在西安仅仅呆了两天时间，我们没有作过多的停留，在西安回民街我们采购了很多易于保存的肉干和方便速食品，早上在西安品尝了大碗的羊肉水盆后我们父子两继续驱车上路，一路向西行进。九点出发，一路高速历经近10个小时，行程约700公里从陕西省省会西安，跨越到甘肃省省会兰州市。
兰州是古丝绸之路上的重镇，早在5000年前人类就在这里繁衍生息；从汉朝至唐、宋时期，随着丝绸之路的逐渐开通，出现了丝绸西去、天马东来的盛况。这个城市有一个显著特点是很多的人信仰***教，我们以前认为兰州人都是回民，来到这里以后才发现其实兰州是一个多民族混居的城市，其中有回族、满族、藏族、东乡族、蒙古族、土族、维吾尔族、土家族等很多个民族的人口混居，只是其中回族人占大多数。
在我们以往对兰州的认知中，兰州拉面似乎成为兰州的一个标志性品牌，在全国各地，不论是繁华的商业街亦或者街头巷尾很多地方都可以看得到统一绿色的门面招牌，简洁的回族清真标识，清汤加劲道十足的手工拉制的面条，上面再铺上一层薄薄的牛肉片，撒上一些青白的小葱，店内是一色的头上缠着白色头巾的清真教徒，这就是我们对兰州的一个最初始印象。
来到兰州市的第一件事，我和豆豆当然是要品尝一下正宗的兰州拉面了，虽然我们到达的时间已经是晚上十点，但这座城市的繁荣依旧，商业街区还有很多铺面没有打烊，夜宵和排档也还有很多人在用餐。我们把车打地方停下，顺着商业街一路走走逛逛，找到一家看起来十分干净整洁的兰州拉面馆，进去找位置座了下来，里面还有几桌三三两两的食客。
一进店堂，墙上悬挂的“中华第一面“几个大字印入眼中，才从西安的羊肉泡馍中还没缓过神来的豆豆，指着这几个字，大声说道，这么夸张，这天下第一也来得太容易了吧，刚在西安见识了个天下第一碗，这没过多久，又遇到个中华第一面，不就吃个饭，还一个比一个能吹。我笑着拍了拍孩子的脑袋，小声说道，到了人家的店子，别这么大声，你这是来破人家的场知道吗，不管怎么说，即使有疑问，也不要在人家店里面破人家的场，别人是靠这个吃饭的，面子是看得很重的，这也是在外面行走的基本规矩。豆豆随意点点头回答道，哦，知道了，以后我会注意的。
我叫来服务员，点了两大碗牛肉拉面，顺便问道，你们这店一进来就看到中华第一面这几个字，很是气派，请问这个中华第一面有什么说法和典故吗？
服务员是个二十来岁的小伙，听到我这样问，很是自豪的和我们侃起兰州拉面的典故来。
兰州牛肉拉面又称兰州清汤牛肉拉面，也是“中国十大面条“之一，是我们兰州地区的风味小吃。它以“汤镜者清，肉烂者香，面细者精“的独特风味和“一清二白三红四绿五黄“，一清(汤清)、二白(萝卜白)、三红(辣椒油红)、四绿(香菜、蒜苗绿)、五黄(面条黄亮)，赢得了全国乃
至全世界顾客的好评。1999年，兰州牛肉拉面和北京全聚德烤鸭、天津狗不理包子被中国烹饪协会评为三大中式快餐试点推广品种，这样才得到美誉“中华第一面“。
哦，原来是这样，我看这个兰州拉面馆全国各地都有很多的店面呀，我们从湖北武汉过来的，在我们武汉也有很多家兰州拉面馆，我也一直都很喜欢吃，你们兰州拉面真的很厉害，能够在全国各地都开这么多的店。
这家店的服务员接着答道，那可不是，这也全都要归功于我们兰州市政府的领导和大力支持呢，近期我们兰州市政府就宣布了，使用“兰州牛肉拉面“商标，在兰州以外开设直营连锁店100家以上或开设直营和加盟连锁店总数在500家以上的牛肉拉面企业，政府就给一次性奖励100万元。
哦，原来这样，重奖之下必有勇夫呀。这个声势在全国都做大了，又是统一标准，统一形象和统一经营，自已能赚钱，也给兰州政府脸上增了光，一举两得呀，祝你们店生意越来越兴隆，也能够实现早日在全国开出一百家以上直营店，拿到政府奖励。我对这个服务员小伙子赞赏的说。
