告诉陈可镜这些消息的是二叔在古晋的一个朋友，他是马来当地的伊班族人，叫阿茫。陈可镜注意到，当阿茫跟他说话时，一只漂亮的白猫就伏在他的脚尖前。阿茫是一个很喜欢跟中国人打交道的马来人。马来语是马来的国语，通常当地人都讲英语，也讲当地的一些土语。但阿茫却能讲一口流利的汉语，那一切都是跟二叔学的。阿茫告诉陈可镜，尽管他可以天天跟二叔学汉语，二叔却是一句马来土语或英语也不愿意学不愿意讲。有好几次，阿茫也问二叔为什么，二叔说，学不会，年纪大了头脑笨啦！阿茫便笑起来说，你二叔很狡猾，他是怕自己慢慢地被马来人给同化了，有一天自己也变成马来人了！
那倒是一句实话。当事情过了若干年后，有人这样描写在马来亚的华人：除了当地的水、空气和阳光外，还有一种必不可少的生存条件，那就是母语，中国人自己的语言。不管男女老少，华人们一律说一口漂亮的汉语，不但讲汉语，而且为了不断延续，还教汉语，在非汉语作主要流通语或官方语的语境中，华人们能不受环境所扰，坚持说自己的母语，确实是一种非常罕见的文化现象。
由于语言交流没有什么障碍，阿茫说了许多关于二叔陈忠祖的事情。他还告诉陈可镜他们，二叔没想到自己会那样快就死掉，至少，他认为他应该会跟自己的侄子见上一面的，谁知道，人算不如天算，他的侄子偏偏在路途上出现了意外。在临断气的那一刻，二叔交代阿茫说，将来，一定要让他的侄子，也就是陈可镜，千万别把他一个人扔在异国他乡。一定要把他的遗骨带回去，然后葬在他父母的墓旁。他说他生不能够为父母尽孝，死了一定守着两位老人。
在阿茫的引领下，陈可镜和李清华带了一些瓜果和水酒来到二叔的坟上祭拜。坟是土坟，才不过几个月时间，坟上的草都还没长出来，坟上的土已经被太阳晒裂了，现出一条条的缝儿，大的地方手指头都可以插进去。站在坟前，陈可镜依稀记起那年二叔要来南洋时的情景。一天，剃头匠二叔兴冲冲跑到家里跟父亲说，他要跟一个姓张的打金朋友到南洋去找金矿去，很多人到南洋去都发了洋财了。陈可镜的爷爷奶奶死得早，二叔七拖八拖到了大三十了也没娶上媳妇，那时，二叔已经有四十了，仍然还是一个人，父亲便说，就别去了吧，金矿真的那么好找？你就别做那个梦了。都老了，现实一点，赶紧在家找个女人过日子吧，还跑到那么远的地方去干什么？二叔说，人家姑娘不要咱，还不是因为嫌咱是个剃头匠，还不是嫌咱家里穷吗？咱到南洋去打拼几年回来，那时咱有钱了还怕没有媳妇？
二叔还是没有听从父亲的劝告，跟那个姓张的去了南洋。陈可镜非常清楚地记得二叔在走出他家里的那一刻，二叔冲着他这个侄子扮了一个怪脸，他说，等我去南洋发财了，第一个就把你弄到那边好好玩去。父亲还了二叔一句说，我们谁也不敢指望跟你去享福，你只要自己把日子过好就行了。二叔说，那是一定的。
二叔陈忠祖这一去，就再没有回来。甚至连一点有关他的消息都没有。他的大哥，也就是陈可镜的父亲就常常念叨着，担心他出了什么事，直到要咽气的那一刻，还在挂念着二叔。他对陈可镜说，你二叔是个特别爱面子的人，一定是在那边没混出啥名堂来，所以连个音信都不敢捎给我们。其实当初我根本就不该让他去南洋的，他怎么可能找到金矿呢？他是让人家骗去南洋的，他太幼稚了。
没想父亲死去没几个月，二叔就来消息了。有一天，有人上门带来二叔陈忠祖的一封信，说是刚刚从南洋回来的，他告诉他们说二叔在南洋开了一家餐馆，发展得很好，生意忙得一个人怎么也做不过来，让陈可镜到南洋去继承他的事业。这话陈可镜在看了二叔的信后得到了证实。而且，让陈可镜意想不到的是，二叔竟然在信里告诉陈可镜说他已经在南洋找到金矿，接下去就看要怎么开采了。二叔在信里还特意说，当他和那个姓张的同乡花了十几年的时间终于找到金矿的那一刻，人都傻了，他们想不到会有梦想成真的一天。
