因为提到孔腾，周寻对孔青虬分析孔腾，认为从概率上讲，孔腾比冯梅芳更有可能藏起玉睛。他强调概率这个词，让孔青虬别急着打岔。得出这个结论的理由是，从某种意义上说，孔腾更需要玉睛，他的支撑和底气不像自身的。
乱说。孔青虬摇头。
丹生婆婆生病后，孔家的事就由孔腾主理，家里有什么事都要通过他，跟他说一声，他点头，家里要办什么事，他安排，交代某个人去办。丹生婆婆是名义上的家长，孔腾管理实际事务。
也就是点头和交代了，而且还不是属于他自己的点头和交代。周寻说，这又能代表什么，还是日子表面的东西。
我烦你这种说话方式，故作高深。孔青虬说，明着来。
你真以为是孔腾伯自己在做决定？周寻晃头，连我这个外人都看出来了，我不信你不明白，孔腾伯的点头和交代只是种形式。
周寻发现，孔腾有个习惯，每天早上，冯梅芳帮丹生婆婆洗脸后，孔腾就会坐到丹生婆婆床前——不管丹生婆婆是清醒还是糊涂——细细叙说家里的事，大大小小。他用询问的口气，询问丹生婆婆的主意，问完后，自己细说对这些事的看法，安排，处理。述说一番后，他走出丹生婆婆房间时，看起来很轻松，似乎事情都成竹在胸了，腰背和脚步明显有力了。
周寻询问孔家在孔腾之前的孔家的情况。
查我家历史？孔青虬不满，但还是略略跟周寻说了。
孔丹生去世后，玉睛由丹生婆婆保存，她成了孔家家长。从寨里老辈人一些言语里，孔青虬大概有点认知，孔丹生去后，丹生婆婆从类似冯梅芳的角色变成家长，理着孔家的家事，代表孔家应付外面的事，有时还要代理寨里一些事。老辈人的言语里，丹生婆婆和孔丹生过日子过久了，沾染了能干和硬气。总之，不管在孔家还是在寨子里，丹生婆婆都是有威信的。
但丹生婆婆是女人，她需要孔腾，孔家很多具体的事由孔腾去跑，丹生婆婆只拿主意，做好安排。有不少事丹生婆婆是到场的，但她只开口，事情孔腾办。
前两年，丹生婆婆腿脚不好，没法出门，很多事特别是寨里的事没法理了，她开始放手给孔腾，但孔腾还是问，寨里人有事，就算很小的事，也要跟丹生婆婆说一声，讨句话，那段时间寨里人问到什么事，孔腾有个口头禅：我问一下我妈。
后来，丹生婆婆脑子不好使了，清醒时一些事能安排，糊涂时就乱说一阵。孔青虬说，有段时间，他过年过节或祭祖时回来，正是孔家要安排大事的时节，丹生婆婆人不清醒，孔腾没有讨到安排，便有一种说不出的无措和慌张，倒是冯梅芳在一边提醒，这些事年年做的，和往年一样就好。
丹生婆婆脑子清醒的时间越来越短，很多事孔腾不得不自己安排了，但他还是跟丹生婆婆说，养成了每天在丹生婆婆床前述说的习惯。
周寻说孔腾就是个家长代言人，每天对丹生婆婆的汇报有种仪式感，对他来说有支撑作用。他发现孔腾脸上常有茫然感，不管是在忙着还是一个人呆着，这种茫像影子般随着他。
你挺恐惧的。孔青虬说，之前我对大伯也有种说不出的感觉，但一直很模糊，你这样一说，我突然清晰了。
我该和孔腾伯父谈谈了。周寻说。
你好像对他了解得很透彻，我倒很好奇你会怎么谈。
孔腾伯是个容易了解的人，但也只能了解一些。周寻摇摇头，事实上，一个人永远不可能对另一个人了解透彻。
你准备从哪入手？孔青虬问，直接问？
直接问没什么好问的，再说，像孔腾伯父这样的，我直愣愣地问，他直愣愣地答，可能问不出实质性的东西。
你觉得我大伯会撒谎？孔青虬问。
跟这个无关，孔伯父不擅长撒谎。周寻说，我想从家谱入手。
你又想打家谱的主意，忘了几天前的事了？孔青虬疑惑。
就是因为几天前的事，才想再试试，那是孔腾伯最硬气的时候，应该是最真实的他。周寻说。
刚到孔家时，周寻随孔青虬到后厅，大厅中间的祭祖桌上有个木台，摆着孔家的族谱，周寻伸手想碰，孔腾立即制止了他，表情僵硬。周寻说只是看看，不会弄坏。
孔腾盯了周寻一会，缓缓摇头，口气生硬，说周寻不懂家谱，只是把家谱当成稀罕物，里面有孔家一代一代的人，是孔家的，有这个家谱，就知道是有个孔家的，孔家是有过什么人的，都记着，孔家哪个人都要记下的。他绕来绕去，说得很乱，有一点很明确，就是他反复强调，家谱不是物件。他立在周寻面前，表情激动，说，有人，里面有人的，在世上走过一遭的人。