多谢您的吉言，我去给您二位端面条了，稍等，一会两碗香喷喷热腾腾的面条端了上来，两位慢用，有什么需要随时叫我。服务员说完转身去忙着自已的工作了，我对豆豆说道，不管到那儿，你如果看别人的东西不顺眼，别人就会处处给你找不顺，你看什么都顺眼了，即使一些小的问题也能包容着过了，别人也自然处处让你顺心，就是这个道理了，出门在外，于他人方便，自已方便，那怕是言语上的一些鼓励和赞美别人。
这几年我对于豆豆不会刻意去教育，就是一路走到那里看到什么，经历到什么，随时随地随处的都是自已身教在前而言教在后。我做好了做对了他会看到，再给他分析一下道理，他会很容易就吸收，如果是我自已也做不到和做不好的地方我也会很坦诚的告诉他在这个事情上我还做得不够，还需要努力和改进，我们之间亦父亦友，我始终在践行言传身教。
吃完晚饭我们一起去看黄河母亲雕塑，这也是我提前查攻略计划好要带豆豆来看的，虽然时间已经比较晚了，但由于雕塑位于市政公园，也没有什么游览限制，黄河母亲像位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，也是全国诸多表现中华民族的母亲河黄河的众多雕塑艺术品中最漂亮的一尊。
雕塑的本身很简单，由一大块总重约40余吨花岗岩雕琢成“母亲和一个男婴“。我问豆豆看到这个雕塑作品的第一感受，豆豆毫不犹豫的回答道，母亲的爱，从这个雕塑作品所中看到的，就是母亲对自已孩子的一种无条件的关爱和呵护。我满意的点了点头。说道，网上查到的资料介绍这个母亲是象征着黄河，小婴儿则是象征着中华儿女，而中华民族最早起源于黄河流域，而黄河在中国被喻为母亲河，表达的就是这个意思。
水是滋养所有万物之灵的本源，不仅是我们人类，所有的生命都离不开水，古人是非常有智慧的，他们对于水的敬畏和依赖是非常深的，所以也有了老子道德经里所讲的上善若水，水利万物而不争，万物皆有灵，水作为所有生命的承载，自然也是非常有灵性的，日本有个作家，写了本水知道答案的作品，里面就详细讲到了水的灵性，我们平时最不注重的一此东西，反而才是生命中最为重要的东西。
到达兰州休息了一晚后我们没有作过多停留，第二天一大早就接着上路，从兰州出发，行程约550公里赶往张掖临泽县。
路途中，我们经过七彩丹霞，这里平均海拔约1850米，东西长约45公里，南北宽约10公里。被称作上帝打翻的调色盘，整个丹霞地貌岩石层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓而称奇，有红色、黄色、白色、绿蓝色，色调有顺山势起伏的波浪状，也有从山顶斜插山根的，犹如斜铺的彩布，在阳光的照射下，像披上了一层红色的轻纱，熠熠泛光，色彩异常艳丽，让人惊叹不已。沿途我们一路欣赏着美景，穿越陇中高原与河西走廊的分界线乌鞘岭、沿着连绵起伏的祁连山脉进入河西走廊，感受着大西北的辽阔、体验自驾的乐趣，在这里驾车不比我们平日里在城市中或是高速公路上，这里是真正的地广人稀，一路山体上植被很少，视野非常开阔，路上车辆也非常少，但路况却是非常的好。
下午大约四点我们就到达张掖临泽县，连续几天驾车赶路，我也有些疲惫，在县城简单找地方吃饭休息，计划第二天的行程安排，一路上走走停停，此刻距离我们从家里出发也有快一周时间，豆豆希望早点到达罗布泊目的地，而我则不是太在意，相对于明天的目的，我会更在意每一天，每一个和豆豆一起自驾旅行的路途经历，如果把心放在当下，用心去发现，我们会发现更多的新奇和美景，我一直认为最好的风景不是在目的地，而是在于沿途路上的风景，新的发现，认知和经历。
次日一大早，我们起床整理好行李，从张掖临泽县前往瓜州，这一段路程只有大约450公里。我们首先抵达嘉峪关，抵达后我们游览了天下第一雄关——嘉峪关城楼和悬壁长城，嘉峪关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，历史上这里曾被称为河西
