这个年代，美国有两种留学生，一种是公派，一种是自费。公派都是各大学府的精英学子，他们头脑聪明，热爱学习，唯一缺点就是付不起学费；自费都是有钱人家的孩子，他们有的爱学习，有的连英语都不会就敢出国了，唯一的共同点就是有钱。
王世晟属于有钱的。
当年王志先出国的时候王耀祖让他“和有志青年交往，敢为人先。“
现在不一样了，王家已经很有钱了，天津唯一的民族银行，帮着国家处理大大小小的业务，躺着都能赚钱。所以，王志先让儿子低调，跟他说：“遇事儿你要多想，不管是有钱人还是穷人，不管是什么专业，包括外国人，你要看得出哪些人值得交往，哪些人不值得。”每次说到这，王志先就要回忆自己和李随文的过去，结束的时候总要大发感慨，说这就是交对了朋友的好处！
因此，到了美国，王世晟只说自己家是做小买卖的，赚的钱也就付个学费，富家子们抽烟喝酒的派对他向来不去。
不和有钱人玩，那就是和穷人玩，和学霸公派一起玩。
经过一段时间的相处，王世晟发现这帮公派只知道学习，学习书本知识，除了书本，他们不会再学别的。他们学习像是一种任务，学习是为了“复兴中华“，而不是自己要学。这些公派写完作业就喜欢打牌，两瓶啤酒，一副扑克，四个人能high一天。
发电报的时候，老爹问公派值不值得交往，王世晟觉得这帮公派是“以啤酒为能源，会打扑克牌的学习机器。”
第二年，王世晟买了一辆小车，自己在外租了个房子，每天开车上下学。富人圈子开始觉得他不是一个真穷人，各种拉着他加入自己的圈子，说是“中国商人要友好互助。“
但加入他们的派对之后，王世晟发现，这帮有钱人也是喝酒打牌。只不过，他们喝洋酒，玩黑杰克，赌一场就一掷千金。赢的人用这笔钱租个游艇，找几个不同肤色的妞，让她们穿着泳装唱歌跳舞。难得找几个穿得多的妞，最后也要脱干净。
派对开到夜里，最有钱的几个人就会把妞分分，不知道开着豪车都带去了哪。
爹妈来美国发展事业的途中顺便看了看王世晟，问他这帮富人朋友如何，王世晟表示这帮富人是“镀了金的，以洋酒和雪茄为能源的泡妞机器。“
“那你觉得什么样的人值得交往呢？“王志先问儿子。
“我这样的吧。“王世晟回答。
“你是什么样的人呢？“
“局外人。“
“这是孤僻！“老妈接话。
王志先抬手示意老妈这样说话不对，他跟儿子说自家的华宁在美国开了分行，起名宁华商行，是和亲戚王得财的贸易行合资的，他建议王世晟假期和王得财的儿子王查理好好接触接触。
……
假期王世晟去了洛杉矶，认识了王查理。王查理基本上已经是个美国人了，他不怎么会中文，说起汉语那味儿，和中国留学生说英语有得一拼。
王查理不同意王世晟对于公派和富人圈的评价，查理觉得只要是人，那就有优点，甭管他吃喝嫖赌抽，只要能在商业上有利可图，那就是朋友，就要大胆交往，虽然规避风险是必须的，但是为了规避风险而断了财路那就太蠢了。
“简单来说，朋友嘛，就是一起双赢的人！“王查理总结道。
王查理让王世晟不要再装穷人，说这是“不真诚”的：“你以不真诚的态度，交不到真诚的朋友。”
第二天，王查理借给王世晟一套高级西装，把他带去了自家常去的酒会，说是让他见识见识真正的资本主义。
王查理能说会道，中国制造的舌头说起英语来从不打卷，他热情的介绍了很多“大佬”给王世晟认识，比如“面粉之王安德森”，“德国啤酒教主理查德”，“旧金山最大的钢铁企业主布鲁斯”……每一个都要安上一个听起来就很厉害的名号，至于是不是那么回事儿，那就不知道了，毕竟王查理介绍王世晟的时候说的是：“他家经营民国最大的本土银行，孙中山亲自批文剪彩，是民国资本的代言人和工程师。”
