question education
1
读懂教育，从读懂时代开始。
读懂时代，是一种能力，一种总被忽略的核心素养。
读懂“时代对于‘我’的教育”，也是“自我教育”的一部分。
2
时代对我的教育，既抽象又具体，既模糊又清晰，但都被费孝通离世前的感叹和自我期许说透了：
我能否读得懂，跟得上，对得起这个时代？
既然这个“我”降落于这个时代，除了必然打上只有这个时代才能留给我的烙印之外，我还被时代赋予了某种使命，无论大小，它就在每个人的生命之中。
何时以及在多大程度上实现了时代给予我的使命，就在多大程度上实现了所谓的“人生价值”。
3
时代是我们生长的大地和源泉，善于从中汲取营养与水分的人有福了。
对时代有敏锐的嗅觉，主动享受时代之福，汲取时代之水的人微乎其微，但他们大部分成了时代的弄潮儿，成了时代的先锋派，成了引领他人走向未来时代的人。他们也是所有时代的教育都需要培养的“精英”。
4
时代是我的孕育者和教育者。
学会感恩自己所处的时代，无论它是什么样的时代。
5
将自己没入时代的深水之中，努力畅游，但需要时不时伸出头来，一边呼吸，一边仰望天空。
这时的仰望，是眺望，眺望新的时代。
6
我们先被自己的时代裹挟，继而被未来的时代席卷而去，唯有一种情况可以让我们心安理得，保持微笑和从容：
我们对时代有所贡献，时代因我们的存在而有所不同。
7
时代于我，是矛盾的存在。它滋养了我，塑造了我，也限制了我，甚至控制了我。
8
返回自我，在自己身上，克服时代。
时代，首先是属于自己的时代。只要是属己之物，就有局限、有限度。
世上最艰难的事情，不是超越时代，而是超越时代中的“我”。
在特定时代之中，实现对自身限度的克服，一向是对个体生命的最大挑战。
9
“一切坚固的东西都烟消云散了”，这是天才的马克思所作的天才断语。
我把它当作预言来看待：这是19世纪的马克思对21世纪的人类所作出的超时代预言。它的准确性令人惊叹，仿佛一支箭从100多年前射出，击中了这个时代的靶心。
若仔细审视这个被信息和智能打造的时代，这个预言还有延伸的可能：
它不仅让我对任何“坚固”的存在能否保持“坚固”产生疑虑，竟然还让我对“坚固”之物的存在与否产生了怀疑：
这个信息泛滥的时代，还有什么“坚固”的东西？
或许，在“烟消云散”之前，“坚固”已然不存在了……
一切存在最多抵达并停留在“烟云状态”，随后便开始“烟消云散”。最迅疾的消散，是“在烟消云散之中烟消云散”……
一不小心，我说出了最悲观的预言。
但愿，这是不准确的预言，最终停留于“推测”。
我宁愿在这个地方，犯下过于轻率的错误。
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我的迷惘不可遏制地喷涌：
既然“一切坚固的东西都烟消云散了”不可避免，这个过程是否可以逆转，是否可以阻止？
那些烟消云散的存在，能否重新聚合为“坚固的东西”？
哪些烟消云散之物，最需要重新恢复“坚固”？
最迫切的问题在此脱口而出：
教育在此过程中，何为？
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时代的气味，先与我如影相随，后渗入骨髓和毛细血管，成为我身上的“时代的气味”，挥之不去。
我带着这样的气味，游走于书房、校园与教室之中，接受教育和教育他人，让时代的气味与教育一起四处行走，到处飘散。
12
时代必然在“持续”，但并不必然“持续发展”。
只要活着，人生必然在“持续”，但并不必然“持续发展”。
如何程大限度地让每个人的人生始终处在“持续发展”的状态？
这是所有时代教育的永恒难题。
13
对数据的敏感和追逐，产生了大数据时代。我不会絮絮叨叨于数据带来的冷血薄情，以及人的形象的摇荡模糊，我转而追问：
如何让数据与人性联结，让冷冰冰的数据也能脉脉含情，温暖人心，充满生长的力量？
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对时代变迁的敏感，总是催动人们追逐可变之物，却忽略了寻找并守护那些永恒不变的存在，它们构成了人类文明和人性的基石与支柱。
无论时代如何风云变幻，什么始终不会改变、坚韧磐石？
是价值观吗？何种价值观？
是情感吗？什么样的情感？
是思维吗？哪些思维？
这是教育需要回答的永恒问题。
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人格尊严、能力发展、智慧生成，是当今时代人文主义教育的三大目标。
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对时代的批评，是历代思想者的惯习与爱好。
例如，席勒对17世纪的批评：
“在这种所谓有教养的时代，人们往往看到把温情变成软弱，把坦率变成肤浅，把精确变成空虚，把自由性变成随意性，把敏捷变成轻浮，把安详变成冷漠，把最令人鄙视的讽刺画与最美好的人性直接相邻。”
这种深沉犀利的批评之声，在历史的长河中并不罕见。
只是，似乎缺点什么？
这些批评更多指向对“时代与他人”关系的认知，是将时代对象化后的旁观，缺的是对“时代与我”关系的审视。
17
对人工智能生长的畏惧，并不少见，但对人类智能停滞不前的担忧却鲜有人顾及。
人类最大的恐惧，不是越来越多的职业会被取代，而是越来越多的人类智能被人工智能替代和超越。
剩下的那些不能被替代的人类智能，是当下和未来人类教育的新起点。
18
当代人类教育面临着三种时代大势：
人工智能、脑科学、终身教育。
它们共同的大势是：人类的可持续发展。
19
与“教育”有关的已有理论与思想、实践与经验，都需要置于新的时代大势下，重新追问、重新质疑、重新思考、重新实践，仿佛它们从未被如此思考与实践过。
人类教育理论与实践大洗牌的时代，已经来临。
20
教育，是否可能，以及如何可能引领时代，为世界指出方向？
如何在顺应时代大势的同时，教育还能够创造时代的大势？
教育大势，本身也是时代大势的一部分。
21
以往的教育，常常是向时代妥协的产物。
今天的我们，更需要的是时代和它的精神趣味向教育妥协。
如何在时代面前持有坚定、不妥协的态度，保持教育的独立性？
22
在静思中，我听到了这样的“自我呼召”：
不让每一个独立而丰富的灵魂，只限定于或栖身于某一个时代。
在属于自己的时代，逃向未来。
23
200多年前，席勒的告诫在今天仍然有效，且同样适用于教育：
“你应该同自己的世纪一起生活，但不要成为他的产物。”
前提条件是：不要成为时代的附庸和奴隶。
24
我们即将迎来人工智能与人类智能的决战时代，人类作好准备了吗？
关键是：
教育作好准备了吗？
