这一千多人的队伍，经洛阳北十里地的河桥过黄河，再经司州的河内郡、建兴郡，并州的上党郡、乡郡，太原郡的晋阳，肆州的阳曲、秀容郡，恒州的平齐郡、桑干郡、代郡、平城，朔州的云中郡，到了稒阳道旁的五原城
段荣道:“我的家便在五原城。这五原城建在石门水西畔，扼稒阳道而建。明日沿着石门水，沿稒阳道穿阴山便到了怀朔城。”
进了五原城，高欢的好友秀容人刘贵、中山人贾显智、广宁人蔡俊等也从怀朔到五原城相迎。
这段荣也是豪爽之人，大声相邀道:“今晚我尽地主之宜，请杨将军与各位登高一饮。”
晚上，段荣设晏款待杨宽、司马子如、高欢、侯景、刘贵、贾显智、蔡俊等人。
晚宴结束，高欢宿在段家。想到自己当函吏五六年来所见所闻，又想到前些日子在洛阳曾有一梦，不能自解，便辗转反侧，久久不能入眠。
便爬起来约请段荣、蔡俊到城外三里段家坞壁夜游。
段家坞壁人称段氏壁，建在阴山的一个陡坡上，壁墙高二十丈，望楼高十丈，登高南视，沃野千里，抬头观天星光璀璨，真想如曹魏天子一般吟咏几句诗来排挞胸襟。
高欢道:“今夜是下弦月，月快西下，苍穹之中，星汉灿烂，二位有观天察地之能，近日有何新发现？”
这段荣能观星象，蔡俊能未卜先知，北镇人尽知。
这段荣年已四十三岁，字子茂，出自武威郡姑臧段氏，是汉化段部鲜卑中最大的一支，在西汉中后期居于凉州一带。其祖父在沮渠氏的北凉政权任职，后入北魏，以豪族身份迁徙居于五原郡。其父段连，任安北府司马。
段荣少时喜好阴阳历算，专注于星象之学。
段荣道：“《易》称‘观于天文以察时变’，所谓‘天垂象，见吉凶’。观测玄象，也得分析人事，两相结合，才得嘉论。”
段荣道：“我每月要观七次天象，有三次所观异于往常，天垂异象，显见为凶。”
“正月戊辰日天象，月犯镇星於娄，相去七寸许，光芒相反。我占卜所得为:‘国乱，期不出三年’。”
“二月甲辰日天象，月掩岁星，在角。占曰‘天下兵起’。”
“四月甲午日天象，月掩轩辕第四星。占曰‘女主恶之’。”
高欢问：“在何地发生，还可以规避吗？”
段荣道:“祸乱本源，在洛河一带，开局之地，就在幽冥之处，幽冥在北，此地便是其一，估计此处首当其一。恐天下动荡，无法规避。”
四十二岁的段荣要比高欢大十八岁，人生阅历比之丰富，近几年大魏朝廷发生了太多令朝野心灰之事，识时通变之人不用看天象，也能感觉将来走向不妙。
三人顿时不语，深为将来担忧。
蔡俊为打破冷场道:“不看天象了，吉人自有，天象不妙，只要人面相好，还是无关大碍的。”
“唉，蔡俊兄提到这个，我不真有一事要你来释疑。前些天在洛阳时，梦到自己身登天上、脚踏众星而行，不知有何预示？”高欢知道此梦为吉梦，当时醒来时还私心自喜呢，如今面前就有一位未卜先知之人，便有意向蔡俊求证道。
那蔡俊也是北地豪杰之士，本姓大利稽氏，字景彦，祖籍广宁郡石门县，随父驻戍怀朔镇。
蔡俊精通周易黄老之术，有先知之鉴，对高欢很是了解，也常能耳闻一些高欢的奇异趣闻，去年便有太原人庞苍鹰割宅以待高欢之事：
这位苍鹰平常好交游豪侠，厚待宾旅，居于有太原郡晋阳城。高欢当函吏时往来京城与怀朔时，中途借宿其舍。刚开始时住在庞苍鹰家的小茅庐中，有天苍鹰的母亲数次见高欢所居之庐上赤气属天，苍鹰亦知高欢有霸王之量，每每私加恭敬厚待，并其全家一半宅院割开留供给高欢使用。
高欢有刘邦、刘备相似性情，总能吸聚一些豪俊僚佐乡霸之士围在其身边，像侯景这样桀骜不驯之人，都唯高欢马首是瞻。
高欢有着过人之处：洞察入微、深沉志广、胸襟开阔、格量弘恢，卓见远识，这些都与其当多年函吏有关，常年与京官、沿路地方官员与豪佑打交道，博闻广识，胜于读书万卷。
蔡俊此时要为高欢解梦，心想给他解梦只凭对其的了解，何须动用易学占卜之道，随口便来:“身登天上之人，乃天之子也，脚踏众星，万人之上也。高郎少说也是相国之才。”
高欢听了听了蔡俊的一番援古证今之词，隐隐有了澄清天下之志。
月虽西垂，银河与星月交晖的清光洒照段氏壁，清幽、静谧、空灵。
三人置身于坞壁望楼中，沉浸在来自苍穹之光中。
段荣不禁叹息人生苦短：“四十多岁了，一事无成啊！”
“我已二十有五了，才刚娶妻，还未生子，真是虚度了光阴。”高欢不无惆怅地接过话来。
蔡俊却道:“人啊，且行且自珍吧，多年未有战火，这样平平安安度日，也算是我们这代人的福份。”
高欢转过话题，问段荣道:“姨夫哥，你家这段氏壁筑起来有多少年了？有你年龄大吗？”
“有三十多年了，记得筑成那年我四岁，我就是那年从老家搬过来的。”
“提起这段氏壁，说起来话长。”段荣娓娓道来段氏坞壁的由来:
“起先，段氏部落搬到五原郡时，有两千多口人。本不打算筑此坞壁，但此地强宗豪族都盛行筑这个东西。反正这么多人也要建房屋的，便照着当地人的做法，将房子集中建中一起，四面筑起高墙，成了一个小城堡了。”
“之后，再加建门楼，在墙垣四角修了角楼，和高十几层的楼橹，也就是我们现处的望楼。门楼、角楼、楼橹以及墙垣高处都开有镃望孔与射孔，你们白天时都看到了。”段荣小声介绍着。
“坞壁起源很早，春秋战国时便已有之。汉武帝时，为防御匈奴，在北方及西北边塞上筑有大量坞壁，又称营坞、坞候。边塞坞壁较城、障为小，大都筑在亭、隧的外围。东汉时，最多时坞壁曾达六七百所。”蔡俊也一时兴起，接过段荣的话。
