暂且不管这件事，因为自己距离紫府还十分遥远，这一生能不能去那个世界看一眼还是一个未知数。
有一件事是自己需要迅速地弄明白的。
三叔答应自己，会带自己参加世界战争。自己也需要靠这个来获得筑基丹，来迅速提高实力。
在这样的情况下，如何去看待其它世界的生灵便是十分重要的。
孟灵昀在思索着的是，其它世界的智慧生命能否被认为是人。
人是什么，在灵界也是存在过一些争论，最后被共同认可的便是，拥有社会形态以及智慧的生命便是人。
自己的教育中，对亲疏关系也是有过相对较细的分类。
排在第一位的便是族中的血亲，接下来是外界的修士与凡人，在接下来是一些诞生拥有智慧的妖，像族内的一些灵兽宠物在这个顺位中是排的十分靠后的。
当初教导自己的族老说的是，一切行为在人面前都要让步。
那么这些外世界的智慧生命能否被称为人。
孟灵昀知道自己所想的是十分危险的一个问题，因为若是定义一个生命不再是人，那么无论做出什么样的暴行都只会受到道德上的指责而不会得到实质性的惩罚。
曾经有修士发现修士与修士诞下的子嗣更容易拥有灵根，所以做出了这么一个设想。
那便是去重新定义什么是人，按照他的定义，只有拥有灵根的能够去修炼的人才可以被称作人，而其他的都不能够去当做人。
他想的是迅速减少凡人的数量，再让修士去诞下子嗣在重新填充这个世界，在连续经历几次这样的过程，那么世界最后所剩下的便只会剩下有灵根的修士。
着个设想在当时的修真界引发了广泛的讨论，但最后去否决这个决定的原因并不是要去尊重拥有智慧的生命的权益，而是有了另外一个发现。
通过纯粹的依靠数理的统计研究，父母的修炼资质越高，子嗣的资质也会越好，修士境界的提高对子嗣的资质有影响，但相对于本身资质对子嗣的影响可以忽略不计。
在发现这件事之后，那名提倡消灭凡人的修士以及支持他的人被定义为了邪修而被剿灭。
孟灵昀每一次看到这一段历史的时候，都会觉得十分的讽刺。
因为当时决定剿灭那位修士的是一群资质较差的修士。
一个修士所能修行的境界的上限一般来说是资质决定的，但是由于资质较差的修士数量最多，也诞生了一大批高阶修士，成仙的存在也是很多。
当下可以剿灭凡人，是不是为了让未来的新人类资质的提高，还会淘汰掉他们这些资质较差的修士。
虽然他们中的一些修士，修炼的等阶较高，淘汰的可能较小，但他们的子嗣却很有可能被淘汰。
尤其在新的发现出现之后，修士结为道侣，为了子嗣都更希望找资质较好的修士作为自己的另一半。
这样那些资质较差的修士的子嗣出现资质较高可能的难度变得更高。
为了自己的子嗣便直接将那位修士所提的建议驳斥为歪理邪说，将其挫骨扬灰来以儆效尤。
让孟灵昀感到可悲的是，凡人在这种决定自己命运的时刻，甚至连建议权都不存在，生死都在别人的一念之间。
而那些高阶的低资质的修士，在一开始提出这个建议时搞得似乎漠不关己，一触及到他们的利益便直接变了一副嘴脸。
当然书中是美化过他们的行为的，但是作为一个有着正常的有智商的人，都能知道是什么情况。
当然，孟灵昀也不会为那位被挫骨扬灰的修士而惋惜，作为一个有良知的人，是不可能认可他的行径。
但这也让孟灵昀明白在修真界中拥有强权便拥有一切，而修士的强权便来自于他们的实力。
在这次事件中，修士们定义了人的含义，认为人的权利高于其他任何事物的权利。
但是在三叔给自己的书中介绍了，很多世界都拥有着属于自己的智慧生命，有着独属于他们自己的社会形态。甚至很多世界不知是因为规则相近还是什么，与灵界的人在形态上是不存在什么区别的。
按照书中的描述以及当下灵界对于人的定义，可以明白一件事，他们是完全可以被定义为人的。
但在书中描述的世界战争的模式来看，灵界修士是完全不将他们当作是人的。
因为只有一个世界面临巨大变故时权柄才会显现，这个变故可能是社会形态的改变，也有可能是生命的大幅度消亡。
显然，为了尽快地将世界占据，灵界选择的方法一般是第二种。
所以散播瘟疫，通过一些方法制作天灾都是十分常见的手段。
在介绍世界战争的书中，那些异界的智慧生命都被统一的叫做异界生物而不是异界人。孟灵昀思索着或许也有着这方面的考量。
减少入侵者的负罪感？
直接定义这些生物是兽而非人。对于人需要讲究礼仪道德，而对于兽需要的只是拨皮抽筋。
或许在战争结束后，会有修士写一些关于他们的书籍，或许还会有人流下几滴鳄鱼的眼泪，讲述自己不该去做什么样的事。
有人说战争可以无所不用其极。
孟灵昀至今未曾经历过什么战争，从出生到至今从未面对过什么残酷的事情，所以对这种说法很难有什么认同感。
孟灵昀最后决定待至进入界域战场后，自己会避开三叔，选择独自参与一个世界的第一批探索，除了可以得到更多的功绩来换取筑基丹外，自己也要去亲眼看一看其它世界在未被入侵和被正式开始入侵后的样子。
虽然孟灵昀知道只要是被成功占据的世界最后都会被灵界吞噬，但有一种不知名的执念去教唆这孟灵昀去探索，然后去思考。
孟灵昀也不知道这样的思考会为自己带来什么，但明白这终究是对自己有不小的意义的。
在灵界的入侵中，他们的社会形态，独特的技术树，甚至是文学著作都会在他们的世界被灵界所吞噬之前，保存下来。
他们的世界与他们的肉体将成为灵界的食物，而他们的精神，文明也将成为灵界人的养料。
