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第23章 压制

第二天上午八点左右的时候房门被艾菲推开,接着艾菲不满的吐槽道你个谢明震大晚上的也不让我安生,真是的。

我连忙说抱歉之后问道我这击败大力鬼王之后发生了什么事。

艾菲说你击败大力鬼王之后的事情吗?是这个样子的,当我们赶到那个废弃工厂的时候发现你一个人躺在地上昏迷不醒,还受了伤。

我问道那么徐晓燕呢?徐晓燕这么样了。

艾菲回答我说徐晓燕,好像在你来之前打电话给我说你被大力鬼王击伤,她也受伤了,联系了联盟救护队就离开了。

我说道真是奇怪,为什么呢?。

艾菲说道对了你为什么去招惹大力鬼王呢,嫌命太长了。

我辩解说不是是徐晓燕叫我帮忙一起铲除大力鬼王的。

艾菲说道可我听徐晓燕说是你硬要单挑大力鬼王才会这样的,不过你也厉害能击杀大力鬼王,还把那废弃工厂给毁掉了。

我一听说道什么,徐晓燕有问题!!!。

艾菲说道有什么问题。

我说道这很奇怪,为什么徐晓燕会问我能不能和大力鬼王一战,然后就第二天晚上单挑大力鬼王,然后完事后又不承认呢?。

艾菲听完我说的也开始思考起来...

艾菲过了很久说道徐晓燕是徐七爷的侄女,但她行事风格非常古怪,尤其是和我们这些时间子弟不这么交集,我也说不出什么问题,不过她在转到我们班后就已经并入我们小组了,我想应该不会有很大问题把。

我说道不过,平时还是留一手,这次我可被坑惨了,打完大力鬼王之后又被一个带着面具的男人击败,而却是几招之内击败的我。

艾菲惊讶说难道是蓝血贵族高层的人吗?。

我说道这个我也不是太清楚,不过很显然这件事情并没有结束,不过我那什么昏迷了几天。

艾菲说道你都昏迷了十天了,还有在这十天里面你可是不知道出了那么大的事情!。

我不解的问道什么事情?艾菲你快说。

艾菲说到这10天里面盟主的爷爷被楚襄王僵尸所杀,之后盟主得知楚襄王现身于普陀山,然后盟主就赶了过去,结果在五天前失去了联系,之后上官可云老师也得知了这个消息就留下了,你昨晚醒来看到的那张纸条。

我一听艾菲这样说思考到10天前,我昏迷后过了五天盟主失联,还有加上上官可云老师赶去寻找,这难道是个陷阱在入,我们除灵者高手进去普陀山中,对了,艾菲我想问你普陀山在什么地方。

艾菲她用很无语的眼神看着我,然后说道在浙江省舟山市普陀区,东海北部舟山群岛。

听完艾菲说普陀山在舟山市的,普陀区,舟山群岛,难道这是说蓝血贵族想要将除灵者都困在这舟山群岛上吗?。

艾菲接电话,到之前的两天,我上网调查过普陀山而这是网上的资料,因为联盟内部的资料,我根本就没有接触到,而且我也没有什么权限,因为我们现在连初级除灵者都不算也更没办法碰到那舟山群岛的详细情况。

我说道那么?艾菲,你给我详细说说网上的介绍吧。

于是艾菲说道中国佛教四大名山之一

普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。

普陀山是全国最著名最灵异的观音道场,佛教圣地,寺院无论大小,都供奉观音大士。可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期,全山人山人海,寺院香烟缭绕,一派海天佛国景象。

普陀山是东海舟山群岛中的一个小岛,南北狭长,面积约12.5平方公里。岛上风光旖旎,洞幽岩奇,古刹琳宫,云雾缭绕。普陀山与九华山、峨嵋山、五台山合称中国佛教四大名山,而且又以山、水二美著称的名山,普陀山这座海山,充分显示着海和山的大自然之美,山海相连,显得更加秀丽雄伟。艾菲继续说道普陀山素有“海天佛国”、“南海圣境”之称,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。普陀山位于舟山群岛东部海域,与世界著名渔港沈家门隔海相望,在浙江省舟山岛东侧,属于舟山市。浙江沿海渔民早就来此捕鱼,最早寺庙建于858年,由日僧慧锷主持其事。现有普济寺、法雨寺、盘陀庵、灵石庵等寺庙和潮音洞、梵音洞等名胜。普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。全山共有66种百年以上的树木1221株。除千年古樟,还有被列为国家一级保护植物我国特有的珍稀濒危物种普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞等。大多名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。它们各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。这些基本上都是我在网站上查阅到的,不知是是否属实,也不多位置,不过具体情况应该就是如此,明震,难道你要。我看了看艾菲说道等我稍微能恢复一点,我一定要去普陀山看个究竟。艾菲继续说道普陀山是全国著名的观音道场,其宗教活动可溯于秦。原始道教及仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年(公元847年)有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始着。唐咸通四年(公元863年)日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋遭遇风浪,数番前行无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,故称“不肯去观音”。后经历代兴建,寺院林立。鼎盛时期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬,4654余僧侣,史称“震旦第一佛国”。普陀山的佛教历史悠久,作为观音道场初创于唐代。唐大中(公元847—860)年间,有梵僧(又说西域僧)来山礼佛,传说在潮音洞目睹观音示现。唐咸通四年(公元863),日僧慧锷从五台山请得观音像回国,途经普陀山海面时触新罗礁受阻,于潮音洞登岸,留佛像于民宅中供奉,称“不肯去观音院”,观音道场自此始。宋元两代,普陀山佛教发展很快。宋乾德五年(公元967),赵匡胤遣内侍(太监)王贵来山进香,并赐锦幡首开朝廷降香普陀之始。元丰三年(公元1080),朝廷赐银建宝陀观音寺(即今前寺)。当时,日韩等国来华经商、朝贡者,也开始幕名登山礼佛,普陀山渐有名气。绍兴元年(公元1131年)宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准,易律为禅,山上700多渔户全部迁出,普陀山遂成佛教净土。嘉定七年(公元1214),朝廷赐钱万锣修缮圆通殿,并指定普陀山为专供观音的道场,与五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏道场)合称为我国四大佛教名山。普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝。宋陆游、明董其昌等历代名士,都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,留下了大量珍贵的诗文碑刻,使普陀山文物古迹极为丰厚;唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐字、赐佛经、赐紫衣,礼遇有加;新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬。

