万块的红火砖。
祖母种地讲究精耕细作,疏密合理,水肥管护,均恰到好处。她所种的庄稼,长势特别喜人,收成良好。所以,她家有余粮,能接济穷困人家。她逝世后,家家户户都供她的牌位,来纪念她的盛德。
祖母与祖父自由恋爱成婚,还没有谈婚论嫁,就共同垦荒种地,共同耕织,这在三百年前僻塞、贫困、封建的壮家山村是难能可贵的,堪称壮家的梁祝,演绎出壮家的《罗密欧和朱丽叶》。现在,新阳一带还流传《珍哥与芳姐》,作为壮剧首选优秀剧目金伦与紫霞仙子故事的续篇。
祖母六十年忌日刚过,黄杰便邀请邻家两个人做伴,翻山越岭到敢花,登上许多人神往的旌旗山巅峰。
他肃立于旌旗山巅顶,看到北面不远处的巴望山犹如一巨大雄狮,昂首向天而笑,那山山民称为老龙居。有民谣“老龙居,老龙居,老龙相聚口含珠”;看到东南面巴利山,宛若一巨大凤凰朝龙池飞扑而来,故称地方为凤凰饮水;看到前面火红红的红山旁,有一巨大画笔似的山;回转过头来,看到西北面莲花山依然那样巍峨,那样雄伟,那样壮丽……
他决定把祖母安葬在这里。他一想到祖母能在这里入土,安泰吉祥,以及享受大自然的无边神力,便怡然自得,就随口赋吟开篇诗句。
关于旌旗山的传说,实在是太多太多了。相传,旌旗山下的开阔地,要不是当年豪绅阻挠,早已被明代哲学家、教育家王阳明先生,定为管辖今武鸣、隆安、平果、马山等地方的思恩府治所在地。而思恩府府治最终定在现在的武鸣府城镇,想来的确是新阳几百年来的一件憾事。