陈可镜捧着信读着，激动得泪水盈眶，心想父亲可惜走早了一步，要是他知道二叔这样好的消息，不知道该有多高兴！
于是，陈可镜把全部的家产都变卖掉，然后携家带口直奔南洋来了。他们原本是抱着满心的希望来的，没想给他们带来的却是深深的失望和痛苦。
太阳已经西去，暮色苍茫中，陈可镜夫妇俩站在二叔的坟前，昔日二叔的音容笑貌依然历历在目，好像才是昨天发生的事一样。细想一下，对二叔陈忠祖，陈可镜一点也恨不起来了。他突然觉得二叔也是不容易的，他一个人身处南洋，实在是太孤单了，他不可能不想自己的亲人，不可能不想自己的家乡和祖国，谁都害怕客死他乡，成为孤魂野鬼，谁都想落叶归根，二叔也一样的，他怕自己老了死了到过年过节连个上坟祭拜的人都没有。听父亲说过，二叔曾经跟父亲开玩笑说他这辈子也不打算结婚，不打算要孩子了，让父亲把陈可镜过继给他，替他在他老了后料理后事，续续香火就行了。没想此话不幸被二叔言中了。
陈可镜就想，如果从迷信方面来说，有些话真的是不能随便乱说的，指不定什么时候说的话就兑现了。陈可镜只是不明白为什么二叔闯荡南洋那么多年了，还依然两手空空，囊中羞涩呢？他就这个问题请教二叔的那个伊班族的朋友。阿茫觉得很难回答这个问题，他告诉陈可镜说，这么跟你说吧，我认识好多中国人。你们中国人都说南洋好，实际上南洋并不是你们讲的那样好，更不是什么天堂，世界上任何地方都一样，只能说你运气好不好。运气好的人还可能赚一些钱，运气不好的，就可想而知了。但是没赚到钱你还不能回去，人这一辈子，很多人好像什么都可以不怕，但就是怕人家笑话，怕人家看不起，在人面前抬不起头来。也正是有了那种想法，结果害了你们很多的中国人，那种心情其实跟我们马来人也是一样的。
刚来南洋几个月的陈可镜虽然不可能对南洋有那么深刻的体会，但他已经感觉到了南洋给他们家庭带来的伤心和灾难。从他们目前的状况来说，摆在他们面前的路只有一条，他们已经只有进路没有退路了，家里的老宅都让他们给卖了，他们不可能就这样空着两手再回到老家去了。他们只能像当年他们的二叔陈忠祖一样，一切从头开始，要么在南洋生，要么在南洋死，除此之外，他们已经不可能有其他的选择了。
陈可镜忽然想起二叔在信里提到的巫鲁山金矿的事，虽然从理智上说他也觉得那是根本不可能的事，但不知道为什么，他就是对那件事始终保持着一种说不出的浓厚的兴趣，心里想如果没有金矿，二叔为什么要编造谎言，编造一个巫鲁山呢？除非在现实中确实不存在什么巫鲁山。于是他问阿茫附近有没有一座叫“巫鲁”的山。
阿茫不明白陈可镜为什么要突然问起巫鲁山，他有点莫名其妙，他说，有巫鲁山呀，你突然问起它要做什么？
陈可镜并没有正面回答他的问题，又问，巫鲁山离这远吗？
阿茫说，说远也远，说近也近。说近呢，它其实就在眼前，你现在抬头就可以看得到，那座高高的就是；说远呢，它的整个山脉你想走遍它，得需要几个月的时间。你们二叔在世的时候就经常往那跑，也想不出他究竟去哪里干什么，问了几次他都没跟我说。好像是他在那里发现了金矿似的。
陈可镜听了浑身一震：依你说巫鲁山真的有金矿吗？
阿茫说，这种事就说不准了，在南洋，每一座山上都有各种矿藏，谁又敢说巫鲁山就没有金矿了？又笑笑说，怎么，你也想去找金矿？
他这一说，倒弄得陈可镜有些尴尬，忙说，怎么会呢，金矿要是那样好找，大家就都别干活，专门上山找金矿算了！
