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第18章 苏 过和大海站在小院子,院东边院墙下边

苏过和大海站在小院子,院东边院墙下边,此时,当天顶上有一轮明月,发出的月光是正好的时候,照在院子,照在院子外面直通向北面的山上的沙路上,照在向沙路南边不远的那条丹江河面。碧蓝的天幕上边,星光闪烁,望它时,小星星们也许会向你一眨一眨地闪着它们的眼睛,让你和小星星们有一种深情的对话一般。

大海曾读过一首王维的诗:

空山不见人,但闻人语响。

……那个空山给读诗的人很多联想,有一种特别宁静之美,没有想到越是宁静的时候,越能听到人的声音,当然含人发出的乐音在内。那天晚上,大海和苏过站在月光下边的院子墙前,就有这样的一种宁静的感觉。

宁静的美妙无法说尽,人在静的时候,才能感受到一种从来没有发现过的万物之美。

中国的诗人,最喜欢写月亮的诗,月亮应是人的好朋友一般,虽然白天的时候,你看不见它了,它却还在陪伴着人,人们想起它的时候,那些浮躁不安,都会一瞬间就消失掉了。

李煜曾有:春花秋月何时了,往事知多少。李煜的诗中有一种追问,大自然年年月月花开花落,秋月无限,每年都有个四季不同的月亮,可是人们对过去了的事情,终究能知道多少呢?如果还能记得过去的岁月中,一件有意义的难忘的事情,就很有些意思了。

李白:青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。李白写月的诗中,暗含月和人常常在一体的,像常常在陪伴着每一个人一样。

王维有一首《竹里馆》

……深林人不知,明月来相照。

前两句有些孤寂,可是后两面打破了这孤寂,现在忽然“来相照,”

使幽暗的竹林,洒上一层银白的色彩,这种变化似乎增添了一股生气,一层诗意,孤寂之感一扫而光,竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。

这样的诗,容易让人联系到,人有时以为有些孤独,实际上还有明月来相照,月光照耀在人身上的时候,心中就有了了一轮明月,人的美好感觉,立即如同从地上升到天上去了一般。

大海和苏过那天晚上,就是站在月光照耀下的大地上,站在小院墙壁下边,院墙上满是染上了白亮亮的月光,他们站在月光铺在大地上的上边,踩着月光,是月和人一次真正融合在一起了。

苏过先把头向天空望了去,细细地凝视着当天空的一轮明月,那么圆,那么大,圆得像一个少年的圆圆的大脸盘,月亮一定还会笑呢!你望他的时候,它也会望你。

大海见苏过抬着头,静静地如月一样宁静的望着那明月,感觉天空很高,明月离他站的地方,不知多少距离之远,可是看那明月的时候,那月就离它很近了,他能一把手抓住一般。

在这样宁静的时候,在这个有明月与大海他们相随的时候,在这个有明月能与人相互交流感情的时候,大海和苏过想的是,都想用萧声来和月亮交流,因为明月它能用心听到他们吹的萧声。

苏过和大海抬着头,看了一会儿明月后,苏过问大海:“大海,你说明月有没有手?”

大海想了想,眉头蹙了两三下,坚定地说:“有!”

苏过因为在望明月的时候,他的心,因为变得如有一轮明月般那样的一种宁静,因为人在宁静的时候,就会有想象力来到,他又问大海:“月亮会给人说话吗?”大海说:“会的!”

苏过问:“大海,你猜猜,明月会对人讲什么话呢?”

大海说:“明月一定想听你吹的萧声。”

苏过听了大海说的话,哈哈笑了起来。

苏过说:“大海,那我现在就用萧,来为月亮吹一首乐曲吗?”

月光下,大海见苏过,是一位英俊的青年人,两脸颊还是青春般的稚嫩,眼光如湖水般的一样清沏。

苏过拿起吹的那个萧,是很长的一节竹子做的,萧身是红亮亮那种给人喜悦之感的色彩,大海望那杆长萧的时候,他的心中有了一种黄明亮亮的色彩的感觉。

苏过脸色十分平静,像月亮一样平静,慢慢地把萧的吹孔竖立起来对着萧口,双手有次序地按着萧孔,需要那个孔的手指动起来,它就要动起来,一点不能错的!