咽喉，这里地势险要，建筑雄伟，有着连陲锁钥之称，悬壁长城更像是一条巨蟒，蜿蜒而折转，直至蓝天之下的祁连群峰之中。
嘉峪关是举世闻名的万里长城西端险要关隘，也是古代“丝绸之路”的交通要塞，素有中国长城三大奇观之一的美称，嘉峪关始建于明洪武五年（1372年）距今已有645年的历史，比山海关还要早建九年。（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关），整个建筑由内城、外城、罗城
、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，全长约60公里。长城城台、墩台、堡城星罗棋布，由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御体系。
嘉峪关是长城上的最大的关隘，同时也是中国规模最大的关隘。
明代时期，东部的吐鲁番日渐强大，常引兵进犯河西走廊各城，嘉峪山隘口为必经之地。自建成嘉峪关后，这座关便为西部国防重地，对保障河西地区的安全起着重要作用。在明代，政府军和吐鲁番兵曾数次在嘉峪关作战。而荒漠地区最怕缺水，嘉峪关却城中有井，山上有泉，用水不患匮乏，成为重要的作战保障。
清代林则徐因禁烟获罪，被贬新疆，路经嘉峪关时有诗赞“严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险，回看只见一丸泥。这此关于历史，这些关于古代建筑史和人文方面的知识，也只有身临其境的到过此处才会对此深有感触，而这此，恰恰是从书本上和影片资料中所无法获取的一种感知认识，知识和亲身体验是两回事，所学到的知识再多，如果无法将知识转化为自身经验，也只能是纸上谈兵，这也是我们这趟出门旅行的最大收获和意义。
我和豆豆的行程是完全的自由行，和其它人报旅行社或跟旅行团的行程不同，我们的自驾行程好在可以随心所欲，我们可以不在意时间点，想赶路时一天行程可以过千公里，不想赶路时可以在一个地方呆上好几天，我们不需要一个个景点的去打卡拍照发朋友圈证明自已到过那里那里，而是每到一个能够真正让自已心动的地方就好好的感受这里的一切。而这些，需要一个人具备与孤独相处的能力，因为走的非寻常路，旅途的过程中就注定会孤独不群。单车父子两人自驾大西北，并计划穿越罗布泊无人区，这件事情本身就是一件壮举。
我们在嘉峪关附近的小客栈住了两天，我每天就是在客栈的院落里用搬张靠椅，用自备的荼具煮水喝喝荼，看着关外一片黄沙和人来人往，用心品味着这座关隘要塞数千年的荣辱兴衰。这里的天气不比我们中部城市，一天中温差变化很大，一会我身上才裹着毛毯，太阳一出来我就得脱得只剩下短袖T恤。再过一会儿一阵风来乌云满天，又得重新裹上毛毯。
豆豆则是乖巧的在房间里利用这时间完成他的暑期作业和读书学习，偶尔会跑出来陪着我看着这眼前的异域风情，饶有兴致的和我探讨着这里的人的一些生活和行为琐碎，人生的一切都是这样，走走停停，就向这天上的云，不断的在变幻着，我们不能去指望着事事随我所愿，生老病死爱别离，怨憎恨，这些事不会因为人不愿意不喜欢就不会发生，这就是规律，不以人的意志为转移和改变，对所有的众生都平等。
在嘉峪关休整了三天，我和豆豆接着向西出发，前往敦煌，全程不到400公里，我们驾驶的路虎揽胜孤独的行驶在这一条一片黄沙中铺成的公路上，当高大的祁连山脉渐渐没入荒野，河西走廊也很快失去了生机和颜色，越来越开阔的视野，一眼望不到边的沧桑和荒凉让人越来越疲倦，忽然，一片金色的沙丘连着乌黑的山峦向远方延展，沙丘之下绿意隐现，我们知道，敦煌到了。
敦煌市，是甘肃省酒泉市代管的一个县级市，位于甘肃省西北部，历来为丝绸之路上的重镇，东峙峰岩突兀的三危山，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁画而闻名天下。