嘴上虽然这样说，心里却仍然惦念着金矿的事，心想无风不起浪，要是巫鲁山真的没有金矿，二叔何至于那样执着跟那个姓张的跑到南洋来，又何至于那样认真跟他讲起金矿的事呢？在他想来，金矿应该会有的，只是到现在为止，谁都没有找到它而已。他觉得，二叔好多事情都在骗他，唯独这件事没有。关键是眼下要赶紧找到那个跟二叔一起来南洋的姓张的朋友，只要姓张的朋友找到了，什么事情就都清楚了。陈可镜于是问阿茫是不是认识他二叔有一个姓张的朋友，阿茫马上说，你说的是那个打金的老张呀？当然认识了，你二叔当初就是跟他一起来南洋的。来了呢，天天就跟你的二叔一起往巫鲁山上跑，我想他们就是上山找金矿的，但找了几年，也没看见他们找到什么，后来，就再也没有看到老张了。听你二叔说他人还在沙捞越，不知道在哪条街上开了一家打金店替人家打首饰。
陈可镜说，你能确定他人还在沙捞越吗？
阿茫说，你二叔是这么跟我说的。
陈可镜心里就想，如果二叔对他来说是一个谜的话，那么，这个姓张的打金匠就是打开那个谜的一把钥匙。也就是说，为了解开二叔留给他的许多谜团，他就必须找到那个姓张的。陈可镜对未来的生活顿时又充满了期待和信心。
忧郁的是李清华。这些日子，她的心情好不容易才从快要崩溃的境地中解脱了出来，已经变得平静了一些，现在又碰到二叔这种情况，心里不免又变得沉重下来。陈可镜看出来了，赶紧安慰她说一切都会好的，好在两个人都还年轻，年轻就是资本，就可以做很多的事。只要我们好好干，我们还怕什么？
听自己的男人这样说，作为妻子的李清华还能说什么？公正一点说，作为传统的中国妇女，相夫教子，夫唱妇随是她们的本分和责任，她们不求跟自己的男人享福，但求夫妻和睦，家庭平安，当自己的男人走在人生的低谷或者说落难时，女人往往比男人更加坚强，与自己的男人患难与共的决心更加坚决。一代一代，她们就是这样走过来的，她们的头脑构造就是跟男人不一样，她们明明知道那样很吃亏，但是她们却心甘情愿，不怨天尤人，这就是女人，否则她们就不叫女人了。
马来亚是一个多元种族的国家。当时马来亚的实际情况是，随着华人的不断南迁，马来人和当地原住民与华人的比例开始迅速发生着变化，华人社会人口仅次于当地原住民伊班族。伊班族是马来亚原住民中最大的一个民族，伊班族的居住形式有点特别。在伊班族居住的地方，到处都可以看到整排整排长条形的屋子，伊班族人喜欢居住在长条形的屋子里，据说最初他们只是为了抵御外敌和捍卫水源，到后来便演变成了一种生活方式。同一个屋檐下，最多的可建立起超过百户的居住人家，而仍然保持邻里之间的团结祥和，由此可见，伊班人是一个包容性强、温和，且具互助友爱精神的民族。
阿茫非常热心，把当初借给二叔的那间屋子又借给了陈可镜小夫妻俩，让他们安顿下来。这使得小夫妻俩心里踏实了许多。因为对他们来说，至少暂时有了栖身的地方。
至于接下去这第一步到底要怎么迈出去，就看他们自己了。陈可镜犯了难，想不出有什么更好的事可做，心想自己除了有一身力气外，还能干什么？思量再三，觉得自己也只有去车行租一辆车拉三轮了。李清华在家时不过做一些农活和家务之类，也没有什么正经手艺，这时忽然灵机一动，决定现学现卖，就干刚从阿春那学来的染布手艺。李清华也算是个烈性女子，这天晚上，夫妻两人到了床上后，她一把抱住了自己的男人叫起来说，陈可镜！山子死了，我替你再生一个山子两个山子生一打的山子我也心甘情愿，但是你得要有男人的血性，你不可再学你二叔了，既然来了就要像样儿干出一番事业来，否则你对不住死去的山子，我也饶不了你！陈可镜感到自己从来没有受过这样的刺激，用两手捧着女人的脸望着，望着，一句话也不说，突然，他一个腾身，把身上的衣服剥得精光，然后像一只猛兽一样扑向女人，好像要一口把女人给吞了。李清华知道自己的男人是一个沉默寡言、不善于表达的人，男人的行动已经表明了一切。也就是说，男人已经答应了她。她得到激励，热烈响应，边响应边说，你好好干，我好好为你生孩子，养孩子，到了那一天，我们风风光光回到大清国去！
