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第19章 方向

流看着这令人陶醉的红月,思绪不断如泉水般涌出。

回顾自己穿越这个只狼世界之前发生的事,越是细想越觉得有些令人毛骨悚然。

他一开始遇见的房东,也就是那位老板娘。她曾经提示过流,月亮太红太亮会有鬼出没。而现在穿越过来,也是有这一轮红月,不知红月是否跟自己的穿越有关联。

流打开自己房间那扇门后,电脑屏幕里出现一个娃娃问自己选择是生还是死,然后他莫名被人捅死,还触发某些意外的东西。

那隐藏的剧情,也就是怨恨之鬼与永真,还有老板娘断掉的头部,在流死亡之前他看到就只是这些。

然后在被来永真杀死的时候,触发龙胤之力,那个系统提示。

它虽然标志着:“来自宫崎英高的怜悯”

但流不相信一个游戏制作人,一家游戏公司能做到让自己穿越异世界,很有可能只是伪装。更让人留心是这个组织知道自己死亡的真相。他们让自己通关这个穿越过来的只狼世界,流才有资格知道他们是谁,他们又为什么让流穿越过来。

至于老板娘是不是跟杀人凶手有关系,流无法确定,因为流死之前看到老板娘的首级,要说没关系不对,有关系也不太对。

而流对杀自己的人印象也只停留在“苗刀”和“靴子”,眼下思考自己穿越过来的原因,本身就是个迷,根本没有任何可以推断的地方。

穿越过来的流,第一眼看到是怨恨之鬼也就是佛雕师阁下。

据流前世记忆,佛雕师是没有那种有翅膀的第三阶段,也就是说这世界充满未知性。

而游戏NPC都拥有自我意识,这一点从永真对御子以及狼叔的感情流露便知道,还有击败的佛雕师,后来的弦一郎与苇名一心,甚至狼的义父枭。

他们的的确确就像现实活着的人一样,拥有意识。

复活的人们,据流现在得知,只有苇名的人们,没有内府军。方才从那两名足轻口中间接知道苇名死去的人复活了,他们也没说到内府军,可想而知只有苇名死去的人们复活了。

这实在太蹊跷了,为何死去一些的内府军没有复活,只有苇名的人复活。

这种从黄泉归来的人,眼睛除了瞳孔都是红色,眼睛其他部分都是黑色的。

弦一郎把这复活的力量称为新的不死之力,他甚至认为这股力量不亚于最强等级不死之力“龙胤”。

这游戏,据流所获得的信息,不死之力分为五种。

一、龙胤之力,最为正统的不死之力,御子与其侍从狼就是典型代表。狼右边脸会出现白斑以及白发,为拥有龙胤之力的人的特征,但不死是要汲取身边人的生命力作为代价,也就是NPC会产生龙咳的现象。

二、源之水,源之宫贵族与淤加美一族是典型代表,樱龙的眷族。宫中贵族全身出现一种透明带有蓝色的躯体,其腿部会异化成类似树根的形状。淤加美一族虽然带着面具,但是脖子位置跟贵族的脖子差不多一样,只是她们下半身没有像贵族那样异化。

所谓异化倒不如说类龙化才对,因为断臂的樱龙下方盘旋也是树根。这种不死虽然是不死,但无法阻止衰老,所以宫中贵族需吸取年轻精气。

(这里由于个人觉得京城水是源之水一部分,但不能代表它超越源之水。因为源之水具备神力加持,神之飞雪的介绍有说道。京城水只是成为宫中贵族需喝的,但不是必要的,喝了会产生类龙化,形成树根形状。)

三、源之宫鱼王,从源之宫的坛子贵人维盛以及三年前的坛子贵人春长口中得知,他们看不起源之宫的宫中贵族,认为宫中贵族的不死是虚假的不死。相比之下,两位坛子贵人更倾向成为鱼王,他们认为鱼王才是真正的不死,能真正永生。而想成为鱼王,必须杀死现任鱼王并且收集足够的宝鲤之鳞。

四、附虫者,流玩这游戏的时候最先接触附虫者的是破旧寺院旁边神龛的不死小哥,随后坠落之谷的狮子猿,以及仙峰寺那些打坐的有地位的僧人还有去往源之宫的朱桥上的守门人破戒僧。而附虫者与鱼王是一脉相承。流做过鱼王支线任务,用寄生虫的鱼饵毒死鱼王后,去往狮子猿饮水处就会发现鱼王的尸体。

从鱼王尸体上,可以看到鱼王的牙齿跟人类的牙齿相似,以及源之宫那水下的前代鱼王骨架上依附着虫子。

破戒僧本名为八百比丘尼,这名字来自倭国古代神话。传闻一女子因吃了人鱼肉而不死,活到八百岁。

可以推断死去鱼王身上的虫子产生狮子猿、仙峰寺僧侣为代表不死附虫者。

而附虫者身上的虫子与蜈蚣相差无异,但这与前代鱼王骨架上的虫子不相似。

鱼王的尸体在狮子猿饮水处,而蜈蚣喜潮湿之地,擅吃虫子。

不妨设想,在源之水浸润下生长的蜈蚣吃掉了鱼王身上的虫子,从而产生异变,寄生在宿主上。

仙峰寺被蜈蚣依附的僧人若是将你缠绕一起,还会亮出红眼。

之所以说不死虫才是蜈蚣,不仅仅因为眼见为实。

在九州明朝《五杂组》曾写道:“蜈蚣长一尺以上则能飞,龙畏之,故常为雷击。”