敦煌，古时又叫沙洲，这个称呼很应景，它就像一叶被搁浅在茫茫沙海上的小舟，等待着被发现、被人类历史所书写，等待开启一次属于它非凡的远航。
公元前121年这年春天，在河西走廊打了败仗的匈奴人正在仓忙西撤，而当时正值人生意气风发的霍去病一路追击到敦煌才勒住了马缰。这是汉王朝全面反击匈奴的一场标志性战役，也是这片沙海绿洲传奇般航程的起点。
而驱逐和平定了匈奴的犯乱，汉武帝开始迅速重建河西走廊的地方统治秩序，修筑长城，设置关隘，部署兵力，移民屯垦……当战火初平，民心稍定，张骞和他的使团浩浩荡荡地从长安出发，第二次以使者的身份远赴西域，这一次他带来了大汉王朝的威严，并以丰厚的礼品传达了和平通商的意愿。一条穿越河西走廊连接西域与中原的贸易通道开始形成，既是分岔点又是交汇点的敦煌也从此活跃了起来，十年之后，它被赋予了一个意味深长的名字——盛大辉煌，这就是敦煌。
当年西域的商旅和使团带着骏马、玉石、香料，经由敦煌进入到河西走廊，返回时他们又满载丝绸、茶叶和陶瓷，自敦煌步入大漠，而在所有输往西域的商品中，丝绸是其中最热门的抢手货。当这种色泽华丽、顺滑柔软的布料越过帕米尔高原传入西亚乃至地中海沿岸，据传公元前47年的一天，罗马共和国的终身独裁官凯撒披着一身华丽的长袍出现在一座新修的戏院里，全场观众的注意力都被凯撒身上光彩夺目的服饰所惊艳。见多识广的长老告诉大家，这是丝绸，来自遥远的东方。
而中国的丝绸制作技术直到公元6世纪中叶才逐渐传入西方国家，在此之前，西方世界对丝绸的渴望与需求都只能在中国才能得到满足。除丝绸以外，中国的茶叶和瓷器，也成为当时在世界范围内深受追捧的“硬通货”。
那些年逐利的商人们前赴后继地来到中国，他们越过雪山，穿过沙漠，跨过草原，漂过大海，正所谓人为财死鸟为食亡，一切困难与艰险都无法阻拦他们获取财富的脚步。
正是西方贵族们的狂热追捧，让丝绸的价格也一路飙升。在当时的罗马，人们要花费12两黄金才能购得1磅，约合九两丝绸。丰厚的利润促使一波波商队踏上前往东方的征程，于是一条条沟通中国与世界的道路被一代代商旅踩踏了出来，这些商贸通道被统一地称为丝绸之路。而他们从世界不同的角落走向东方古国的中国，最终都一一汇聚在了敦煌。
而当时伴随着贸易而来的，除了各色各样的商品，还有不同的宗教、语言、音乐、舞蹈、绘画、雕塑和生产技术等不同的技术和文化，而敦煌也就成为东西方文明碰撞交融、和谐共生的乐土，这其中不乏技艺精湛的画师，他们把当年的生活场景以及关于西方佛教的一些故事传说一点点的描绘在了敦煌石窟的墙壁上。
几十年前，著名国学大师季羡林曾在《红旗》杂志上发表过一篇关于“敦煌吐鲁番学”的论文，文中写到“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、***，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的敦煌。
季羡林先生的结论后来也成为人们述说敦煌时反复引用的名言，敦煌作为四大文明汇流中心的历史地位也已被普遍接受。然而，只有亲自来走过一遭，才会真正明白，这是一个多么顽强又多么脆弱的文化中心。
说起它的顽强，虽然敦煌从古至今名声在外，但它仍然只是一小片被沙漠戈壁包围的绿洲，这里的年降水量不足50毫米，但蒸发量却超过2500毫米，是中国最为干旱的地带之一。也正是在这样的地方，敦煌，依托着径流量并不大的党河，走过了数千年薪火不灭的岁月。
我们在敦煌的戈壁上驱车行驶时，路边的指示牌时常会跳出如“南湖”、“西湖”等字样，但一眼望去，所见到的只是一大片高低起伏的干沙，中间稀稀拉拉的点缀着几颗顽强的低矮灌木植物，豆豆一直在问，湖在那里呢？为什么看不到湖？我告诉他道，应该是干涸了，但可以想象，这片干渴的土地上一定也曾经是湖沼连天，水波荡漾。