听完艾菲说的这普陀山的历史,我就在思考着普陀山历史这么久,而且又是一个佛寺也算这道门圣地护着佛门圣地课就这个圣地为什么会出现?蓝血贵族呢。还能大摇大摆地将盟主的爷爷杀死,弄得盟主失踪,更是让整个联盟都处于种阴影之中。

艾菲看着我在沉思之中,艾菲拿起的手机,我一看艾菲拿起的手机就让我很奇怪得看了一眼,然后对着艾菲说到你这手机是什么手机怎么会呢,如此的奇怪?。

艾菲不解地看了我一眼对我说到这个手机是零八年低我们徐家托人从国外带的这只手机这个手机是可以玩游戏,看电视什么都能看,而且是全部坪地。

我听完艾菲说,这个手机的来历大为已经于是问道,这个手机叫苹果从来没有听过这么怪异的名字,居然能把手机取名叫苹果那为什么不去去叫香蕉呢?或者是橙子啊?什么之类的,不知道老外的脑子是怎么想?。

艾菲说到现在不要管什么苹果不苹果手机不手机的问题了,我那天在上网查阅普陀山资料的时候还发现了,好多几个故事联系到普陀山具体的情况。

我听完艾菲的描述之后,就对艾菲说到那你先说一下,那还有几个当中的一个把?。

艾菲说道最早见于志史的来普陀修炼的著名道教人物为秦始皇年间(公元前246年——公元前210年)的安期生。他曾受学于河上丈人,卖药于东海边,人称“千岁翁”。相传秦始皇东巡时,以重金召他去寻求长生不老药。安期生不受其命,曰:“后数十年求我于蓬莱山下。”不久安期生渡海至桃花岛、马秦(今朱家尖)和普陀诸岛隐居修道。今普陀山几宝岭下东侧岩洞中有“仙人井”,其水虽大旱大潦亦无增减,色味甘洁,井窟中寒气侵人,虽酷暑不可久居,相传为安期生炼丹遗迹。西南海中的桃花山,传说是以安期生洒墨成桃花而得名。普陀山上的会仙峰,亦名天柱峰,丛岩耸峙,广崖巨壁,展列如屏,冥蒙杳霭,恍若神仙来会,相传当年安期生曾鸾骖鹤驭来游于此。追怀者有诗《安期仙井》云:“安期炼丹处,遥指仙人井。华盖结树冠,玄泉烹清茗。寒懊复暑凉,甘润称逸品。任凭沧海淼,只取一瓢饮。嗟尔名利客,至此应知省。世人多弃此,熙攘几宝岭。”诗《会仙峰》云:“会仙峰上待仙来,鹤驭鸾骖仔细猜。天柱巍巍高百丈,分明海上是蓬莱。”“群仙高会处,即此是蓬莱。略试神通手,莲花顷刻开。”