蜈蚣想要飞上天与龙争斗,龙降下雷击,驱逐它。

而倭国被九州文化输出,自然也不可避免对蜈蚣有着不好的印象。

破戒僧这样的附虫者却只能在源之宫朱桥上守卫,无法进入源之宫,可想而知,她的地位多么低。

神龙拥有不死之力,而蜈蚣也是有不死之力也不是什么奇怪的事。

五、变若淀与变若水。两者都是差不多,香花的手记,提到过变若淀乃是纯度更高的变若水,变若水浓厚的地方是源之水源处。变若水代表是苇名弦一郎和仙峰寺变若之子以及失败品实验者。这种水能让人遭受致命伤也无法死去,特征是红眼。

而现在的苇名出现的新的不死之力,流思绪飘得更远了。

游戏里苇名的绘图,如果按照真实方向来的话,整张地图应该向左旋转九十度。

源之宫、金刚山仙峰寺为西方,而平田宅邸至苇名城邑、坠落之谷乃是自南向北,而水生村则是东边。

一条河流自源之宫流下,源之宫为源头,仙峰寺和坠落之谷为上游,而苇名国以及水生村则是中游,最后平田宅邸则是下游。

变若之子曾说过,龙胤是背井离乡流落至日本之物。

龙之归乡结局就是,狼与变若之子也就是米娘,共同前往西方归还龙胤。

而前世的流看到过一些大佬调出樱龙建模发现樱龙的的确确是断臂,不仅如此它的右眼也有伤痕。

所以樱龙是在西方受了伤而流落在倭国,换句话说,它是一路逃难流落在我国,而受伤的它第一个扎根就是在源之宫。

源之宫必定在西方。

罗伯特的父亲,也就是仙峰寺桥上的铠甲武士。他的儿子罗伯特频临死亡,为救罗伯特,铠甲武士穿越茫茫海洋来到倭国的仙峰寺,寻求最后一根救命稻草,因为仙峰寺不死研究声名远播。

而罗伯特与其父亲被人称为南蛮人,倭国古代称南蛮人乃是源于种子岛,西方洋人最先到达倭国的地方便是种子岛,种子岛位于倭国南方。

苇名国乃是倭国北方地区,但平田宅邸为什么就处于地图南方。

流觉得原因很简单,一开始他玩这游戏就想到了。

因为内府军的进攻方向。

内府军想要攻打苇名,为什么三年前要先将平田宅邸灭门。就因为平田宅邸实力薄弱,又是苇名分家吗?

不是,是地理位置。平田宅邸处于南方,要想攻打北方的苇名必须先踏平南方的平田。

那两名方才在井上的士兵的交谈中,流得知苇名人开始普遍咳嗽以及苇名树木枯死,这时候流开始毛骨悚然。

游戏里,在打樱龙之前,必须打白木老翁。白木老翁一直在咳嗽,还有些枯萎。仔细看它们,不觉得它们就是苇名的土地神吗?

而樱龙是在汲取它们的生命力!

狼叔动用不死之力,就是消耗身边人的生命力,身边人会出现龙咳现象。

樱龙断臂恢复伤口,需要汲取土地神的生命力,土地神咳嗽,一切东西都贯通起来。

复活的人,苇名弦一郎,剑圣苇名一心,巨型忍者枭,鬼庭形部雅孝。

现在新的不死之力复活对象只有喝过源之宫河流流下来的水的苇名人!还出现类似龙咳的现象,以及树木枯萎,一模一样的模式。

流大胆猜测,就连那些曾经打死过的精英怪以及boss都重新复活了,比如说狮子猿,破戒僧.......

流还是有疑问,为什么狼的义父枭要偷袭自己,他难道不应该更希望自己杀死弦一郎跟永真吗?

枭偷袭流是因为流之前身上那把唐刀,因为那把唐刀能够让新的不死之力失效一段时间。

枭也有新的不死之力,从他伤口自动缝合以及血液不会流出,就可以知道。

流想过,像枭这样野心庞大的人,怎么只是抢一把唐刀呢。

枭想得是将流、弦一郎以及永真都杀死,若不是出现剑圣一心这个变数,他可能就得手了。

因为枭偷袭流那把手里剑里的毒是缓慢发作的,算计好让流杀掉弦一郎与永真之后,再来杀掉流夺那把唐刀。

出现一心这个变数,枭心里第一想到还是那把唐刀,枭知道弦一郎和剑圣与自己都一样拥有不死之力,日后要是入侵苇名,那把唐刀的力量必不可少。

而那把唐刀赐予者是一位女性,而那位女性要流阻止归还龙胤的两人。

那两人则是现在为止还未出现的狼与仙峰寺的变若之子!他们已经踏往前往西方的路上!

而西方则是源之宫与仙峰寺的方向!

流身上拥有龙胤之力,与狼一模一样的特征。

御子读音miko,又名巫女。制作源之香需要龙胤之子的血,九郎曾经用不死斩拜泪割自己胸口,但为什么要让狼闭上眼睛。

也就是说九郎极有可能不是男的,而是女的。(这里其实御子跟巫女也都是神职人员,有男有女,但大部分人都觉得老婆是女的,所以我也就顺从这个方向写下去)

源之宫神域上沉睡在天岩户上的白发巫女也是源之宫中唯一似人的存在,她的脸容从未衰老过,她极有可能拥有不死之力,甚至不亚于龙胤之力。

流不知道召唤自己那个女人到底是谁,但是流的直觉告诉他,答案肯定就在源之宫。

四天未升起太阳的苇名,永夜已至,预示着浩劫来临。

红月,永夜,流身上龙胤之力,未知的不死之力,能够让未知的不死之力失效的唐刀,待流唤醒沉睡的女主上。

它们都指向一个地方,那就是源之宫!

流只有在那里才能找到答案,找到自己必须成就之事!

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