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第349章 :相克现象

蓝妙喝完茶,清了清嗓子继续道:“下面咱们就打两个比喻,“生我”和“我生”,有人比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生木,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”,有人比喻它们为“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于本克火,故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。徒弟今天就到此,为师要休息了,明天继续。”蓝妙说完,向自己的竹楼里走去。

虎星竟然一个人还在沉迷呢!竟然没有发现师父已经进屋。虎星的思绪如飞轮般旋转着。喃喃念着刚才蓝妙讲得最后一句话:“只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。”虎星突然间对这句话特别敏感,好像已经找到下一步自己要突破的目标了,那个目标若隐若现,就差最后一步,就差最后一步。虎星这时才从思绪中慢慢醒来,看向摇椅时,师父不在了。

虎星站起身子向竹楼里面走去,大声喊道:“师父,快给我讲,快给我讲。”虎星刚冲进屋,突然一道白影踢出,虎星残叫一声,一头扎到了不远处的地下。屋内蓝妙气愤的声音传出:“臭小子,天色已黑,难不成你小子真想累死师父,睡觉对于一个老人是非常重要的。”说完房间内灯火已经熄灭了。

虎星艰难地从地上爬了起来,在原地下线了。

“老公。”虎星刚下线,雅茹的身影就扑了过来。虎星吓了一跳赶忙抱住雅茹笑道:“雅茹你小心一点,都快要做母亲的人了,还这么毛手毛脚的,伤到我的孩子怎么办?”雅茹听后吐了吐舌头,给虎星做了一个鬼脸。虎星真拿她没有办法,笑着吻了一下说道:“走吧!宝贝咱们出去走走。”

“恩。”雅茹高兴地挽着虎星的肩膀向外边走去。

虎星拉着雅茹小心地来到白家的花园中,不断地向白氏那些姐姐们打着招呼,一道上也不断地听着她们的祝福声。雅茹更是笑昨合不拢嘴,将整个头靠在虎星的肩膀上,雅茹突然转头,眨着眼睛说道:“老公,我要你天天抽出时间这样来陪我。”

“好,为了你和肚子的宝贝,我这个当老公的理应如此。”虎星轻捏了一下雅茹的嫩脸说道。雅茹听后笑道:“这样才是人家的好老公嘛!”虎星听后朗笑道:“我虎星当然要当天下最好的老公。”二人在花园走了一圈,虎星拉着雅茹回到房间之中。虎星又进入了游戏。

一道白光闪过,虎星出现在摇椅旁,看向东边的天看去,黎明前的光晕正渐渐露出。虎星突然间想到师父昨天讲的话:“则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木系。”虎星一时间感觉到身边的一切都是那么有趣,充满了神秘感,充满了男人寻味的哲理。虎星倒在摇椅之上,看着天空,悠哉游哉地摇动起来,思绪渐渐再次脱离身躯,飞向那浩瀚的宇宙。一束金光照在虎星那痴迷专注的脸上,虎星这才收回神识,向东边看去,太阳已经跳出山头,那光柱正是太阳的打过来的光线。

“吭,吭。”一个声音在他身边响起。虎星赶忙站起身子,恭敬地笑道:“师父早,你老请坐。”蓝妙听后笑道:“臭小子一夜突然间长大了,知道关心老人了。”虎星笑道:“多谢师父夸奖,师父就继续把!”

“什么继续?”蓝妙装糊涂地问道。虎星赶忙补充道:“那,那五行呀!五行,金、木、水、火、土那东西。”蓝妙拍了虎星一下道:“臭小子那不叫东西!也不知道你小子听进去多少。”虎星露出一副无辜状。

蓝妙笑道:“今天咱们就还来讲一讲这“相乘与相侮”,你小子可要听好了,这对于你真想从五行上突破功力是必听的一门课。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入,侮是欺侮.相乘就是过度克制,相侮就是自己可以反克制自己的那一行。”虎星一听到蓝妙讲起这些,就开始兴奋起来。

蓝妙看着虎星听得那么专注,满意地点了点头继续说道:“当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我、一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。

相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮,称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。

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