清山神女崖，虽是历代院长居所，但名声不显。
据说远古时，有神女下凡，与清山一樵夫相爱。樵夫寿尽后，神女思婿心切，在清山上日夜哭泣，终成神女崖。
大概是因为崖身的外貌遥看，颇像一个年轻女子的侧脸，于是便有了这么一个美妙称呼。
可神州大地上，唤作神女峰、神女崖和神女山的，没有一百，也有八十，而且各有各的传说。最负盛名的，还要数沧州神女峰，乃是太古时天后之女——神女瑶姬所化。
神州久有传说，太古神贤斗法时，神女瑶姬与圣人独孤宿雪日夜相对，竟神思相属，暗生情愫。天怒，罚瑶姬身化神女峰，寄存精魄于峰内凝真观，除非地老天荒，否则不得幻化真身。
为救瑶姬，独孤宿雪踏遍三江六岸，行过五湖四海，最终在神女峰吟咏出千古嘶喊：多情神女郎相对，地老天荒不是长。
神州万历太古某年，一代圣人独孤宿雪蹉跎半生，留下千古名句：世上一切，皆不是爱的对手。
那一日，独孤宿雪撕裂轮回，向天道宣战。最终圣华碎灭，身死道消。
月明星稀，万阑俱寂。
神女崖上留芳阁，李道公正闭目、盘腿而坐。他已看过清山的大多数，更早将浮华，交与这世上的无能与沉默。
某一刻，李道公放下手中的《坐望经》，悠悠叹道：“回去罢。”
阁下石台，一万八百二十三阶处，跪着的身穿火红衣裳的少女。
她听得李道公的话，脸上满是倔强：“师尊，师弟余寄生有一童子，近日与人相争……”
“我已知之。”
“师尊既然知晓，还请念在师徒一场，往说厉害，将这一场武斗取消。”
少女不依不饶：“师弟初入山院，左右我最明白。他不曾有丝毫武道修为，明日上武斗台，不小心丢了性命不说，只怕也会折了师尊的名声。”
“修天殿的规矩，是先祖师留下来的。即便是我应了武斗，也只能与人不死不休。这么多年来，也不知有多少先人，曾折在这武斗台上。你便是再说万语千言，也不管用。不早了，回去吧。”
“师尊若不应允，我今夜便跪上留芳阁——”
少女跪上第一阶台阶，斩钉截铁道：“直到师尊回心转意为止。”
“神女崖下，有一万八百二十三阶……”
还不待李道公说完，少女抢断他的话：“便是十万八千阶，徒儿也会跪完它。只请师尊垂怜，帮师弟这一回。”
声罢，又继续往上跪去。
李道公长长叹了一口气，拾起书案上那本反折的《坐忘经》，轻声说道：“坐忘，坐忘。身染是非，如何坐忘？他堕肢体，你黜聪明。”
天才放白，修天殿前，便已人山人海。
昨日早已传遍了整个山院：清山院长李道公一生瞧不上任何人，前几日竟破天荒的收了两个嫡传弟子。只这小徒弟的一个门前童子，便在文斗台上胜了修习两年的内门弟子。今日更要在武斗台上，决一个生死。
这还了得？
消息一出，本就引得山院沸腾。不成想私底下还有传言，这李道公的小徒弟，乃是圣人转世，更在考核当日，触发十品冥灵离火。
当然，或许以上只是猜测，可是另一条消息，就真叫人再也坐不住了：陆去央今日也会来。
陆去央，年方二八，娥湖山院公认的最年轻辈里，第一人。
陆去央，娥湖院长张显之最疼爱的小弟子。
陆去央，神州文坛巨擘、锦州文坛泰斗陆龙起的独生女。
陆去央，上娥湖山院的第一日，便在灵山院文成殿内，呆了足足半日。
先祖师辛见豪曾写下：行云卷去，月上未央，只在梨花风雨处。
去央一名，由此而来。
见过陆去央的人都说，她来自天上。
