天地间，风雪中，小店里，窗户边的人有很多标签：首先他是一个头发凌乱的中年男人，不修边幅而显得浑浑噩噩；其次他是一个伙夫兼伙计，身兼杂役和炊事而显得形单影只且异常落寞；最后他才是师天恒，一个曾经的天之骄子，北派掌舵之人。
师家曾是大家，至于做的生意…不是什么好生意，民国至今都是倒斗的，也就是我们俗说的盗墓世家。行中曾有话说南唐北师：南派大姓为唐，多为女子，从小与家中学习机括和暗器，一手探花针，专开墓中大小宝锁而不至于触发陷阱；身负盘龙索，上天入地如翩翩飞燕，若具双翅。北派称师，善用声音克鬼魅，破业障，探墓穴。他们可以根据乐器的回声判断墓道位置，也可改变音调以更改穿透力来面对不同的地形来进行判断。师家有人善用筝，若寻得同伴进墓寻宝，而他却怀抱古筝，那八成就是古怪的师家人了。但是师家的历代掌舵人却不用筝等弦乐器，而是用笛，据传师家掌舵的紫金笛可唤鬼魅破鬼魅，可镇静清心破妖蜃，甚至可超度轮回，让亡者归家。师天恒便是当代的北派掌舵，也是遗留下来唯一的北派人，此中种种要从上次下“万相之墓”说起。
天地自盘古而开，世间便分五行，金木水火土，生生相克，生生相依。但据说还有一者不在五行之中，它无质透明，可五行变幻，亦可五行交合，便称“万相”。万相亦为生灵，它曾想颠覆属于五行的世界而让天地重归混沌，以便让自己成为万物之起始，重造日月山河。因力量强大，曾引得上古之神蚩尤垂涎而与其达成一致，让其融入开天斧以重铸天地，开天之斧的七彩之芒曾差点让神州陆沉，万物具寂。幸而黄帝得轩辕剑，用其独特的剥离之力辅以轩辕血脉使“万相”脱离开天斧，葬于昆仑之巅以日月精气镇封，而后黄帝又败蚩尤，方还得天地安定。
当年师天恒年方二十，及冠之年，气盛张狂，曾有古书谶语：“北方有龙，其命脱于五行，曰厄难，天象之所显，万相之所恒。”师天恒看过古书后，请人解字，字字所向皆对应上古“万相”神物。经此解字，刚继衣钵传承的师天恒便有心取之，以证自我。
师天恒八岁开始便随父亲学习众多笛曲，并练习如何通窍后将内力蕴于声波中传送，此时已修炼十余载，他早已熟稔众多笛谱，内力出众，所散声波业已达“众闻”之境。
北派先人曾为声波做等级，等级越高意味着穿透力，爆发力及其功能性越强，等级共分五境：“浊频”、“朗坤”、“众闻”、“万籁”、“天听”。自北派所立以来，最高也才至“万籁”，而师天恒刚刚及冠便至第三境“众闻”，可以说是老天爷恩典过盛了，甚至所有人都要嫉妒这种恩泽。要知道北派建派祖师爷到达“众闻”也花费了近三十年，其间广罗天下曲目，细心雕琢筋脉内力，方融合至美妙的“众闻”之境。至此可见，师天恒天赋之异禀，行中罕闻。
昆仑为中华西北龙脉之首，故先黄帝以天地精气化龙形镇“万相”于昆仑，但也只是镇压而已，每逢昆仑山脉发生大地动，龙气稀薄溢散，“万相”便蠢蠢欲动，七彩云霞遮于昆仑之巅。
在师天恒二十一岁那年恰逢雪区地震，观山之人望北，见龙气渐薄，氤氲若散。天恒时已是北派魁首，便集派中好手，手持祖传紫金笛，奔赴昆仑。
后而师天恒于昆仑南麓遇南派少班主唐仙儿，并与之途中共结生死，直至唐仙儿殁于昆仑山顶星界罡风。生死之间捆龙索一端是仙儿奋力一甩和已然模糊的相貌，另一端是腰肢被紧缚的师天恒。萍水相逢，却情根深种，以我之躯，换尔之命，愿你为我做一首笛曲，曲名便叫“入冢”吧。
此时六子酒楼里的师天恒，醉倒了，醉在风雪中。