苏过吹了一首类似春江花月夜般那样风格的乐曲,是一段很抒情秦腔慢板旋律,节奏很缓慢,一个乐句吹出声来,后面的一句又跟了上来。

苏过用萧吹出一段抒情的慢板秦腔旋律的时候,大海很专心地听着。

苏过吹完之后,大海对苏过说:“你教我学习怎么吹萧吧?”

苏过示范了起来。他说嘴唇一定对准吹孔边的,不可太过,运气要均匀,越慢越好,气才能送进气孔去。”

“你看是这样。”说着,苏过吹了一个很长的音,把1234567几个音分别吹出了长音。

苏过说:“我教你先吹一首《东方红》”。苏过让大海拿着他的萧,把嘴唇放在萧的吹孔边上,说:“你慢慢地向里送气。”

开始的时候,大海根本吹不响,可是这位苏过乡村艺术家,非常耐心地教他如何吹奏萧。

对他说:“慢点,再慢一点,把气送进吹孔。”

大海感受到像对一位长者说话一样,不着急后,一句接一句就能讲出来了,如果心情很急,根本就不知道说什么了,也一点儿没有次序,就乱了套似的。

大海开始试吹东方红的旋律开始的乐句,怎么也连不到一起,苏过对他说:“把气吹得长一点,中间不要断,这样吹,就很像那东方红的乐曲了。”

大海反复地练习了十多遍,终于能把一首《东方红》的乐曲完整地吹出来了。

当时,大海喜的如同在学校里,做好了作业,得到了老师的表扬,比那还要高兴!

大海在那一瞬间,竟得到了一种特别高兴的心情,学会用萧吹出了一首东方红乐曲,很有可能,当时天上的明月听到了大海,从一点不会吹这首东方红的乐曲,到能比较完整在吹在一起,明月一定会为大海而高兴的!

大海站的面前,有一道高高的土红色的院墙,院墙犹如一个人站在大海跟前,他听到大海吹的乐曲,也会很高兴的。

很有可能,那些喜欢吹萧的爱好者,能在很远的地方听到了大海吹的一首乐曲,会为大海学习音乐的诚心而感动呢。

苏过见大海学会了这一首东方红的乐曲,就对大海说:“大海,你回家以后,再好好地练习吧!今晚就到这里。”

大海听到了苏过这句话后,对苏过有一种很感谢的心情,回到了他家西边的那个土炕上,很香地睡到了天亮。

苏过在音乐方面,他不是本本先生,一定要看有谱子的东西,而是天生有一双特别好的耳朵,只要有声音,不管你唱的什么,是中国的歌曲,还是外国的歌曲,他都能在心中化为音符,用他会的几样乐器表现出来。

夏天的晚上,很多村中大人小孩,觉得自己家里热,就睡在村舞台下边的场里,铺上麦草睡一晚,也有在睡在村舞台上边的地板上的。

在这样的夏夜时,苏过好多次带着他的一把二胡,坐在舞台上边给村人拉二胡,大海一定要站在跟前听。

有一个村中大人榜来问苏过:“你是怎么学谱子的?”苏过说:“我是听的。”

榜来说:“你这真神!我也曾想学过乐器,可是不会识谱子,就把我给拦住了。”

苏过说:“我是听人唱的时候,就把我听到的谱用乐器搞出来。”

榜来说:“我最想听你拉秦腔唱腔!”

