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第39章 争风吃醋

虚构鹿若兰

足球赛首场。

纸老虎(因为此男生有一种理论,他认为一切美女都是纸老虎,没有他戳不破的。他到处宣扬,撇儿就给了他这个名字。)来信,问起足球赛事,如果他不去京城读书,他可是足球场上最大的看点。他去京城,完全是因为人艺(这名女生有背景,在灌顶也是个贵族,后来因为她的家人在北京事业有成,她被办了过去,她过去是有条件的,那就是要一名同学随着过去,她的家长答应下来,可是她找撇儿却不去京城,这时纸老虎找到了撇儿,于是纸老虎过后也去了京城。这位女生——人艺,原名当然不是这个了,因为她的口头禅是——做女人是一门艺术,撇儿冠名。)

第二场。坐在球场,撇儿坐在释大乘身边,释大乘回头搂她,走到校门口撇儿拿下他的手。回教室另有男生发现情况。

后来二男生战伤。另一女生陪其中一男生打球。回教室见撇儿一人做作业。

撇儿让二男生选甜瓜,此为谜。二男生全败北。撇儿摆脱二男生。

撇儿17岁生日迫在眉睫。

酷狗终于发现天聋地哑有了变化,酷狗大喜,当新闻在校传。酷狗第一个传给撇儿,

撇儿这回你落伍了,校园的最新流行语不是你的发明创作了。你不知新流行语是啥?不能吧。那我告诉你,是活着真没劲,知是谁的杰作不?不是我的,我酷狗可没那两把刀。是我班的哑巴。你都想不到,我班的哑巴这叫不鸣则矣一鸣惊人。我都不知他是一只什么鸟了。

连着几日,酷狗都向撇儿播报陈默的新闻,

哑巴又在讲新流行语了,是活着是偶兔意思是活着可悲,是傻瓜。

今天哑巴的新语是死了死了一死百了,撇儿哑巴是不是有神人入体?我总见他不是在我们所处的世界里?

这天酷狗不来播报了,后来撇儿才听说,酷狗被打了,而且相当惨,头破血流,还是被他看不起后来又不可小瞧的哑巴打的。

后来校园全传开了,陈默大打出手。开始是和他周边的同学大打出手,开始大家还以为他在发泄,在闹着玩,后来升级,有几名同学被打得头破血流,没人有能力阻止。找来了班主任。可是班主任来了,也不中,陈默还是发飙,后来叫来了校长,大家才公认他是疯了,只有进疯人院了。

家长到校,见了这么多受伤的同学,家长相当和作,积极处理善后工作。后来大家对陈默分析,家长说有一个多月吧,他不再开口说话,后来陈默的外婆讲,陈默曾言过自杀,还写有遗书,外婆以为他是在搞笑,也没往心里去。因为从小就和外婆生活,外婆根本不可能把孩子往有问题上想。

一个月放一天假,提前公示,下午提前上课。

撇儿,

我说女人你不是月亮,你的名字不是弱者!昨天我嗑瓜子,什么人(仁儿)都有。女人你是弱智的代名词?我在说梦话呢。

春美的手快指到撇儿的脸上了,

小妞子,说,是不是看上姑奶的马子了?你拿二两棉花纺过没,知不知你的老大是哪一位?我是鸿兴十三妹的老三,你定是死定了,连我的男人都敢泡!

春美如今怎么成了黑江湖的小太妹?撇儿也转换了角色,

原来是三丫的人呀,我当是哪个清朝的腐败葱呢?看来都是时光隧道惹得祸。

春美本来是个程咬金只有三斧子,可卖呆也不是她的个性,

你发什么神经?

撇儿却是大家风范,笑傲江湖,

修道院的城防是差劲,有伤风化。

你说什么,你谁呀?啥话,没头没脑的。号长?

她也以糊涂对糊涂。

撇儿吃着果冻,二目眯作妩媚娘,

看在后浪总要推的份上,我成全你。修女见了男人就发晕呀。

春美战兴正酣,

怎么着,我的大姐,你也要赐妹子一新号,可别是一丈、一丈青。

撇儿吃着果冻,

那么出手,接下新号,新装妞。

你才装呢B。

不带急眼的,撇儿吃着果冻,

这可是好名,别用瞎了。皇帝的新装其实是什么,还用我说吗?对了,那位男爷们说对了,就是爹妈当天给的那身,佛家也叫凡胎肉身,都说这位男爷们眼里出西施,见到这样的真美女,光见到肉不见衣裳,正所谓女想衣裳男想肉是也。何谓春美,不是春光外泄。而是新装妞。

春美一乐,

新装妞,还真听不出词的感情,那权作你生日派给我的礼物?