在敦煌的一条叫鸣山的公路上，一抬头就能看见一座巨大的金色沙丘横卧在道路的尽头，一边是正常的城市公路和林阴两旁，而另一边就是一片荒芜的沙山居高临下虎视眈眈地望着脚下的这片绿洲。让我和豆豆惊奇不已的是，城市和沙漠竟然会如此的接近，而在沙山下城市中生活着的人们却又是如此的坦然。
强劲的西风裹挟着库木塔格的黄沙一路东进，直到遇见三危山和黑石峰的阻拦，沙子才在这里一粒粒的沉降下来，日久天长，聚沙成山，也就形成了敦煌的一个地标——鸣沙山。走进这方圆近800平方公里的鸣沙山，现在也成了一座大型天然的游乐场，来到这里，我和豆豆停好车，迫不及待的扎进大片的沙丘，此时我们放下一切的顾虑，也顾不上沙子会灌进鞋子和裤子里，直接就跳进温柔的沙海，一脚深一脚浅的在沙海中奔跑着，恣意狂欢，刚来到这买水时就听当地人说这沙鸣山自古就有时会发出呜呜的轰响，有人说如气势恢宏的钟鼓管弦齐奏，也有人说像是战场拼杀时的人喧马嘶。可惜我们两在鸣沙山用尽跌打滚爬仰头大叫，就是什么都没有听到。
一对父子，两个男人，此时仿佛回归到了最真实的一面，放下一切，融入到神奇的大自然，在沙漠里行走，若是平地还好，如果是上坡，因为细滑的沙子会向下流动，则是要走三步退回两步，看起来并不太高的一座小沙丘也能让我们两爬得手脚并用气喘嘘嘘，更为神奇的是如刀
锋般矗立着的一道道山脊线，按理说每天有上这么多的游客在沙山的斜坡上踩来踩去，流沙会不断向下滑落，经过日积月累，沙山会渐渐矮下去，可鸣沙山却如同会自动修复一般的岿然不动，不管多少游客日积月累的踩踏，它每天都能亮出如利刃般的山脊线。我们从低处吃力的爬上沙丘，又从高处连滚带爬的回到凹陷处，没多久已是一身大汗。
月牙泉，又是敦煌一个大自然的神奇景观，地质工作者经过地层探查后推断，鸣沙山的扩展曾迫使党河向北改道，而奇妙的是，沙山在吞没党河旧河道时，仿佛是于心不忍，竟然特意留了一小截出来没有完全覆盖，而这一小截就是现在的月牙泉，我和豆豆此时就坐在鸣沙山东侧的山脊上，远远的俯望着如一轮弯月形的平静如镜的泉水，静静地等待着太阳从西边落下，当太阳缓缓落下时，我取下脸上的墨镜，眼前金色的光芒照耀着沙山和月牙泉，此时心灵再一次被眼前的美丽所震撼，金色的阳光，金色的沙山，金色的月牙泉交互辉映着，一片连天的金光闪烁，我感到此时从身体到心灵都回归到最原始本真的天性一面，我认为这也是大自然给予我们人类最美丽的馈赠。
虽然月牙泉被沙山与党河远远相隔，但两者之间依然通过地下水系紧密相连，党河水位的下降，也使得月牙泉的水面萎缩大半。为了保留这一小块独具特色的景点，避免月牙泉的水彻底干枯，如今当地的政府只得每年花费巨资，通过各种手段为其补水，可如果有一天地上的月牙泉就真的就突然不见了，那留给后人的这个遗憾该会有多伤感……
在敦煌休息了一晚后，第二天一早我们在当地找了一个导游向导，准备去探寻黑戈壁上的魔鬼城。如果说这里的金色沙漠尚可让人亲近，那么真正让人胆寒是黑色的戈壁。向导如此介绍道，但尽管如此，反而更加激起了我和豆豆前往一探的强烈愿望。
离开敦煌市区，往西北方向驾车行驶约100公里，不知不觉间大地已被一层黑色的砂石笼罩，除了黑色的砂子地，土褐色的一座座形似塔形的石柱错落分布着，甚至看不到一根野草，这里已没有一丝生命活动的迹象，继续向前深入，出现一片绵延十几公里的神秘“古城”，城中巨石林立，却又没有丝毫生气。这片号称“魔鬼城”的地质景观，其实是一种雅丹地貌，整齐排列的古堡实际上是远古湖盆或河床上的沉积层。在风蚀作用较为强烈的地方，还会形成一座座孤立的雕塑，它们的形态各异，飞禽走兽无所不包，就连世界上的好多著名的建筑也能一一对应找到，向导这样对我们介绍着说。
现在看似平静，每当风起时，这城中却又飞沙走石，声音如同鬼泣狼嚎，会让人听之而心悸。再往前行，道路前方突然显现两扇巨大的“城门”，说是城门，其实就是两尊巨大的土褐色大石柱，向导告诉我们，我们即将进入魔鬼城核心“城区”，而我们面前的这座门叫英雄门，因为在景区修建之前，途径魔鬼城的道路凶险异常，进入了此门也就意味着生死未卜，能从此门中进去，还能成功走出来的人都是英雄。