榜来当即唱起了秦腔,苏过就给他唱的伴奏了起来。头很有节奏的摇着,手很有力度节奏强弱缓慢地运弓,另外一只手指需要按什么音时,那个要来到的音就来到了。

苏过用二胡拉秦腔,榜来给唱秦腔,舞台上围听的大人小孩很多,这真是一件神奇的事情,这听秦腔能当饭吃吗?可是村中就是有很多人喜欢听它,听的时候,并且是那么平心静气,如同和那秦腔音乐融合在一起了,有一种对秦腔的喜爱之情在里面,什么是喜爱,犹如小学生喜欢自己的一位好老师一样,因那好老师会把他引进知识的大门之中,会教给他好的学习方法。

大海在爱好音乐起步的时候,曾经对这位村中的艺术家很崇敬。他那样熟练的会用二胡拉出秦腔唱腔,这秦腔唱腔是很复扎的,不知有多少不同的板式,你不管怎么千变万化,到了他这里,都能万变不离其宗,那能用几个他心中感受的乐音把它表现出来。

苏过并没有专业学习过吹竹笛,可是他也能用竹笛吹出任意的乐曲,这让大海曾经十分羡慕,大海开始学习吹竹笛的时候,也曾给过这位乡村艺术家苏过学习过吹竹笛。

秋天里,大海有一段时间的主要任务,给他的爷爷养的两条黄牛割草。本来,大海的爷爷让他放牛,可是后来改为割草给牛吃。

大海的爷爷养了一条黄母牛,那母牛怪怪的,它是不怕别的任何人,可是它最怕的是大海的爷爷,黄牛也有犯错的时候,如推磨的时候,别人使用它,它会把勃子上的绳子卸掉。它会不顾一切地吃磨盘上面的从磨眼里滴到磨盘上的粹了的玉米。

谁能管得了它,只有大海的爷爷,大海的爷爷到了磨子跟前,吼几声,它就老实起来了,很乖地推起磨来。

大海还是一个少年时候。秋天的一个早饭之后,大海的爷爷对大海说:“大海,你帮助爷爷放牛去?”

大海以为这不是多么难的事情,手中拿着一条牛皮绳做的牛鞭子,把黄牛,就是那条歪头的黄牛赶到了村北的山上放,让它自己吃草。

那黄牛在坡上乱跑的时候,大海跟着它一起跑,给它找一处草特别多的地方让它吃,草色也特别葱绿,对于它吃起来是特别好吃的草,有香味的草。

这条歪头的黄牛,吃到了中午,肚子吃成了大鼓一样地圆,大海跟着它赶它回家。

有一条从山上回村子南边的小土路,是一片平地,平地边有一排好多棵柿子树,柿子树上的柿子此时是红艳艳,柿叶也是正绿得可爱的时个绿色。

歪头的黄牛先是稳稳地向回村中的路上走着,大海跟在牛的屁骨后边,手中还拿着一个有竹棍的牛皮鞭子。没有想到,那歪头的黄牛竟用它的头,把大海挑在空中悬起来,大海当时吓得不知是怎么一回事了。

这歪头的黄牛,原来就是犯了它的病儿,它是用它的头抵撞大海,架到空中后,又放下地面来,放下地面来,以为就这样的了,它又把大海架到空中,大海当时被抵撞得肚了尖锐地疼,是很难忍受得了那种痛感。

这大海被那歪头黄牛抵撞了好多次,不知他还能安全无恙吗?它把大海用头抵在空中,当它的头抵着大海的肚子,用的力是不小的,大海感到有一种无法忍受的疼痛。

大海人还没有反应过来,落到了地上,又一下子架到了空中,如果这样下去,大海会是怎么一种情形,那会对大海是更惨的事了。

歪头的黄牛搞了几次以后,没有再这样的用它的头抵大海了。大海当时确实有一种恐惧的感觉,肚子抵得的一种疼痛感,过了好久之后,悄失掉了。

歪头的黄牛等着大海似的,大海又拿着赶牛的鞭子,跟在那歪头黄牛的屁骨后边,一直赶回到了牛圈里,关上了牛圈的门。

大海到了他的爷爷住的三屋老屋内,他的爷爷正在。

大海的爷爷微笑着问:“大海,牛吃饱没有?”

大海说:“吃饱了,我把它赶到绿草最多的地方去吃。”

大海对爷爷说:“爷,这歪头黄牛,今天抵我了?”

