罗什恭敬地回答：“汉地经律未备，新经及诸论等多是罗什所译出。三千徒众，皆从罗什受法，但罗什累业障深，故而只是传法，不收徒弟，不以师礼受三千徒众之敬。”
卑摩罗叉吃惊地看着罗什，又对我看了一眼，沉默半晌，叹息道：“是你自己起了欲想，现在可有悔心？”
他睿智一笑，满脸淡定：“师尊，罗什无悔。”
他温润地看着我，抬头朗声道：“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。当知一切烦恼为如来所种，譬如不下巨海不能得无价宝珠，不入烦恼大海则不能得一切智宝。
“罗什与妻，非仅仅是常人以为的男女之欲。罗什未在卑湿淤泥中窒息而死，反而如莲花般绚烂开放，是因我妻四十年来一直支撑着罗什。罗什之所以将妻带到师尊面前，便是想让师尊知道，是这位默默站在罗什身后无怨无悔付出的女子，才成就了罗什的今日。”
我早已泣不成声，嗓子疼痛难忍。罗什含泪看着我，却依旧面带微笑。
他停顿一下，深吸一口气，莹莹泪光中笑着看我：“如今，我妻不日便要离开，罗什与妻再无生聚之可能。罗什历尽世间种种烦恼，已知悉无价宝珠与一切智宝之所在，凡此种种，难道不是佛陀为磨砺罗什所设？待我妻离开后，罗什余生尽悉交付译经使命，至死乃止。”
卑摩罗叉一直默默看着我们俩，面上亦有动容之色，沉默许久，长叹一口气道：“你乃率性而为之人，此是你的劫数，个中辛苦，亦不为外人道，既如此，你便自己处置这段孽缘吧……”
罗什拉住我的手，示意我与他一起对卑摩罗叉行礼：“谢谢师尊。”
他挺直身体，在夏日的一室阳光中对着我璀璨地笑了……
“艾晴，我送过你一次，大哥送你一次，现在，我们兄弟俩一起送你，总算扯平了。”弗沙提婆帮我将大包扛上，突然夸张地叫起来，“啊，不对！忘了你第一次也是我送走的，尽管那时我还是个十岁的毛孩，哈哈，我比大哥多一次，嫉妒吧？”
他朝罗什挤挤眼，罗什对他的故作轻松只是笑笑，帮我拉好手腕上的拉链。
“大哥，离别时我想抱一下嫂子，你不介意吧？”
罗什不答话，依旧温润地笑着。弗沙提婆对已经穿好防辐衣的我伸开双手，用力将我拥进他魁梧的臂膀。
“艾晴，就算我们再也见不到你，你在天上也一定要好好活着。”他的鼻音很浓，吸一吸鼻子，努力对着我笑，“答应我，保重自己。”
我对视上他含泪的眼，哽着嗓子喊：“我会的！弗沙提婆，我会一直想念你，直到我生命终结的那一刻……”
他的手臂收紧，将我紧紧贴在他温暖宽厚的胸膛上，我在他的衣襟上淌下泪。佛祖，谢谢你！让我再次见到他……
弗沙提婆慢慢放开我，擦去眼角的泪，对我挤一挤眉，说：“好了，再不留点儿时间给大哥，他不知要怎么恨我了。”
弗沙提婆笑着退出房间，只剩我跟罗什脉脉对望。
慧皎《高僧传·鸠摩罗什》：“初什在龟兹，从卑摩罗叉律师受律。卑摩后入关中，什闻至欣然，师敬尽礼。卑摩未知被逼之事，因问什曰：‘汝于汉地大有重缘，受法弟子可有几人？’什答云：‘汉境经律未备，新经及诸论等，多是什所传出。三千徒众，皆从什受法，但什累业障深，故不受师敬耳。’”
“艾晴，听我说……”他长久地看着我，似乎在思考什么，许久之后，他努力深吸一口气，才犹犹豫豫地说出，“你只有三十三岁，一个人带着小什太辛苦，若是……若是……碰到合意的男子，只要他能对你好，对小什好，你不妨……”
“罗什！”我厉声打断他，将左手伸到他面前，让他看我的结婚戒指，“你在说什么胡话！你给我休书了吗？我问你，等我走后你可会再娶妻纳妾？”
他摇头，苦涩地望着我：“你知道的……”
“那你凭什么要我再接纳另一个男人？你也知道，我这一生，除了你，不会再有其他男人……”
“为夫自然知道。”他将我搂进怀里，幽幽叹息，“可是，你还这么年轻，还有几十年的路要走，我们再无可能相见，这滋味，你如何熬……”
“你等了我十年又十年，最后一次甚至等了十六年，你怎么知道我无法比你等得更长久？再说，我不是一个人，我有小什。”
我仰头，望着他如渊深邃的双眸，柔声说：“等小什长大，我再无牵挂，就入地狱寻你，你可要记得，一定得等我……”
他心疼地吻着我，温软的唇在我唇畔流连：“我妻，你怎么这么傻呢？”
我与他交颈缠绵，在他耳边轻声说：“你不也是……”
