紫发女人对流穷追猛打，流一昧躲避她的招数。
就在紫发女人露出巨大破绽之时，流一记手刀砍向她的后颈，将她敲晕了。
流将她捧起放在白蛇神社里面，现在流可没时间跟她打。
望着紫发女人有些婴儿肥的脸庞，流涌现了许多思绪。
要杀了眼前这个紫发女生吗？还是说搜刮一下她的身上东西就走了。
杀了她还没到那个程度，但是流不是那种给自己留下祸患的人。
流双手举起唐刀，对准紫发女生的额头，刀尖正要下落到她的脸庞却停住了。
流突然想起若是杀生太多，因果报应，便会变为修罗，变成像佛雕师那副怨鬼模样。
丑，这是流对怨鬼的形象的第一感受。
犯下杀业太多就会那样，流可不想成为那样的怪物。
眼下能避免杀多少人就尽量杀多少人吧，但是流又急需经验值升级技能，矛盾。
几番权衡，流想清楚了，暂时还是不杀眼前这位紫发女生。
虽说这女孤影众跟自己有杀兄仇恨，流还是选择放过她。
流开始搜刮这紫发女生身上的东西，他露出嫌弃的眼神。
怎么孤影众都这么穷酸，好东西也太少了。
流拿到的都只是一些buff加成药品，比如夜叉戮糖3个，以及药丸*3，金钱500。
不过让流感兴趣的是这女人身上带有一些硬度宛如钢丝的丝线，这东西真奇怪，就连系统都没有详细介绍这东西的用处，是不是出现游戏里从未出现的物品系统就会不提示？
流用手指轻轻在这丝线上刮了一下，手指瞬间被割出鲜血，丝线极其锋利，肉眼若不是细心察看，无法看到这接近透明的丝线。
流对这丝线萌生一些想法，不知能否将这东西装在义手上使用呢。
因为流想起蝴蝶夫人曾在空中靠着一种类似钢丝的白色丝线行走，若是在将苦无尾端穿入进去，发动的攻击就可循环。
不仅如此，这锋利的丝线若是能大面积撒网的话，能让敌人毫无察觉被锋利的丝线割伤也不是不可能。
而且这得来的丝线数量不少，它是被一个盒子装着的。
流将这盒子里的丝线放在身上，它的用处日后再跟永真探讨能不能放在忍义手上使用，现在最重要还是先去往铁炮要塞。
流看到白蛇神社对面的神龛，流不用想都知道神龛里放着什么东西，大概就是鳗鱼胆吧。
那东西流认为是这游戏最没用的东西了，它虽然减雷伤，但也没减多少。（这里忘了鳗鱼胆具体哪方面数值没用，我记得鳗鱼胆没啥用的，之前测试过，以及看一些人解说过这东西。吃了它打雷也减伤不了多少）
流也不管鳗鱼胆，直接从白蛇神社跳落下去，来到社下山谷，看准社下山谷的钩子直接用忍义手发动钩绳勾住，坐了一下社下山谷鬼佛。
流记得这里刷新两个东西，葫芦种子跟佛珠。一个葫芦种子是在前面的悬崖上面。一个佛珠则是后面通往苇名城邑的地方，也就是去往另外一头苇名无首的地方。
这两个东西虽然曾经被自己操控的狼叔拿过，但难说游戏不会重新刷新，流现在急需体力的提升以及伤药葫芦使用次数。
流往后走，先去拿佛珠。看到蛇眼一族，这群用纱布遮住面貌的人是女人，她们用着枪炮类似的东西，能够远程射击，而且她们眼力极其好，能够看到很远的敌人。
狼叔得到五之念珠会有说明：“掌管坠落之谷的铁炮要塞之人并非男人，而是被称为‘蛇眼’，使用火石箭的女子们据说她们有着特殊眼力，可射穿远方之物。”
铁炮要塞的钥匙说明如下：“位于铁炮要塞深处的神社钥匙，用来开启神社内佛像背后的门。
铁炮要塞的坠落之谷民众，一旦发现外敌便会将其射杀。
其中以蛇眼火石箭最为恐怖，其女众为古代淤加美一族之末裔，
拥有稀世的好眼力，可轻易射穿远方之物。”
只狼世界里淤加美一族分为两派，一派为源之宫樱龙的眷族，另一派为坠落之谷白蛇神的眷族。
