满目荒凉的爆炸中心，寸草不生，夏冰在里面漫无目的的走着。忽然，他却发现一小截紫色丝绸露在泥土中。对于一个立志当破烂王的人来说，受高温被化成了玻璃状的瓦砾中出现一块未烧尽的布，就如同在一堆废纸里发现了百元大钞样。夏冰连忙找了块石头将紫绸刨了起来，开始仔细检查。
紫色的布片上可见残缺的八卦图案，看似普通的丝绸，在夏冰将它拿近胸口时，奇迹发生了，他惊奇的发现自己“没有了身体”。原来这看似不起眼的破布，竟是个宝物，可以让人隐身。而晚间出现的事情则更让夏冰吃惊。
由于八卦紫绶衣片护在胸前，夏冰感到从来没有过的神清气爽，仿佛能感知到一些隐藏的东西似的，他开始保持隐身状态到处走动。他来到长崎市中心，看见一家卖章鱼丸铁板烧的生意很是火暴，便动了进去看看顺便捞些破烂的念头。
仗着隐身，他在那店里是东偷一个章鱼丸，西拿一把日元也没人发现；玩得差不多了他在一个约十五岁左右的少女对面坐了下来，仔细的看其和她的朋友们吃东西……看着看着，夏冰忽然感觉到这少女有不同寻常的气息。但究竟是什么地方不对劲，他却把握不住，只得悄悄的跟在那少女身后到了她的家中，确切的说是到了那少女的卧室之中。
等那少女在榻榻米上铺好被褥后，夏冰才知道是什么东西让他觉得不同寻常的。那少女竟然有一本全是繁体篆字的老书，而少女还照着书上记载的内容练着一种让夏冰看了喷鼻血的功夫。等那少女在一旁自娱自乐的时侯，夏冰将那书翻阅开来。
书名《归元大法》，通篇记载的都是房中采补之术。让夏冰更惊奇的是，书中竟然称采补可以得道，并用诸多名词如姹女、如龙虎****、如得精气等等将采补之术作得系统之极，让人觉着要是尊照书上的进度“行法”，一定能得道成神。于是夏冰粗略的看了一下就将书收入了怀中，有件事他不得不办，因为他已经受不了少女在一旁的感官刺激，有些东西象快要爆炸似的在体内激荡。
这时，他已经顾不了什么了，保持着隐身状态就和少女连成一体，那少女开始是大惊失色，但片刻就沉浸在夏冰大概按照采补之法动作所带来的欢悦中，也开始使出女功来，夏冰立刻败下阵来。也是，人家那少女是练了多久的？他夏冰刚刚才粗略的看了一遍，哪能斗得过嘛。
云雨结束后，那个少女还是沉浸在不可思议的快感中，一点也没再去想刚刚存在于自己身体上的知觉是千真万确的；累极了的夏冰悄悄在那榻榻米旁躺了好久，他知道那是精气亏损过度引起的；在那少女睡熟之后，夏冰恢复了些体力，慢慢的摸了出来，来到街上。既然是亏在女人身上的，我就要在女人身上找回来，仗着有能让自己隐身的八卦紫綬，夏冰这样想到。
于是他在长崎住了下来，基本上是他想住哪间宾馆，就能住到，拿房卡不是问题，而且很多时候，夏冰都是尾随在房客身后进去住的；即有了住的地方，还能起到学习观摩的作用，真是一举两得。随着他自己的实践经验和观赏经验增多，再结合《归元大法》的修炼，夏冰发现自己的身体开始越来越明显的出现了异变。每每进行采补之术时，他能感到那些女子元阴中的一点真阳能自动的过夹脊，顺脊柱督脉直冲入脑，并散于脑中；而自己的各方面身体机能也大幅的提高，开始出现一些微弱的特异能力，有时想开门而自己不想动手时，那门就自动开启了……这些都使他越来越相信书中所说的以阴阳入道等理论，他也坚信只要继续修炼下去，这些神通只会越来越高的。