他将十指交缠的双手放在心房上，坚定地望着我：“好，罗什在地狱中等你！千年时光，不过瞬间事，罗什自信能等千年……”
“我一定来寻你！我们在地狱中永世相伴，不会再有什么可以让我们分开了……”
启动时光表，与他最后对望，这一次，真的是生死相隔，我一生的爱恋随着这次腾空，不复再见我的爱人。可是，与他一样，我不悔……
罗什，我们地狱中再相见……
九十五 我见到了父亲
我抬眼仰望，“草堂寺”的大门并没有后世修葺得那么气派，门匾朴实无华，看落款，是姚兴所题，忍不住心情激动，脚步却凝滞不前。我怔怔地盯着大门，脑子有些纷乱，我从未见过的父亲就在里面了……
“看什么呢？”手肘被轻轻撞了一下，是笑容满面的道恒33，拉住我的胳膊兴奋地往台阶上走，“这里就是闻名遐迩的草堂寺了。鸠摩罗什法师在此译经，听说有三千多僧人跟着他习法呢，真是盛况空前。贫僧来长安最大的心愿便是拜他为师，不知能否得偿所愿。”
道恒絮絮叨叨地说着。虽然从咸阳开始跟他同行只有两天，但这一路上他已经反反复复地强调一定要拜父亲为师，听得我耳朵起趼。要不是看他憨憨的样子很可爱，人又耿直善良，我还真想甩了他，好快点儿到达草堂寺。
跨进门，道恒对着守门僧人合十而拜：“这位师兄，请通告一声，蓝田僧人道恒前来习法，这位是我师弟道标，愿鸠摩罗什法师能收我俩为弟子。”
唉，我告诉过他很多次，我不喜欢他给我起的法号，他却笑嘻嘻地说，既然出家，便不能再用俗家名字，然后自顾自地到处叫我“道标”。真是的，这名字太没艺术感了，早知道得有个法名，我就自己起了。
守门僧人对我看一眼后似乎吃了一惊，又将我上下打量一番，欲言又止。我知道自己的长相更偏向中亚基因：高鼻深目，浅灰眼珠，红棕褐发，削尖下巴，加上一米八八的个头儿，在我自己的时代都非常引人注目，更不要说古人了。只是，道恒第一次见我时也就多瞥了几眼，为何这个守门僧人一直盯着我看个不停？
道恒喊一声“师兄”，这位老兄才回过神来，对我们回礼：“两位师兄要习法自然可以，法师允许任何僧人来此观摩译经，只是这拜师，法师在三年前已发愿，不再收弟子了。”
“这，这……法师为何不再收徒？”道恒结巴起来，一脸沮丧。
我知道原因，不希望道恒再问下去，一把拉过他，低头靠近他胖胖的身子：“别多问了，还是赶紧进寺见法师要紧。”
守门僧人突然恭敬地对着朝寺门走来的一个僧人行礼，态度异常恭敬：“僧肇师兄。”
是僧肇？当年的狗儿？我赶紧看向来人。他非常瘦弱，似乎风大一点儿都能把他给吹走，皮肤泛着亚健康的惨白。他现在应该是二十一岁，比我还小一岁，却一脸老成，神情持重。
守门僧人向他介绍我和道恒，僧肇也跟那位老兄一样，看我一眼后便对着我发呆。
“僧肇师兄，”我“嗯哼”一声，对着他行礼，“不知罗什法师现在何处？”
僧肇收回一直盯着我的目光，微微一鞠身：“师尊午后在大殿译经，两位可先去僧舍安顿，然后去大殿观摩学习。”
他在！我开心地点头，与道恒在一个小和尚的带领下住进僧舍。一路上看到我的僧人都面露诧异，我郁闷地想：我的一张脸在自己的时代太招女生喜欢，怎么到了姚秦的长安这么招和尚了？
放了背包，即刻去大殿。我迈开大步朝着主殿方向走，道恒一路小跑跟上我：“道标，你怎么走得这么急？难道你比我还急着想见到鸠摩罗什法师吗？”
我不理他，步子迈得更快，他怎能体会我的心情？
三步并一步地跨上台阶，冲进大殿，里面正是一派忙碌景象：黑压压地坐着千名僧人，挤得大殿几乎无落脚之处；大殿前方的佛像前，一个高瘦身影，微微佝偻着背，手捧着书踱步，旁边坐着数十人正奋笔疾书。
拉着道恒在一角盘腿坐下，眼睛一直没有离开那个高瘦身影。是他吗？是我二十二年未曾见到的父亲吗？我怎么有种熟悉的感觉？
他正在翻译一段经文，我仔细听，是《佛藏经》。来之前，我将他翻译的经文又看了一遍，从他那里遗传来的超高记忆力，能让我即便对佛法不甚了解，也能背得出这些经文，所以来此处扮和尚，一点儿都不费力。
他译完几句偈语，微笑着对众僧说：“今日此经便能译完，诸位辛苦了。”
他的声音略低，温润如玉，带着西域口音；五十六岁的他已显老态，却有种无可比拟的风姿，微笑时神情清鉴，翩然出尘。