只陆去央三个字，便足以对得起这满殿的人。
穿着鹅黄绣彩对牛舌领衣的娥湖院学子，腰系墨玉，身挂流苏，或背负长剑，或手执纸扇。
身披玄色中衣、外别湛青直?的灵山院学子，在胸前作一个生死扣，右下腰处，多佩鸣鸾。这些学子或左手执笔，或右手握卷。
而清山院学子，则呈一色素白。或将发顶两根雪白长帻分垂两颊，或罩黑绸网巾。
总之个个风流，人人如玉。单看这在场的许多人，便知娥湖山院人杰地灵，名不虚传。
神州大地，有无数修行法门。但纵使三千分流，终归一道。古往今来，公认在圣贤以下，又分道玄九境，依次为：
坐谈、望气、寻度、凭说、离相、养闲、放命、忘忧、慎独。
坐谈境：初知妙法，共坐谈玄；
望气境：独上高楼，望断天涯；
寻度境：众里寻他，已千百度；
凭说境：凭栏渐悔，任他人说；
离相境：离一切苦，灭万般相；
养闲境：养由生痛，闲方知愁；
放命境：放下随心，往来是命；
忘忧境：渐失渐忘，不喜不忧；
慎独境：慎终如始，独醒独说。
总而言之，道玄九境，是一个舍欢乐、就别离，到最后慢慢知之、又慢慢放之的过程，更是一个痛苦的过程。只有超出慎独，才能进入圣贤境，一窥天道。
可世间众生，大多到死都悟不透放命境。
大概修道之人，如果只专研一道，在前几境便会进阶神速。但是若没有大机缘，几无突破忘忧、慎独的可能，更别说圣贤境。
反而诸道兼修，在前几境或许入门很慢，但道法圆润，打下深厚的功底。在放命境之后，会变得进阶神速。因此古今圣人，几乎个个都是诸法皆通的。
如茶圣陆羽郎，有传言他曾在忘忧境，困顿五十余年，以至差点陨落。只是那一年，他终身不可得的神女李季兰，为情所杀。陆羽郎由是看破红尘，湛破忘忧。在吟咏出“昔人已逐东流去，空见年年江草齐”的绝句后，顿悟圣人道。
反观南文词圣辛见豪，则是文武兼修。他的道，也是九州大多数人走的道。
如今娥湖山院的大能者，明面上只有陆龙起一人进入慎独境，其余已知的人都在忘忧境之下。较为可惜的是清山院长李道公，若不是那一次在武成殿神识受损，或许也进了慎独境。
修天殿的的朱门溘然而开，清山院执法大长老李纯生，正立于殿内两丈高的断情台上。
李纯生其人长身玉立，须发皆白。身披雪袍，背负长剑。虽不知年岁几何，但童颜红润，有儒仙风骨。只是他那眼中寒星，峻骨上冷芒，又叫人望而却步。举手投足间，占尽此间风流。
山院学子但见殿门大开，便想一拥而入，抢一个观看武斗的好位置。可乍一看见李纯生，便无一人胆敢放肆，一个个如木桩般呆立原地。
清山有二李，清寒动九州。
若说李道公是硕儒大成、周正无私的谦谦君子。
那李纯生则人是风流子、剑是杀人剑的倜傥宗师。
不少人私底下小声议论起来：
“昨儿个执法长老不是邱宜吗，怎么今日换成大长老李纯生了？”
“可不是吗？今日可真是没白来。这娥湖山院上，要说我最仰慕的人，还数李大长老。”
“这李大长老，平日里神龙见首不见尾，连三个院长的面子都不卖。没想到今日竟会为了这等小事，亲自执法，真是怪哉。”
“卖三位院长面子？你真是在梦里。可知道山院的人平日里都叫他什么？剑仙！整个娥湖的学子，哪个不对他心生仰慕？说实话，当年若不是他出游云州，这清山院长还不定是谁呢！”
“照你这么说，今日这事可就大了。这余寄生，可是院长李道公的徒弟……”