另一位曾在普陀山长期隐居修道的著名道教人物是梅福,字子真。他精娴诗书,博学多才,曾补南昌尉,因见王莽擅权,汉室将倾,便弃妻子,隐姓埋名,于汉平帝元始年间(公元1——5年)渡海来普陀山,结茅山椒,采药炼丹,直至终老。后人因此称此山为“梅岑山”,此名沿袭了千余年。北宋宣和年间,山上尚有梅福留下的“履迹瓢痕”。今普陀山普济寺西北有梅岑峰,冈阜起伏,林壑幽美,峰顶建有梅福庵,相传是当年梅福结茅隐修之处。梅福庵内有灵佑洞,又名炼丹洞,内壁岩石嶙峋,状若百兽,崖间渗水,常年不息,倾入仙童葫芦塑像中,被称为“仙水”。洞中塑有梅福像,清康熙年间吴瞻泰题洞额,相传此处为梅福炼丹处。庵内有一“梅福井”,方广1米余,水碧味甘,清澈见底,相传为梅福炼丹用井。梅岑峰西麓下的梅湾,巉岩刻露,林木葱茏,景色幽美,据古志书载梅福曾于此广植梅树。后人追怀其亮节高风,咏叹之诗颇多,如:清祝德风诗《梅岑峰》云:“子真仙去剩空山,万树幽香拥翠鬟。半夜蛟龙听铁笛,梅花吹落白云湾。”明李桐诗《题梅湾春晓》云:“万树梅花开满湾,冥蒙春色驻枝间。回思仙尉成丹日,开落随时待九还。”明邵辅忠诗《梅湾春晓》云:“几树疏梅倚石斜,问梅开落属谁家。东风昨夜频吹俏,也作如来小白花。”清释明慧诗《游梅湾》云:“梅花万树满前湾,仙尉于今丹灶闲。春色自来还自去,何曾一片落人间。”清徐载阳诗《梅岑仙井》云:“汉室衣冠视若泥,飘然浮海凿山池。丹成跨鹤归何处,留得清泉待月辉。”清释法湜诗《春日访梅岑庵题壁》云:“行义何妨又洁身,梅花独占首阳春。寻来丹井今犹在,无复当年跨鹤人。”清朱绪曾诗《梅仙庵》云:“仙尉骑鸾去不回,炼丹古井旁林隈。吴门市卒埋名久,海外孤岑尚姓梅。”等等。

据普陀山志史记载,晋代著名道教人物葛洪(公元284年——355年),字稚川,自号抱朴子,精通神仙修道之术,曾游历此山。今普济寺慈云石东侧,有葛洪井,水色湛碧,沁人肺腑,渗水涓涓,昼夜不息,相传为葛洪当年炼丹所凿。宋袁燮诗《葛仙丹井》云:“竹屋虚明卧古松,葛仙丹井留遗踪。日长无事同僧话,指点云边三四峰。”清沈树兰诗《葛洪井》云:“句容家世忆仙翁,鹤驭翩翩驻碧空。独有余丹留井底,甘泉普济洛迦东。”另据鄞县志记载,元朝道士王天助,曾修炼于普陀山。京师大旱之时,他祈雨辄应,投铁符治理决河水患也颇为灵验,被皇帝赐号太虚玄静明妙真人。在普陀青鼓山西,坡陡之处有裸岩八处,散布冈阜,石色白,玲珑似玉,异于它峰,相传此岩与八仙过海的道教传说有关,被称作“八仙岩”。清李鼎诗《八仙岩》云:“鸾驭一齐停,云璈侧耳听。八仙同过海。佛眼久垂青。”清祝德风诗《八仙岩》云:“青鼓岩西聚八仙,蓬莱高会自年年。惯随龙女来听法,顷刻能开火上莲。”在几宝岭上,有炼丹峰,据古志载,曾有羽客炼丹于此。在圆通禅院后的两壑间,有天然石桥相联,巧妙绝伦,民间传说是仙人为之,因此称之为“仙桥”。听完艾菲说道普陀山的事情我就慢慢开始觉得普陀山,是一个不简单的地方,不过这次蓝血贵族的目的是什么呢?还有我对战大力鬼王有什么联系呢?。还没有等我想完艾菲打断我说道这样子把明震过段时间看上官可云老师有没有回来,在做决定把,现在我们的实力还是太小根本就不是那些蓝血贵族的对手的。

于是我答应道知道了,接着就是养伤,时间一天天的过去,我的伤势也开始慢慢的恢复,修炼也达到了飞一样的提升,比如之前对付大力鬼王还有用出黑色大猩猩形态才可以与大力鬼王这样的对手一战,而现在我的修炼已经到达了可以底牌净出就可以打败大力鬼王这样对手,不过现在还是没有达到能打败那个带着面具的男人,那个带着面具的男人实力确实厉害,那个时候我变身成黑色大猩猩也不是他的对手,可想而知这家伙的实力究竟有多恐怖,不过可喜可贺的是我的黄术光,缩千山,还有五行秘术在加上和齐天大圣孙悟空学的七十二变,提升了三三二一,这三三二一就是四个绝招的力量层数,黄术光,缩千山,都是三层,五行秘术以修炼出二层,七十二变修炼出一层,不过说起来七十二的第一层玄妙无比,可变任何人,还有任何动物,不过时间不久只有五分钟左右,还要看这变得难度大小,不过说起来这也可以说是不的进步。

可是说起来普陀山那边却一点消息都没有,真的很是奇怪为什么的时候门被推开了,我以为是艾菲结果推门进来的是灵风雨。

灵风雨我一惊到消失了那么就的灵风雨终于出现了,灵风雨这个女汉子到底去了那里,等等她身上这么还带着伤?。

于是我问道灵风雨你这是这么了,去干嘛了。

灵风雨有点虚弱却强撑着说道这么这么久不见居然也挂彩了。

我去,你不也一样么,这么久没见你也和我一样么。我说道。

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