对此，王查理表示商业互吹是必须的，吹着吹着，事情就办下来了，毕竟人都喜欢听好听的，都喜欢和自信的人来往。
“这是在美国，你如果总是藏着掖着，玩什么‘太极’那套，他们反而看不起你！”王查理语重心长地“教育”着老弟，“你家开银行，万万不能跟钱过不去。”
第二年，在王查理的带领下，王世晟给家里拉了很多生意，甚至宁华也得到了扩展，在旧金山的附近城镇都开了分行。
……
以上，就是王查理口中“曾经对王世晟和宁华的提携”。只不过，那个时候的王查理刚从一个吃喝嫖赌抽的纨绔子弟形象中走出来，自然而然会说“人都有优点，甭管他吃喝嫖赌抽，能做成生意就是朋友。”
由于王得财怕自己死后儿子败光家产饿死街头，一天到晚和儿子灌输自己父亲和小叔如何靠着斗争，从一届渔民干成企业家。
王查理听着听着，就开窍了，明白自己靠等是永远不可能成为“全美国最靓的仔“的。只有杀出一条血路，让那些白皮看看，自己是如此的强大，他们才会放下自己的优越感，而王查理才能找到自己的归属感。
最开始，王查理是羡慕王世晟的，因为王世晟从小周游各国，学识渊博，会三种语言，而且行事有度，看着有贵族味道。
但是慢慢的，这个“贵族”味道就成为了王查理眼里的“封建”味道，王查理对王世晟在商业上能走多远的预估也开始下降。
在得知王志先拒绝告诉王世晟祖上起家的故事之后，王查理只说：“欸欸，你们这些发达了就开始养尊处优的‘贵族’，忘本啦！别以为现在你们真的脱离什么不干净的钱了，你们只是丢掉屠刀开始拿自己当神父了而已。然而你们离这个阶段还远啦！“
当时王世晟没说什么，因为以他家在民国的地位，和几大家族在美国的地位是差不多的。只是民国和美国差的比较远而已……如果和平一直保持下去，王家还真就能成为民国的“古老家族”。
所以，当王世晟看见王查理建议自己投资新的党派或者移民买庄园的时候，心里是五味杂陈的。在王查理眼里，王世晟的目标应是当一个商人然后赚大钱、过好生活。但是，在王世晟自己眼里，他是民国金字塔尖的人物，是“国家的主人”，去投资新的党派和移民都是对自己国家的背叛。毕竟，王志先已经投资过了，并且赚了开国这笔买卖的大笔钱财……
当然了，就算王查理了解了王世晟“自觉身为国家主人”的心里，他依旧觉得自己的建议没有任何问题。他会说：“你看啊，开国就是个买卖，现在这个国一看就不行啦，当然要重新投资啦，就算过去有恩那又怎么样？我也不是没给你们拉动经济啊，是你们自己经营国家不利，我撤资没有任何问题。”
而这，就是王查理和王世晟两个人观念绝对水火不容的地方了。
王查理是个资本家，目标是用尽办法赚更多的钱，国家又怎么样？还不是自己赚钱的工具吗？王查理自觉自己超越了国家概念，毕竟资本是世界的，局限在一个国家能有什么出息？
相反，王世晟已经开始转型向一个正治家了，全世界撒网又能怎样？你的根儿还是在一个地方啊，根儿没了，开枝散叶不是笑话吗？
很难说谁对谁错。因为王查理在美国，他没有任何“民族危机“，没有内忧外患，经济不景气也只是暂时，他体会不到“危在旦夕”的感觉，他只要拼着命往外发展就好了，美国军队会站在他后面做护盾。
王世晟就相反了，他已经有跨国的行当了，光明未来本来已近在眼前，但是国内时局一动荡，一个小小的日本，就把他从天津赶到了南京。一下子从北国第一的商行变成了南国众多商行中的一个，欸，这个中滋味，越品越心酸。
王查理和王世晟，注定走不到一条路上了。