为什么同样的族人会产生两派并且区别这么大？
去往源之宫需点燃源之香，然后乘坐水生村尽头的神轿，被稻草巨人抓起前往源之宫。
樱龙来到苇名这片古老土地养伤，古代淤加美一族她们追寻樱龙而来。
不知因何原因，在追寻樱龙途中她们走散了，分为两批人。
一批淤加美族人成功通过神轿嫁于樱龙，去往源之宫，到达仙乡，成功成为了樱龙眷族。
源之宫淤加美一族指的并非是那些穿着蓝色衣服亦或者红色衣服的宫中贵族，而是那些担任着守卫工作的戴着面具之人。
那么宫中贵族跟淤加美一族又是什么关系？
游走源之宫的水生宅邸，玩家会发现一位蓝衣贵族会被两位穿着卡其色的淤加美一族夹在中间，也就是说，这两位穿着卡其色的淤加美一族守卫着蓝衣宫中贵人。
那么卡其色淤加美一族跟蓝色的宫中贵人地位一目了然，若是以距离樱龙远近来判断的话，那么会得出一个结论，那就是源之宫人们地位如下：卡其色淤加美一族<蓝衣宫中贵人<红衣宫中贵人<紫衣淤加美一族
但这样结论也并非完全正确，水生宅邸它的名字又跟水生村什么关系呢？亦或者说这些宫中贵族跟水生村有什么关系？
倒回头来看，淤加美一族都是女的，有一批成功到达了水生村尽头来到源之宫。而另一批则是没能找到苇名之底的水生村，她们选择在坠落之谷以及苇名之底作为族人的落脚点。
源之宫的淤加美一族信奉樱龙，而被称为“蛇眼一族”的淤加美一族则是信奉白蛇神，为什么又会产生这样的差异呢。
不妨假设，蛇眼一族未能找到去往源之宫的水生村，她们原本信奉拥有真正不死之力的樱龙，但是随着时间流逝，她们还是没找到去往仙乡的方法，于是开始祭拜坠落之谷的白蛇上主，将它作为自己一族的信奉对象。
流记得很清楚，游戏里打完赤鬼还有个武士大将，玩家会来到桥下山谷偶遇一条白蛇神，触发剧情玩家将会控制狼叔上轿捅穿白蛇上主的眼睛，从而脱逃。
这里的轿子与水生村的神轿有着异曲同工之妙，未能到达仙乡的蛇眼一族对樱龙失望，从而转为信仰坠落之谷当地的土地神白蛇神。
源于曾经的期盼，蛇眼一族也希望自己能像去往源之宫的淤加美一族一样得到神婚的仪式，也就是“出嫁”。每到某些特殊节日，蛇眼一族就会有人上轿“出嫁”于白蛇神，完成所谓神婚仪式。
可不幸的是，嫁给白蛇可是会死的。
这一点无论在九州还是倭国古代神话故事都有体现，但凡是出嫁于妖怪的女人要么真的沦为妖怪的妻子要么就是被妖怪啃咬干净。
于是，蛇眼一族就有人对这种“出嫁”上轿仪式产生怀疑，久而久之就脱离蛇眼一族。
为什么这么说？玩家遇见第一个蛇眼一族可不是坠落之谷这群人。而是去往苇名国的虎口阶梯前，有名用着大炮的蛇眼一族站在城垣上警惕敌人。
一个可能是巧合，那么遗冢那里瞭望塔多个蛇眼一族又是怎么回事？
她们是对“出嫁”蛇眼一族这种神婚仪式失望透顶，才来投靠苇名的。
因为“出嫁”这种仪式是毫无意义的自我牺牲，也没有真正嫁于白蛇，只是简单给白蛇吞入腹中而已。
流暗杀两名蛇眼一族，跳上悬崖，贴着悬崖边缘向苇名城邑前进，来到一开阔的地方。流瞧见自己正下方还有一名蛇眼一族，徐慢走向她的背后将她刺杀，随后拾取一枚佛珠，紧接着流看到小湖，流知道这下面是什么东西。
若是得到水生呼吸术来到这里，便可以潜水下去来到一个洞窟，这里面就会有个无首等待着玩家。
让流最好奇的是，明明虽为无首，但是却有着头发，细思极恐。
流现在可没心情调戏那无首，神之飞雪太过稀缺了，加上现在也没有水生呼吸术在水下逗留不了多久。
流快速走回原来的社下山谷的鬼佛处，向坠落之谷的深处走去......