于是周六晚上聚会。春美与撇儿争风吃醋,晚会未结束,撇儿走掉,因为她发现春美要情洒撇儿的17岁生日,便示意释大乘把她弄走,释大乘开了房间,于午夜旅社和人家有了一夜情。事后撇儿听释大乘表白,撇儿,

劈腿吗,有啥了不起烧着吃。

强行脱释大乘的衣,然后命令释大乘去脱撇儿的衣。二人通宵不眠。于是释大乘事后无法安排二女生,因他在徘徊,撇儿又和另一男生玩。释大乘心要出血。撇儿却没事一样,撇儿在和那个男生(让释大乘心出血的那位)神侃,当着释大乘的面儿,释大乘好似是透明人。撇儿,

当下正是花儿乐队所倡导的,坏刚刚好。施恶如施暴,走俏走光,和****一样诱人。而存活N千年来的善呢,善却见光死,行善偷偷摸摸,这叫偷善良,偷善。这年头,谁玩谁?谁要把谁当回事,谁就被当回事的人玩了,尽管被玩的还那么心甘情愿。这个时代人们要什么?要的是美的恶而不是丑的善。可谓善久必恶,恶久必善,善与恶在时代的车轮里轮回,当然难免有不善不恶,善恶交和的时代,不为怪。

根本不看释大乘,后来二人还接吻。释大乘走掉。

……释大乘正式和撇儿分手,还要撇儿赐新名儿。撇儿,

你看你有多靓,你名为欢女好了。

我怎么听着是换女,我有那么美?

竹喧归浣女,你是西施?

西施是男的?

撇儿点他的脑门,

说了半天,这一句说到点子上了,女孩子一下生被叫成领小儿,立男,招弟,带小儿,来男什么的,全是你们男性惹的祸。你为女生牺牲一回吧。

好,我叫欢女了。他笑,此生能为你们所有女性出气,我活的其所了我。

其实这欢女是有出处的,不是我瞎掰。

撇儿如穿时空隧道,

南北朝知不知,南北朝有的民歌有个吴声歌知不知?其中有一首是有关欢女的。是这么说的:怜欢敢唤名?念欢不呼字。连唤欢复欢,两誓不相弃。你问何意?大意是——我爱上了你,可是我心疼你心疼爱情,明明是在想你,却不说出你的名字,因为我舍不得说,舍不得说你的名字,舍不得爱情出我口,看见你,我多么想叫住你呀,可是我是不喊你的名字,因为你的名字对我有多神圣,爱情有多神圣。原来你也和我一样,舍不得叫我的名字,你也叫不出口,我二人都舍不得让爱情上世,出炉。那么如此的美好情感,让她永远存在你我之间吧,谁也不去破坏她。

释大乘,

那我叫欢女?对了,我怎没见这歌里有爱呀?

这正是这首民歌的高明之处,它连爱字也舍不得用,而用了欢字。

撇儿如大师。

老班又找撇儿,如果再有意外,班主任得易主。求撇儿合作,撇儿叫了一声姐姐,向老班保证,一心只读圣贤书。

于是,撇儿宣布金盆洗手,退出校园江湖。

春美与撇儿和好。春美也一心只读圣贤书。受撇儿的影响,欢女(释大乘)也退出,而女生春美却不依,哭语,要和欢女重新开幕。欢女设法找了好多人,摆脱她。春美又把撇儿和欢女找到了一起。欢女也想让撇儿帮忙。

春美,

你去死吧。

欢女,

你和我一起死?

干啥?

死!

你去死吧!

我去死,和你一起,要不,我死了,你在人世间我可不放心。

在放五一假前,有同学听说有一位老师是农村的,被同学传成了笑话,还有同学要查哪位是农村来的。大家搞竞猜。撇儿,

校长是农村的。

不会吧。

同学大为意外。

撇儿你这是恶搞。我知校长在何座楼住。

你们只知其一不知其二。听我说呀。

撇儿一脸的正人君子。

听撇儿说。

看她能说出啥花样?

看撇儿是如何把校长说到农村的。

首先得弄清一个概念,什么叫农民。是在农村居住的人叫农民还是从事农业劳动者。那又有什么词?

春美问。

悯农。

悯农?!

同学全意外。

是悯农。

撇儿一脸的淑女,笑话三农的人其美名就叫悯农。

什么意思?

没意思。

好撇儿,细细说。

人们觉得自己有文化,骂人也花花。说你好似个农民。农民,是最能侮辱人格和智商的新词儿了。在讲故事时还往往把农民和驴扯到一起。不是有个笑话这么说吗,有一个农民拉头驴进城来了,城里人说,大哥来了?农民回,来了。这时城里人说,我和驴说话呢。说完,城里人笑,这时农民对驴说,你多时有的新亲戚,也不和你主人说一声,好让你家主人也学着说一门外语。这时城里人问,驴还会外文?什么国的语?农民说,驴话。

当然,这故事在嘲笑城里人。其实被嘲笑的不是城乡差别,而是人的思想。因为农民有其局限性,有落后的一面,有其文明的地方。可是城里人就完美?任何事都有两元,在撅尾巴嘲笑人家时,也把自身的羞处露了出来。这不是智者所为。所以我把这样的人叫悯农。因为他实在可怜悯!

我校有个农村住的老师,或者说是农民出身,谁要是笑,这个悯农本身是一个笑话。

有同学听明白了撇儿的意思。

有同学又问,

是不是为悯农作首诗?

如果日当午,悯农真辛苦。一日有三餐,不死已入土。

五一放三天假,撇儿去钓鱼。

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