道恒突然叫唤一声：“那位便是鸠摩罗什法师吗？道标，他，他怎么跟你这么像？”
我身体一震，怪不得我老觉得看他那么亲切熟悉，高鼻深目，浅灰眼眸，削尖下巴，五官无一不像，连身高都相仿，只不过，我的肤色比他白皙一些。他年轻时应该就是我这样的长相吧？难怪草堂寺的僧人都用一种奇怪的眼神看我。
“罗什，接下来是否该译我带来的达摩多罗和佛大先两家法门？”
一旁类似贵宾席的地方坐着几个印度和西亚血统的外国僧人。我知道那些是来帮助爸译经的老师和朋友。其中一个精瘦干练，看上去比爸小几岁的老者向他提问，本来是用梵语，他说完一遍后又用不熟练的汉文再说一次。
爸恭敬地向那位老者鞠身：“达摩多罗和佛大先乃大乘有宗之师，罗什打算先译大乘空宗论著，待日后再译有宗之说，故明日开始译《维摩诘所说经》。”
老僧面露不满，冷哼着大声说：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，为弥勒菩萨所创，因明之说最为明晰。你所倡导之空宗中观论，与有宗如何能比？”
我有些动气，这个老头儿居然当众用这么不客气的口吻对爸说话。我知道他是谁了，是与爸在佛法观点上意见相反的佛驮跋陀罗，中文名为觉贤，仗着是大乘有宗的正统，来汉地后拼命打击爸的权威，想与爸分庭抗礼。
“觉贤师弟，你来长安相助译经，罗什大欣悦之。与师弟共论法相，振发玄微，多所悟益。”爸依旧耐着性子好言好语地对他行礼，“罗什非是不愿译有宗之说，只是以为大乘空宗之理在天竺已流传甚广，民众更易接受，而有宗度人成佛却异常艰辛，有宗之说，现下并不适于中原。”
我禁不住点头，爸说得很有道理。中国的佛教派别大多数属于空宗，因为空宗诸派所倡导的“一阐提皆有佛性”、“放下屠刀，立地成佛”、“无情有性”等连小脚老太太都听得懂，可是有宗倡导的成佛途径艰涩难行且毫无把握，普通民众舍有宗而就空宗，不是很自然吗？成佛的难易程度决定了这个教派在中国流行的时间长短。玄奘根据有宗创立的法相宗，全盘接受印度的有宗学说，结果玄奘一死，法相宗就消失，原因就在于此。
觉贤老头儿站起身，走到爸面前，鼻子重重地哼气：“罗什，你所翻译与注释之经文与他人相比也无特别之处，却得如此高的盛名，是何故？”
僧众们皆哗然，交头接耳的嗡嗡声四处响起。我气得差点儿跳起来。这老头儿怎么说话的？当着喊爸为“师尊”的几千僧人这样质疑爸的权威，摆明了是挑衅，本来不过是教派内部空、有之争，这老头却用人身攻击，太过分了！
爸脸色沉了一下，胸膛有些起伏，深呼吸了几次，稳一稳情绪，仍然用恭敬的语气对着那鼻孔出气的老头儿说：“不过是众人看罗什年老之故，这些虚名，何必能称美谈？”
觉贤老头儿下巴一扬，又紧逼一步：“空宗有宗，孰优孰劣，你我可相约论战，一辩高下。”
爸已经平静下来，脸色如常，摇头说道：“师弟，当下之急乃是译经。罗什才疏，自然无法与师弟抗衡，无须论战，罗什认输便是。”
觉贤老头儿刚要说话，大殿外响起钟声。爸语气无波地对着僧众说：“晚课时间到了，今日课业为《不思议光菩萨所说经》。”
觉贤老头儿不好在晚课上继续闹腾，便不再发难，走回自己的席位。爸在佛像前焚香礼拜，众人停止喧哗，均随着爸的动作向佛陀行礼，然后盘腿坐下，在爸的带领下念诵：“如是我闻，一时佛在舍卫国祗陀林中给孤独精舍……”
我低头跟着喃喃念叨，尽量压低声音，免得旁人听出我念得不正宗。晚课结束，我先跟着道恒回僧舍取大包，然后快步出了寺门，在路边守候。他在草堂寺旁另有住所，这里是必经之路。
冬日下午五点一刻，天色渐暗，寒风呜咽，明天可能要下雪了。我站在林荫道翘首期盼，心情乱糟糟的，兴奋又有些犹豫。我平常很少抽烟，现在却希望有支烟在手，好让我放松不住颤抖的手。
林荫道上出现一个高瘦身影，身边伴着僧肇还有其他几位年纪较大的僧人。我的神经高度紧张，握紧抖个不停的双手，脚步不听使唤地向那个高瘦身影走去，心怦怦直跳，比我在足球场上狂奔时还要快。
他看到了我，站住脚步，微微佝偻的身体慢慢挺直，怔怔地盯着我，眉头微拢，眼睛眯起，似乎在辨认着什么，然后，他也朝我走来，脚步很缓慢，走得越近，脸上的疑惑越深。
