边界势力众多，蛮夷、鞑子、胡人，其中相对较强大的有辽.契丹、女真、吐蕃、高句丽、匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、渤海族、契丹族、室韦族、铁骊族、兀惹族等几个庞然大物。这几个大势力中，有些族早就灭亡了，只不过是苟延残喘而已。
想到匈奴人曾被武帝时的卫青、霍去病等人赶至漠北。有些势力则被太宗时的卫国景武公李靖、英国公徐世勣、阳郡公薛仁贵等名将打残，如今，几百年过去，他们修养身息，趁着中原局势复杂，在乱世出来作恶。
较弱小的附庸势力有岐、卢龙、定难、成德、义武、朔方、归义、河西、武平、殷、清源、定难、静海等诸多割据势力。
五代十国是中国历史的重要时期，其间，定难军和静海军逐渐独立，而静海军自此永久脱离中国。
在这群势力政权内，不管是境外金.女真、吐蕃……还是静海诸势力，此次联盟大会中皆以辽.契丹马首是瞻，在他们中，辽.契丹是最强的。
所以在观台占据优位，全部中原以外的势力占据了观台的一半。
在境外势力的对面便是五代十势力方面的势力集团，五代方面的势力，史称后梁势力集团、后唐势力集团、后晋势力集团、后汉势力集团与后周势力集团这五个势力集团。
五代势力集团主要指唐朝灭亡后、宋朝建立前，在中原地区存在的五个政权，朱温建立的后梁势力政权、李存勖建立的后唐势力政权、石敬瑭建立的后晋势力政权、刘知远建立的后汉势力政权、郭威建立的后周势力政权。
五代之外有众多割据政权，其中前蜀势力政权、后蜀势力政权、南唐势力政权、吴越势力政权、吴势力政权、闽势力政权、南楚势力政权、南汉势力政权、荆南势力政权、北汉势力政权等十个势力政权的割据政权被称为十大势力政权。
其中各国的建立者分别是：十大势力政权是指杨行密建立的吴势力政权、李升建立的南唐势力政权、钱镠建立的吴越势力政权、王建建立的前蜀势力政权、孟知祥建立的后蜀势力政权、马殷建立的楚势力政权、高季兴建立的荆南势力政权、刘隐建立的南汉势力政权、王审知建立的闽势力政权以及刘崇在今山西建立的北汉势力政权。
遂有“十大势力政权”之称。部分史纳入代表性割据政权称”十一势力政权“，故又有”五代十一大势力政权“一说。二者均指同一历史时期，唯对政权定位存在略小差异。
五代包括十大势力政权，洛阳十大豪门除晋之外，分别相对应十大势力政权，说白了，十大豪门就是十大势力政权设在洛阳的代言人。蛮夷、鞑子在洛阳也是有一定势力的，他们来了洛阳那么多天，就是去了自己的势力范围内。
这次参加中原联盟大会比赛的是十大门派，十大门派对应十大势力政权，十大豪门。先前说了，十大豪门属于十大势力政权，那么十大门派当然属于十大势力政权。
五代政权、十大势力政权、十大豪门，十大门派，这次相同的目的是抵制外侵，各有利益。
不同的是十大门派平时不受十大势力政权的约束，他们不属于任何势力政权，是一个独立的宗门存在。
这次中原联盟大会，尹府有十大门派中的玄女宫代战，魏府有少林代战……十大门派分别去了十大豪门。
十大门派分别是少林、武当、玄女宫、点苍剑派、逍遥门、德儒门、体派、魔教、天医宗、邪月派。就是这十大门派。当然，也有一些不为人知的门派，或许他们更为强大，例如暗门就极少有人知道它的存在。还有一些小门派，他们还不够格参加中原联盟比武大会。
中原五代十大势力政权也有倒戈之人，比如后晋势力政权当初和契丹约为父子。
后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内乱后，九三六年被石敬瑭以割让燕云十六州为代价引契丹军攻灭，后晋建立。两个政权是父子关系，它们能不亲吗？不过，听说契丹前年已出兵准备伐后晋，双方还曾在澶州交战，不知是否属实？
虽然此次联盟称之为十大势力政权联盟，但这十大势力政权，有些早已亡故，是被胜利者驱使来充数的，走个过场而已。
半炷香的时间过后，双方的势力尽数到齐，其中不乏锦衣玉食的王公贵族、战场将军，天下剑豪、奇人义士……数不胜数，双方知名人物皆坐在观台。
所有势力中，有一队中立势力，人数最少，却各个是留学生、留学僧组成的势力，他们来自海外、境外，为学习中国先进的知识、技术而来，东瀛武者藤原七郎就是其中一人。
另外还有短头发，蓝眼睛的人，看其打扮古怪。谁也没想到这群人会来趟这趟浑水，对于这种历尽千辛万苦来到中原的人，各大势力都会看在他们诚心来我泱泱大国的面子上，放任自流。
中原各大势力客气一番后，天上的太阳已高高升起。随着最高台的擂鼓官一声令下，旁边两个壮汉提起粗大的棍子，开始擂鼓。沉闷的鼓声响起，中原联盟大会正式开始。
一位德高望重的前辈高人施展轻功，在众目睽睽之下飞身而起，奔向擂台，他是十国共同推选出来此次大会代表人，在这个时代，人人礼敬他三分，他就是德儒门上一代门主魏源，乃是魏征后人。
他运用音波功说的话震荡每个人的耳膜“各位，境外海外的朋友，谢谢你们能够来到中原，接下来的十国争锋，最后一国的胜出者为联盟之主，其它九国协助联盟之主管理，从此以后达成共和，谁最先挑起事端，另外的国家必须派人协助联盟之主平定叛乱，这是我们中原十国共同商量出的共和准则。”魏源的话，把境外海外、中原十国分得很清楚，主次分明，外来是客。