黑戈壁与魔鬼城，现在的这里是一个成熟的景点，有修好的机动车道路直接通往，手机信号基站也已经在这里架设，出现任何意外情况也可以呼叫到救援，而在以往的古代，这里极尽的萧瑟，毫无生机，飞鸟和野兽都极少愿意从这里经过，然而这一带却又是丝绸之路西出玉门关，进入吐鲁番的必经之路，而在古时候行经这里的商旅们需要拿出多大的勇气来抵抗这廓然无边了无生机的蛮荒和萧瑟。
再往前就是玉门关，这座在汉武帝时期就已设置的关城，虽然早已湮灭，但考古工作者还是凭着汉简上的蛛丝马迹在西湖湿地旁找到了一些相关的遗存。来到这里，就自然的想到黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣的这首词，写的是戍边士兵的怀乡情。整个词风表达得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，身临其境，才真正切肤地体会到什么叫做“春风不度玉门关”要知道，出玉门关外本来就是春风所吹不到的地方。
我们在玉门关口拿出自备的方便食品简单的充饥，在天黑前一行又重新折返回了敦煌市区，因为在敦煌我们还有一个计划要去的地方，那就是莫高窟。
而提及莫高窟也免不了又要说起中国那段最伤心的历史往事。
我最初接触到关于莫高窟的信息是在余秋雨的一本散文集中，在1600多年历史时光里，莫高窟的兴衰一直和敦煌保持同步，莫高窟的无价之宝藏也曾一度封存在黄沙里。直到1900年的6月22日（光绪二十六年五月二十六日）当时正在清扫流沙的王道士无意间透过洞窟墙壁上的裂缝，打开了一座装满了经卷的神秘洞窟。
没什么学问的王道士当时只是觉得这是一件自己处理不了的大事情。于是，他请来了本地的乡绅征询意见，然后又一路到敦煌县衙上报给县令，最后赶着毛驴去肃州拜见道台大人。但所有的奔走呼告最终只得来甘肃省府的一纸命令：检点经卷，就地保护。
整整七年，没有人理会王道士所呈交的秘密，面对藏经洞里的文化宝藏，孤立无援的王道士最后为了保障自已的生活，开始将洞内所收藏的宝物廉价变卖以换取自已的生活费，由此敦煌有古经书现世的消息散布了出去，王道士为筹措经费连送带卖而散落的少量经卷也开始在坊间流传。1907年，英国人斯坦因循着线索来到莫高窟，次年，法国人伯希和接着进入藏经洞。
一前一后，莫高窟的大量经书文物这些无价之国宝被连哄带骗地以极其低廉的价格大量卷走。除此之外，美国、日本和俄国的各个考察队也闻风而至……最后四万多件藏经洞遗书，大量精美的塑像，甚至连墙上的壁画都被这些所谓的探险家们切下来打包装箱，大摇大摆地用马车一车一车拉走。
不论是对于莫高窟，还是对于当时的整个中国，这是八国联军继圆明园后又一次对中国文物公开的巨大掠夺。
石窟的造像和壁画囊括了不同时期的政治、军事、外交、歌舞、杂技、耕作、狩猎、营商、出行等历史事件和生活场景。而被掠夺走的浩如烟海的敦煌遗书，所涵盖的范围更加广阔，内容也更加翔实。
这些宝贵的历史文物是研究中古时期的中国乃至整个欧亚大陆的历史学、宗教学、人类学、社会学、语言学以及文学史、艺术史、科技史、民族史最难得、最可靠的一手资料，其包含的价值也不可估量。
我们这么强大的国家在近代史上也曾经有过一段不堪回首的积贫积弱时期，弱到西方随便一个小国家都敢欺上门来公开抢夺我们的财物，国家的兴衰和人生的起落，都同样属于自然规律的一种，但不管是兴还是衰，唯有自强不息才是唯一的出路，不自救自弃者，天都不会理。我对豆豆讲着我一路的行程看到的感悟和明白的道理，我们就这样在路途中，体验中，不断前行着。其实走到这里我也更加清楚和明白，这趟行程的过程已经比目的更具有意义。