爷爷说:“我就知道那歪头黄牛,是看人行事,它以为你是小娃,就使用了它的小性子,不要紧,我会教训它的!”

大海的爷爷所谓教训那歪头的黄牛,就是举起鞭子,要打它,它就能老实起来的。

上边这一段大海帮助爷爷放牛,是一个插叙,没有想到,它就来到了作者的笔下,世界上一切事情都有一个变化的进步,因为大海帮助他的爷爷放牛,被那牛抵得厉害,大海对他的爷爷把这个情况诉说之后,大海的爷爷为了大海的安全问题,以后让大海帮他给牛割草。

这个割草的变化,又为大海有向苏过学习吹笛子提供了一个很好的学习机会。

村中那位乡村艺术家苏过,他的家里也养着两条黄牛,他的父亲主要负责喂养,他的父亲也是草背笼不离身,可是割的草不够给两条黄牛吃,所以叫苏过也帮助它割草。

大海那多回和苏过一起去村北边割草,每一回割草的时候,他们俩个人都各人带着一把竹笛,在给牛割草割到够他们尽力背的时候,就是他们最为得意舒心的时候,大海就会让苏过吹出几首竹笛曲,再向他一些吹竹笛方面的事情。

一个时期,大海想给苏过学习吹竹笛的心情很强烈,他常常主动地背着草背笼,到苏过家去约苏过和他一块去村北山上割草。

有一天下午,大海从他家出屋门的时候,依旧背着背笼,心中美美地想到:我要去苏过家,找苏过,和苏过一起去北山割草,在割草中间歇息的时候,再让他教我吹一首笛子曲。

大海背着背笼,到了苏过家小院子,进了北面住的屋内时,只有苏过的父亲在。

大海对苏过的父亲说:“苏过哥在不?我约他一块跟牛割草?”

苏过的父亲亲切地说:“苏哥,今天到他大姐家去了,明天就回来了,你再找他。”

大海此时裤叉中还装着一根短的竹笛,有了这根竹笛,像是他的一位好友,

随时陪在他的身边一样,如果苏过给他一起去割草,中间休息的时候,苏过再吹几首笛子曲,这是大海当时盼望的最让他开心的事情。

一个农村的娃,割草就是割草,还要吹什么竹笛,这是怎么一回事呢?这笛声中有什么好的东西,竟能这样地吸引着大海?

人是在受体力劳动之苦最重的时候,是想找到一种很轻松的快乐的感觉,人在听音乐玩乐器的时候,就会产生一种,那种超越体力劳动之上的快乐舒心。

大海受过劳动之苦的。大海到村北坡上割草,背的很高的一背笼草,背到回村子路上时,那背笼把大海的背压得弯弯的,累得直出粗气,气喘吁吁的。

就是在这样的受体力劳动很苦的时候,大海心中对玩音乐玩乐器的兴趣竟很浓厚。还在村北边的山上,弯腰割草,腰直着站起来的时候,还不知道累,竟扯着嗓子,大声的吼几嗓了秦腔。

那个下午,大海到苏过家,找苏过和他一块割草,人却不在家。

第二天下午,他又去苏过家里,以为这一次一定在家,可是苏过的父亲说:“可能是帮助他姐家干些农活,一时没有做完,看明天能不能回来。”

大海本来想的,和他一起去北山割草,可是还没有回来,就只好一个人去了北山割草。

第三天吃过午饭之后,大海又去苏过家,约苏过和他一起去北山给牛割草去。这一次苏过,从他姐回来了。

苏过知道大海的心情,是想听到他在山上吹笛子曲。当背上背笼走到了院子外边,苏过忽然想起来,他的竹笛还没有带,这到山上拿什么乐器来玩呢?只有这竹笛还容易带。

苏过对大海说:“你等等,我回家拿一下我的那个竹笛?”