一次偶然的机会，夏冰竟然遇到一个处汝，在日本要想在十五岁以上找到处汝那可是相当的不容易。事后，他发现所收获的东西比平时多了几倍，才理解了那就是不能制造的先天真阳，对于他现在所修炼的术来说，简直是如逢甘露。于是夏冰抛开了传统的中国观念，经常找处汝，但是他还是有个限度都是看上去没那么小的那种。但是也让他的道行提高了不少。（这种就不写那么多了，反正大家晓得意思就行）
通过两年的锻炼，夏冰的身体各方面已经超出常人许多了，而他的日文也是和其他日本人一样没有分别了，他开始现行出来，取了一个日本名字叫织田正雄，在日本各地旅游，因为金钱对他来说是轻松的就能得到。就是因为一块八卦紫綬，他已经从当初一个愿意捡破烂的毛头少年长成一个基本上可以随心所欲的都市青年了。三月十五日，一年一度的樱花节正于富士山伊豆国立公园举行，夏冰潜上新干线没用一分钱车费的就来到富士山下。
日本人酷爱樱花，封其为国花，认为此花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。日本有"樱花七日"的谚语，是说花期很短。因此日本家庭里一般不种樱花，认为对家族的兴旺延续不古利。夏冰随着那些兴奋的人群到处逛，他的心根本对樱花一点感觉也没有，慢慢的他信步登上了富士山的峰顶，来到久须志神社。
日本人也是够虔诚的，好像他们的神明真的在一样（本来就真的在），烧香拜祭的人络绎不绝，夏冰经过仔细观察才知道那是日本七福神，一般的平民百姓都是拜祭他们的，不过那里面的气氛有点不对，知觉告诉夏冰会有异事发生。他心中起疑，就用八卦紫綬隐身，在神社中潜伏了下来。
入夜，夏冰一觉醒来，就看到了神社里所供奉的日本七神，但那是活生生，若不是他们的穿着和身体上所显现出来的异态，夏冰肯定会以为那是由普通人装扮的。若不是那个踩在米袋子上的大黑天发出声来问他话，他也会以为几位日本福神并没有发现他。大黑天问道：“你是从哪条河出来的？”
在日本混了几年，夏冰也是知道日本的所有神和魔都是从河里发源的，同古埃及的传说人类从河里发祥一样。不同的是在日本，河里的鬼道行高了就可以成为神，就能够得到一座山作为新的府邸，也在也不用回到河里去了。鬼白天一半是不敢上岸的，只有到了夜晚，他们才会上岸或找吃，或游玩，或掳掠几个少女。而神是全天都能出来的，只不过现在的日本已经不用靠神明的护佑，那些大神也都是悠然自得，一般只晚间才出来，所作所为和他们的鬼一样没有分别或找吃，或游玩，或拐骗几个少女；是以日本七神发现夏冰隐身于久须志神社并不感到奇怪。
“我是瀬良溪出来的。”夏冰连忙随便说了一条长崎那边的小溪。
“哦？一条小溪里也能出个你这样的不错了。”可能是因为夏冰说的溪流太渺小了，日本七神根本没有在意，大黑天说道：“那你怎么跑到本大神们的圣庙来了？”
面对七个神仙级别的人物，夏冰不敢造次，只得拍马屁道：“卑职有感七位大神福泽天下，有心追随左右，所以到了这里来。”
这日本七神也许是得道已久，不问世事了吧；忽闻夏冰愿意做他们的下人，自是高兴非凡，几个人争相的要夏冰做着做那，他也是尽力的做到最好，因为他发现了比八卦紫綬还要神奇的东西，就是日本七神的法宝。他在心里发誓道：“一定要将他们的法宝骗到手里。”
俗话说：舍不得孩子套不到狼，何况夏冰并没有舍出孩子，他只是做了七神的仆人而已。七神对他也是并不戒备，隐隐露出喜爱之意，可夏冰到好，“以德报怨”，自从离开久须志神社后，那个神社就不叫久须志了，连同一起在富士山神剑峰上的浅间神社都被他改了名字，而且是相同的一个名字“WC”。听说日本还有个叫“靖国”的神社，夏冰已经准备好了
