张扬看着这男牧民无奈的的表情，也很同情他。知道他更多的怀念已往的生活。对现在的生活有些不适应。
这男牧民说，多年以前放牧的还是很多的，当时草原上羊马成群，绿草也很肥沃，我们策马扬鞭奔驰在草原上。而且我们也常常聚在一起。现在不行了，草原沙漠化的很严重，不少地方又搞成了景区。没有办法，不少人只能另谋职业了。
张杨说，这也是大势所趋。这些年景区搞的比较多，把很多自然景观搞得都变了味了。缺少那种古朴自然的美了。到下的都是人为雕琢的。
这帮艺术系的同学们也说，现在上农村去采风，很少能看到袅袅春烟，人们赶着牛羊的景色了。这些东西也只能封存在记忆里了。
这对牧民夫妇也很怀念以前那种生活。说，当时虽说条件不是特别好，但人活的一点也不累。相互间更加淳朴和包容。现在也很难找到这样的情景了。
这男牧民也说，很久以前也有一个搞写作的，跟着我们牧民们，生活了二个多月时间。跟我们一起吃，一起住，和我们一起转场放牧。当时的人都是特别淳朴的，我们吃啥他跟着吃啥。后来听说写了一部小说，这是写我们牧民生活的。现在再也看不到这样的作品了。
张扬说，艺术家应该更多的体验生活。不能脱离生活，那样创作出的作品，也不会有内涵的。
这对牧民说，现在是形势所迫。我那俩孩子也都让我们送入了大学。以后纯天然放牧看样会很少的了。人得适应社会的发展，否则只能被社会所淘汰。或许我们这一辈子游牧生活可能也会到此为止了。说完也很痛苦的低下了头。
高飞说，大叔不用这么悲观，或许你以后能开一个现代化的养殖场都是机械化了。
男牧民说，我们更希望这种原始的生活，感觉很有意思。以往这些牧民们聚在一起时，也都喝喝酒，唱唱歌。现在很难聚在一起了。
艺术系的同学们都很有同感。现在的东西更多是在炒作，脱离了生活的本质。而且原生态的东西越来越少。这也是张扬为什么要找比较原始一些东西的主要目的。
张扬看气氛有点儿沉闷，便说，咱们还是看开一些吧！每个时代都有每个时代不同的要求。咱们还是开怀畅饮吧，明天的事情留给明天再说。
这些人也不愿多想这些，又开始了大碗的喝酒。这男牧民感触繁多。也在那大口地喝着酒。他随口唱了蒙古民歌。
这男牧民的歌声中充满了一种苍凉。蒙古音乐中那种长调处理的委婉动听。仿佛漫步在茫茫无尽的沙漠，一个牧人在草场上牧羊。女牧人在伴唱着，没有任何的乐器和装饰。完全是发自内心的歌声。
这些同学们也都仿佛融入到这个歌声里。跟着一起在打着拍子。这首歌唱的这些同学们也都热泪盈眶。没想到这么深情的演唱，竟然能触动人的心灵。
这男牧人唱完，大家看到他是两眼含泪。知道是对以往生活的不舍和迷茫。
李柔说尚雪菲，你是咱院唱歌最好的，不如你也给他唱一首吧？这样也能缓解一下大家的心情。
这些同学们也都纷纷赞同。
因为大家喝的酒都比较多，都带有七分醉意。也都很放得开。
尚雪菲坐在那想了想说道，我给你们唱一首寂静的天空吧！
少数民族他们的音乐细胞还是很丰富的。也有自己的音乐和乐器。
尚雪菲缓缓地把这支歌唱了出来。这男牧民拿出他的乐器在伴奏着。这首歌特别的空灵，仿佛能把人拽入那空灵音乐的境界中。
尚雪菲唱得特别投入，而且对音乐把握的也特别好。这首歌让她演绎得十分完美。
这帮人纷纷叫好，没想到尚雪菲歌唱的竟然这么好。只是她那几个女闺蜜洋洋自得。他们知道，尚雪菲是医学院院花歌唱的是非常好的。每次医学院有活动，演唱歌曲的人都会有尚雪菲的节目。
张扬在那呆呆的看着尚雪菲，完全融入了这首歌曲里。他在用心去感受着这空灵的歌声和所表达的意境。
刚才那牧民的歌声，给他带来的是一种苍凉和大漠深处的那种感觉。相当震撼。没想到尚雪菲的歌声，又把他拽入了那种在空中飘荡。勾起了轻轻的忧愁和无尽的幻想。
当尚雪菲唱完，这蒙古包里传来热烈的掌声。都说小嫂子应该去音乐学院，没准还能成为歌唱家。在医学院那就是耽误人才了。
这牧人两口子也都很佩服这个小姑娘唱歌竟然这么好听。说道，没想到学医的也能唱得这么好。
尚雪菲很谦虚的说，我哪有这位大你两人唱的好！你们那歌儿才是真正的歌曲。没有掺杂任何装饰。对蒙古音乐的长调把握的十分到位。是难得的歌者啊。
这男牧人哈哈大笑，说我们蒙古人唱歌确实在气息上，一般人很难把握的。若不是在蒙古生活过，很难唱出这种原生态的。只是你这小姑娘唱出了另一种感觉。让我感觉到空灵动听。仿佛天空中飞翔的鸟儿一样。
这帮人说道，没想到在这地方，竟然听到你这两位不同风格的歌曲。太难得了！不如大家尽情喝酒吧，既有男主人这么热情的款待，也有我们小嫂子那动情的歌声。
他们纷纷把酒献给这二位演唱者。
这牧人也是来者不拒。蒙古人天生热情好客，酒量也是特别好。也要求大家放下心情，痛快地喝完这杯酒。
这蒙古包里特别热闹，既有大块儿肉，又有大碗的酒，还有不同的歌曲，搞得这里热闹非凡。
这男人也都很高兴，很长时间没有这么热闹过了。酒喝得也比较多。
尚雪菲那里有张扬给挡着酒，但也是喝了不少。
这些人在这蒙古包喝的也都有些醉了。相互搀扶着回到了自己的蒙古包里。