大海望了一下苏过,用他的眼睛表示,知道他回到他的屋子里是做什么事情去了。

苏过回屋,拿过他的笛子后,又到了大海的近前,和大海一起向村北的山上走去。

大海和苏过到了村北一座叫虎头的山上开始给牛割草。

苏过选择了一道长长的平坡地割草。那草儿绿绿的,枝细细的,叶子绿的,像长成的麦子那样的高,苏过一手扶住一大把,另外一只手用镰刀一下子就给割掉了,如此不停地反复一个相同的动作,上千次上万次,够一把手上拿不下了,就放下,放在割了草儿的坡地上,一大叠一大叠的,远远的看那苏过割的草,从后往前,如排了一个整齐的队形一般。

大海在另外一块斜的坡上面,割草。他割得不那么快,一个是镰刀不够特别锋利,这大概是磨刀不误砍柴工,说是在磨刀方面用的功会还不够。

大海割草累了的时候,站起来,就在他前面的一面坡上割草,身子是弯曲着,像是双腿都蹲了下去,他没有站起来的时候,大海没有看见,他是直着身子一直向前割草。

同样相同的时间内,苏过割草的量数比大海多很多。

这里,大海曾听过村中一位老人给他讲过一个割麦子的故事。村中一位老奶奶给他讲,解放前的时候,老奶奶给一个地主割麦子,小伙子割不过她,这是怎么一回事呢?小伙子问老奶奶,老奶奶说:“这没有什么绝巧,而是不能直身子,要弯下腰去,不停地割下去。”那小伙子听了后,大有茅塞顿开之感,才知道他们割小麦割不快的原因,就是割了没有一会儿,就想歇下,直起了身子。他们接受了老奶奶的意见后,后来给人家主家割麦子割得快多了,主人还给他们加工钱,生活方面特别给改善生活,蒸的白面馍,比以往的更大了。

这给牛割草,和割小麦有相通之处。苏过是深得这割草快的奥妙之机的。

大海感到他割草,就没有苏过割得快,虽然苏过和他比起来,他当时像是一位成年人了,大海还像是一位初一学生那样花季时候。

大海和苏过当时割草的坡上,那草长得如同村公路夏季的小麦成熟时那样高,草是绿油油的,给大海的感觉,就是满山都是那丰盈的绿草,生机昂然之感。

山上的野草有很强的生命力的,它创造了一种别有风情的美丽,整个虎头山,因为有绿草笼盖,让虎头山变成了绿色的山,是青春的山,是增长新希望的山,是启发人们坚定一种胜利的信念的山,给村人努力创造灵感的山。

那秋天的太阳,虽然是一个下午时候,可是那太阳的光亮红艳的色彩,和早晨的朝阳没有多少区别。它把亲切妩媚之光,照耀在这虎头山每一小梁上,每一簇草都如此光亮亮的,像是太阳在闪耀着它金色的光茫一样。

那天下午,是一个晴天,天空碧蓝,如洗了一般澄洁。大海有过几次,站起身来,凝视西边的太阳,还要一杆子高,越发的红艳。

有何人能记得大海和苏过,那天下午给牛割草的画面呢?大海的爷爷奶奶知道,大海那个下午,是给那条歪头黄牛割草去了,也知道割草的坡,是虎头山,是一个有虎势之力的山,不是下山虎,而是一个上山虎,要攀凳一个高峰。

太阳还要一杆子多高就要落下去了,那红霞犹如美人脸上的红云一般,全出现在西边山顶上空的天幕上面。

大海把他割的草,分散的全部收在一起,装在背笼里,盘到了背笼上边很高。苏过也盘好他割的草。他们俩个人都把自己系好的草背笼,

背到了山下边一块平地的一个平台上放好。他们这时候的心情,像是把一件他们做的事情给做成功了,脸上的汗水很多,可是汗水之后,收获了一大背笼能给牛吃的绿草。

苏过拿着他的竹笛,站在平地,面向东方,吹出一首秦腔音乐中抒情的乐曲,如同用旋律讲一个故事。

大海几次见苏过,只见苏过吹笛子时,脸上的表情极为专注,像是看见了一个什么美好的东西,不离开一样。他的手把竹笛架在空中一般,用他的心,从他的手中,从他的笛子音孔里,发出了很给人舒心的快乐的旋律。

苏过吹完一曲后,大海说:“苏哥,你教我吹一下这首乐曲?”

