“给你这本法决的人一定没教你怎样修心，咱们佛门功夫都是由心性入道，心意不定的都修不成道，你能修点真如气息出来，还算是有点宿慧。贫僧的这套法门是先体悟真如之性，再以真如御气，自上而下地如口大钟罩身，无论别人怎么攻你，体内那口大钟自会将对方的真炁转化出去。”
无生和尚朝他招招手，示意徐定光攻过来。徐定光心道这可是你让大爷打的！当下站起身来，客气地说了一声：“大师，得罪了啊！”话刚落音，徐定光挥起一拳就打上无生和尚的身子。他们俩离得只有几步远，加之徐定光刚才对他就有怒气，暗地里也加重了几分拳劲。
徐定光的拳头打了过去，无生和尚依旧脸色挂笑地安坐在凳上。徐定光只觉自己的这一拳的劲力如同吐在浩瀚无际的海洋里，瞬间没了感应。无生和尚一手贴着石桌，又抬起另一只手搭上徐定光的手腕，鼻音一哼，像是一口大钟咣得撞响。
徐定光的神魂颤抖着像要从身体里飞离了出去，登时头晕眼花站立不稳，一股刚烈纯和的气息随即从对方的手心涌进他的体内，澎湃如潮的气血才得以安稳下来。徐定光摇着脑袋，等看清面前的景物顿时吓了一跳。
无心和尚旁边的那张青石桌子已经碎成好几块，刚才徐定光打出的那道拳劲被他过渡出去，尽数打在石桌上面。徐定光现在明白了这功法的原理，更加吃惊了，看着自己的双手，什么时候自己变得这么厉害了。
无心和尚道：“贫僧将你的拳劲提纯后发出，自然比你原本的拳力更甚一层。”
“我艹，这么说，那你岂不是无敌了？”
“那你现在可愿听贫僧说这功法的道理？”
徐定光怔怔出神，道：“你愿意收我为徒？”
无心和尚摇头，没等徐定光失望之情流露出来，笑道：“这是贫僧与你的酬金。”
徐定光随即领悟到对方的意思是感谢他送那枚三生琉璃石，他反正已经学了也答应了对方，索性干脆地说道：“在所不辞！”
无心和尚细细与他讲解了，原来这门功法取意于音律当中的十二钟律，以真如调息，体内先分出两股阴阳气道，进而分练为十二钟律之气，在经脉来回运转，一遇到外敌的真炁，当即将它裹起，以十二钟律中和后，再由鼻腔或嗓音的震动发出。
方才若不是无心和尚搭上徐定光的手腕，给他渡去中和的真气。徐定光现在十有八九就像那张石桌那样，经脉崩裂而死。
无心和尚道：“这十二钟律按阴阳分为吕气律气，六大律气中首重黄钟，黄钟以真如御下，练成后方才练吕气，吕气以蕤宾为首，从下丹田练起，取地气应天道之意。一阴一阳练成两种气息，相互中和，这门大吕功方才入门。两种气息缺一，钟气在体内就难中和，只能损伤自身。”
徐定光不住地点头，又不好意思的问道：“大师，什么是真如？”
“因缘而起，非有非无，说的简单点，就是阿赖耶识。”
“这个我懂，是佛门的第八识。”徐定光家传佛学，对这个基本知识还是略知一二，佛学八识，眼耳鼻舌身意六识，外加末那识，阿赖耶识。
“自然，佛祖有云：欲证佛法如来藏阿赖耶识者，当修行清净。你所起的因果业力都由阿赖耶识统合，所以要修行佛学必先证心，才能觉悟阿赖耶识。每个人生来就有阿赖耶识，只是后天努力不够，不能觉悟罢了。幸好你佛性尚有，只是还需日后勤修佛学，自然真如显现。”
徐定光压抑着激动的心神，喜不自胜，心道这趟地宫之行大爷才是捡到宝了，又忽然想起一件事，问道：“若是别人的真炁比我的厉害，那也能转化出去么？”
“那可不行，你修炼这功法就好比做个容器，修为不够可能就是个茶壶，对方用翻江倒海之力，你那茶壶强接的话会导致经脉挤爆，肉体不存。”
徐定光瞥了一眼地面上茶壶的碎片，犹如冰天雪地里还被人泼了一瓢凉水，瞬时打了个寒战，原本热血上头的脑袋也冷却下去，又转念一想，总比没有功法的强，免得被叶小子给看轻了，咱现在也能算是修行中人，哈哈！
无生和尚看见他抓耳挠腮欢喜的模样，怕他不认真修行，学起禅宗的法门，喝道：“徐定光，好自为之！”
徐定光当即明白无生和尚的用意，虽然对方不愿收他为徒，但还是按着晚辈之礼作揖跪拜，道：“大师放心，晚辈定不会辜负您的所托。”
无生和尚颔首点头，叹道：“贫僧也是因自身的教训，所以不希望你步入后尘。贫僧自幼喜欢音律，尤其是编钟，虽然能从钟声悟道，可也痴迷在此，临到飞升历劫时，却是差点功亏一篑，幸好道心坚定才闯了过去。可惜的是一身的道力也被那九天神雷分成两分，贫僧就是留在人界的那一半。”
徐定光宛如被九天神雷打中了一样，瞠目结舌的望着无生和尚，原先他还在猜测对方时是不是真的修道飞升，没想到居然还能变成这样，一半上天一半没上，这是什么？难道两仪经这么厉害？
无生和尚眼神空明，似是回想到那天的情节心有不甘，又叹了口气道：“贫僧这个身体已经不可能修炼圆满，留下的这个宝物只能托付你带上天界交给他。”徐定光随即意识到无生和尚说的这个“他”就是指的飞升后的本体，又重重地点头。
无生和尚见他答应干脆，不由地心怀宽慰，抿嘴忽地笑了，没多时，想起自身的遭遇，那双桃花眼微微合起，感慨道：“贫僧在阎浮提城安住多年，原本想借此继续参透时间的隐秘，若是能成，自然可以回到过去督促自己专心修道。哪知越来觉得那不过就是空想，当下为空，未来乃是由因成果、顺其自然的发生。三生在我看来只有过去，我身处过去，怎么还能回到过去，注定是缘木求鱼，水中捞月一场空。”
徐定光见无生和尚声悲音呛，显然是心灰意冷，便想劝慰他几句，可他于佛理只能算是七窍通了六窍——一窍不通，哪里能说出什么见解来，着急之下，便想起在湟水河边的那件事，对无生和尚说道：“晚辈来的时候，也遇到过一位大师。他当时拿着没有鱼钩的杆子在钓鱼，我就很奇怪，与他辩了几句，又辩不过他。最后晚辈说他是虽不求鱼，但心在鱼竿上面，他当时就笑着说道法由心生，唯妄念有差别。我当时不懂，现在想来，他的意思是说虽然嘴巴说是不求法，但是心一直在法中，却是迷障。哈哈，也不知道我解读的对不对？”
无生和尚知道徐定光是说点笑话类似的来开导自己，欣然接受他的好意。起初眼目含笑地倾听着，到后面听那位僧人说起“法由心生，唯妄念有差别”，当即浑身一颤，眼中恐惧，到最后徐定光说到迷障时，无生和尚的眼泪簌簌流下。
徐定光抬头一看，瞬间惊呆了，慌忙说道：“晚辈胡乱说的当不了真。”