苏过用他的手,把大海的手指头,放在竹笛的音孔上,让他一定要有清楚准确地知道每一个手指吹的音孔,一点不能乱套的,是对应的,都是有一定的关系的,在心中要有清清楚楚的感觉。大海听得似懂非懂。

大海这时候,一心一意想跟苏过学习会一首笛子曲,不知他到底学会没有?大海此时,萌生出一个最大的心愿,就是想请苏过教他一首笛子曲。

太阳离下山,没有多高了,大海怕太阳下了山,苏过会说:“咱们回家吧。”这样,就把一次向苏过学习吹笛子的事情没有做成功。

大海对苏过说:“苏过叔,你教我学吹一首乐曲?”

苏过说:“天快黑了,咱们回家吧,别的时间再教你?”

大海还以为苏过不教他,他此时想请教过学习吹竹笛的心情特别强烈,像那炉中的火,烧得正旺。

大海说:“我想请你教我学习一会儿就行了。”

苏过见大海学习吹竹笛的心情很真切,就问大海:“大海,你想学习一首什么曲子?”

大海说:“就是秦腔唱腔那个慢板321615,后面的我不会。”

苏过并不会识简谱,他对秦腔唱腔音乐的掌握,全是凭耳朵听来的,但他感受的音和原谱都不会差多少的。

苏过听大海想学习这一首秦腔板式,说:“让我想一想?”苏过拿着笛子,眉头蹙了几下,大约想起来了这段秦腔板式完整的乐曲。

苏过说:“我把全部谱子想起来了,给你示范吹一遍?你要注意听着!”

苏过说着,把他手中的一根短的竹笛吹孔,抵在嘴唇上,然后缓缓的向笛子吹孔运气,手指很有次序地按着笛孔,一首大海想要的秦腔板式曲子慢板,就化成一段完整的旋律,大海全听见了,非常美妙!

苏过吹完这首秦腔板式的曲子后问大海:“你会了没有?”

大海说:“我还没有记住谱子?”

苏过说:“我再给你吹一遍,你这次用次听!”

苏过又神情专注地,搭在嘴唇上的笛孔,在双手的扶持之下,那竹笛像在半空中,却掉不下来,苏过的两手指,时而放着笛孔,时而全部按住笛孔,那神圣美妙泉水般清亮的笛音,就在大海的耳朵中回响着,也在大海的心中震颤着。大海想把每一个音符都留在他的心中。

苏过吹了一遍后,对大海说:“大海,你用你的竹笛把这段秦腔板式吹一遍,我听听,看对不对?”

苏过把他手中的短笛吹孔,放在嘴唇当中,学习着刚才苏过吹笛子的如何用手指按笛孔,如何运气,吹了前面两三句旋律,听起来,也有点意思了,只是还不完整。

大海说:“叔,你把这一段后面的曲谱给我说一下?”

苏过用很慢的速度,给大海念了一下那曲谱,发的是哪几个音,又拿着笛子,给大海作了一个按音的笛孔及发出的是那个几个音,大海这一次很清楚地记在心中了。

苏过说:“我教你,就要教你学会,你给我再吹一遍吧?”

大海又一次笛子吹孔架在了他的嘴唇当中,两手指按一定的乐音运动的次序连接在一起,一个乐音一个乐音联系在一起,是一个小小的乐句里的最小单位,最小的和最小的又组合在一起,是一个乐句的感觉,把所有的这个秦腔板式吹完后,像是一段完整的乐曲。

学习任何技能知识都是不容易的,这一次大海在村北山下边平地里还学习一段秦腔板式,大海也感受到了其中的艰难,并不是那么不用费多大劲儿就能学会的。

大海想学会一段秦腔板式,当他跟着苏过学会了之后,那一时真有一种收获后的高兴心情!

苏过听了大海吹的这段秦腔板式的乐曲,比较完整了,也没有错的音,对大海说:“只是你还要多练习,练习得多了,就会流利起来,现在还有些断的感觉,需要有停顿之感的时候,那是另说,一句之间和另外一句之间要连贯一些。”

大海听苏过讲的时候,用眼睛看着苏过讲话,他的头还轻轻地点了好几下,以这样的细微的动作,来表达他想学习吹好笛子的态度,应是很真诚的!

苏过像是一位音乐老师给大海上吹奏笛子方法的课那样,课上结束了,他们才各人背着各人的高高的一背笼给牛割的草,向回村的南边的一条比较直的小路缓缓地走着,背的草有一定的重量,并不是那么轻松的,他们俩个都被背笼的草把腰压得弯着,头上的汗水,明亮亮的黄豆大的粒子一般,滴在了他们走过的土路上,像天空掉下来的雨点子一样,湿润着土路面,像是用墨点染了一样,不注意的时候,根本看不见,只有真正用心时,回头看那路上,那掉下来的汗滴还在那路面上没有消掉。

以上写的是大海在故乡生活的村子里,村人苏过村中农民艺术家,大海初学音乐时给的一些指点,写在这里,是为了记住一个曾经影响过他成长的人之一。

这里,大海忽而又想到了他的父亲对他的爱的教育,劳动方面的教育等方面的影响,大海人生成长的脚印中,曾经踩过他的父亲的脚印后面,向有希望的前面,努力的前行!

大海曾经一度,从中学回来,在农村劳动。当时,力气不是很好的,要承担很重的农活,一定要面对。

有一年春天的早晨,生产队所有全劳力半劳动力,从村子的大场上都往村北的山上的每一块红薯地里挑粪。当时,农村人生活处在困难的时候,在山上坡里栽红薯,红薯是一种高产作物,但必须要给它施足粪,这也是为了真正收获红薯,一种必须要付出的极辛苦的劳动,有劳动才有收获,没有劳动,就没有收获,因和果,在这一点上看得清清楚楚。

早晨,太阳早早地起来了,它像一个人一样,要干它一天要做的事情,从村东有一座高耸云天的山峰,山峰顶上有一棵大核桃树,那轮初升的太阳,宛若从那棵核桃树顶上空的天幕里升起来了,它是这个春天的是晨,来到的特别早的太阳,它的光中,含人温暖温馨之光,照遍了全村所有人家的小院子的屋顶上,照耀在所有村人的身上,浸透在村人的心中。

大海家的小院子里,太阳把它的春光,一点不露地撒满了小院子,这时候,如果踩到小院子地上,也就踩住了春光,有一种美好春天的信息扑面而来。村北山上百花的芬芳香味,被那春风吹来,闻到了那花香味的时候,真有一种醉人之感。

大海的父亲早就起来了,站在小院子。大海的父亲,此时心中眼中只有一件事,就是要去给生产队挑红薯粪,这是很有意义的一件大事。

生产小队队长李铁说过的一句话:“要想秋天吃上大红薯,那么春天就要好好地挑红薯粪,挑上山坡的地里。”

肚子饿,因为肚子装的食不多,要给肚子里有食物装上,那就要多劳动,生长了粮食,才会有吃的,劳动在这里,起到了一个根本性的作用,还是物质是第一性的。

天亮以后,大海起床了,眼睛一睁开,要干什么?要挑红薯粪,大海还没有睡够似的,他是被他的父亲从梦中给喊醒过来的。

大海的父亲站在小院子,他先为他自己找好了一条水担,还有两个粪笼,足足装一百二十斤粪没有问题,村子十分工的全劳动力,都能挑得动这样一个数量的粪,挑上高山顶上的红薯地里的。

大海的父亲为大海找好了一个水担,两个小一点的粪笼子。大海的父亲手中扶着水担的一端,大海来到他的面前的时候,大海的父亲对大海说:“这个水担给你,把粪笼挑上,给队里挑粪去?”

大海的父亲对大海,再也没有人生别的方面的设想,想也没有什么路子,有人能帮助大海,让他不在农村当农民,而是就这样,一定要好好在农村劳动,不为了遥远的什么人生理想,而是为了近前肚子吃饱饭的需要,所以必须要把一担一担的红薯粪挑到山上边。

大海到了父亲的跟前的时候,他的眼睛还没有真正睁开,还有些不知东南西北之感。

大海的父亲非常温和耐心地要大海接他手中的水担,按理说,是他自己要准备水担,粪笼,可是他却没有准备好,他好心的父亲给他做好了准备。

大海的父亲把他手中的水担让大海接,大海就是不想接,大海的父亲说:“你不挑红薯粪,你要干啥?快接住!”

大海的父亲给大海水担的动作,想快一点,就是按照他的父亲想的:快把水担接住,去挑粪吧。

大海却内心中,有一种不想干这样的重活,知道往山上的挑红薯粪是怎么一种苦滋味,全身每一个毛孔都在流汗,额上的汗水不知是什么原因,流得最多。可不挑这红薯粪,大海能干什么,没有别的好办法。

大海还是慢慢地从他的父亲手中接过了水担,挑着两个笼子,跟着他的父亲,到村子大场里挑冬天积的沙粪。

村子有一个大场,是一个圆形的场,这场秋夏两季,收割回来的庄稼可以堆在场里。

冬天闲的时候,村子中大人小挑从丹江河里挑黑泥沙,倒在场东边一道长长的院墙下边,积的粪积成了一个山一样高的多,然后到了春初,要靠村子里人一担一担挑到山坡红薯地里。

这天早晨,挑红薯粪的人,像是一个长蛇似的队伍,挑着两笼粪,挑到村子外边一条长长的红沙路上时,像行军的军伍的人一般多,大海和他的父亲,还有他的二弟也在向山上挑红薯粪的队伍中。

放工的时候,大海却差点儿让村中一位大人要给狠打一顿,挑粪怎么会差点儿被人打了,这究竟是怎么一回事?敬爱的诸位看官,且听下文细讲。

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    简介该怎么写,不知道。但是,我知道,我要向你展示一个世界。在这个世界中,真假难辨,人心向恶,俗成修仙界。界中,有一女修,爱穿红衣,心性天真且顽固。终有一日,她离开了宗门,孤身一人踏上了陌途。经历浮华,她藏起了伤。渡过岁月,她心冷似冰霜。风动时,一袭红衣的她,会擦拭着手中的长枪。危险来临时,她会说着:“风雨欲来,且由它!”…………从此,她再未回头,即使苦海已无涯。
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    你是高高在上的杜家少爷,你是我最好闺蜜的未婚丈夫,你是夜夜与我欢好的霸道男人……你是我不能言说的秘密。
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    三个来自平凡世界的平凡人爱上了三个来自平凡世界的不平凡人故事的结局会怎么样呢请看tfboys之剩下的盛夏
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    本故事重点描写了中药厂女工赵燕子,因误解丈夫和女徒弟有染并被她所害,在报仇与报恩之间纠葛30年,二人却成了儿女亲家,后在有关人命的激烈冲突中揭开当年真相,仇人变恩人,赵燕子悔悟错恨半生,要用爱来回报一切。整部作品情节跌宕起伏,人物关系错综牵制,人物性格极致到顶点,大喜大悲……
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    她,是最受皇帝宠信的皇后娘娘。芳华年纪,便被奸妃毒杀。他,是高高在上的跨国集团总裁。青春年少,心上人被人害死。她,再次醒来,却发现自己身处异处。她小心谨慎的度日。他,被母亲强烈安排结婚。可是,这女人并不是自己最爱。她该如何奋起,证明自己的身份地位。进而夺得这个男人的爱情与尊重。他又该拿她咋办?自己的心已经渐渐地不受控制。她要当他的正宫娘娘,然后一脚踢开他。他爱上了她,却不想承认,可又不愿失去她。她变得坚强,而他却站在爱情的边缘左右徘徊、、、