一
上帝给了每个人以健康的权利，然而，有些人注定要折磨自己，不愿意运用自己的权利。
十多年前，我在有关著作中提出了一些新的疾病学观点。
我提出：疾病在一定程度上是人自己制造出来的。或者说叫作“自造病相”。
人之所以生病，除了其他原因，还因为生病有“好处”。人是在需要生病的时候才生病的。
我还进一步提出：疾病在相当大程度上是自我暗示出来的。
疾病在相当大的程度上是潜意识制造出来的图画。
潜意识不仅制造梦，制造神经症，而且还制造各种疾病。人人都有制造疾病的功能。
生病确实是有“好处”的。人用生病来解决许多矛盾，来解脱自己，战胜家人，战胜环境。
疾病在相当程度上是手段，是武器。人在制造疾病时，运用现存文化提供的全部逻辑。
因此，剖析疾病，就要全面剖析人类现存的文化。
一百年前，当弗洛伊德创始的精神分析学论证了潜意识制造了梦，制造了神经症时，曾经因为触犯了当时的医学观念及整个文化观念，在一个时期内引起强烈的社会舆论的反对。
今天，当我们提出潜意识不仅制造了梦，制造了神经症，而且还运用几乎相同的手法制造各种各样的疾病时，可能对现存观念有更深刻的触及。
人类不认识疾病，就不能真正认识自己。
我们今天不但提出疾病也是潜意识制造出来的图画，而且还提出，对神经症的分析，正是分析各种疾病的钥匙。神经症，又称精神神经症，主要有：焦虑症，恐惧症，强迫症，抑郁症，疲劳症（即神经衰弱），疑病症，癔病，等等。因为它是以心理障碍为表现的疾病，一般没有什么器质性病变，它是潜意识通过心理机制所致，因而比较容易被理解。而大多数疾病并非有这样明显的精神色彩，有很多看来是纯生理的，又有大量的器质性病变，我们的认识似乎就很难朝前走了。
好在现代医学关于“心身疾病”已有相当多的论述，我们只需在此基础上加以独特的引申与发挥。
笔者在有关著作中指出，潜意识确实用同制造神经症同样的象征手法制造了各种疾病。至于如何制造出器质性病变这种生理图画，揭示它的奥秘也并不困难。
人类社会从来都是布满疾病的社会。每个人都有过疾病，每个人周围都发生着疾病，疾病是一个无所不在的巨大存在。整个社会生活中都有它的角色。整个文化中都有它的参与。不知道有多少社会现象、文化现象、生活现象、艺术现象、家庭现象、人生现象与疾病有关。
当我们被疾病所包围，当我们或曾经、或正在、或将被疾病折磨时，为什么不放下蒙昧彻底地想一想：疾病究竟是为什么？
二
潜意识制造神经症，这是现代医学知道的事情。潜意识制造各种疾病，这是我们需要继续论证的事情。
在这里，我们只想说，任何一个具有现代文化水准的普通人，只要不拒绝分析自己，分析自己的环境，那么，都能渐渐找到足够的经验和事例来理解这一点：
疾病在相当大程度上是潜意识制造出来的图画。
一旦有了这样的认知，我们对疾病、对疾病充斥于中的、疾病在里面扮演缺一不可角色的人类社会生活，便有了极为犀利的透视和解剖。
对与疾病有关的社会现象、文化现象，也便有了全新的认识。
1994年秋，在深圳的一次活动中，我凭中医望诊方法，对人群中一位从未谋面也从未听说过的女记者说：你有妇科病。
她很惊讶，承认自己确实患有子宫肌瘤。
我接着说出了她子宫肌瘤的比较详细的情况。
她很震惊，因为同她的医学诊断完全吻合。她问，应该怎么办？
我说，如果不搞清自己生病的病因，用什么方式恐怕都很难奏效。
她问：我怎么能知道病因呢？我如果知道病因，病不就好了？
我请她讲述一下自己的家庭情况。
她从父母讲起。
我说不用，直接讲述你的夫妻生活情况。
她又从最基本情况讲起。
我请她讲对她现在有直接意义的各种变化，不要回避事实。
她承认了，一年多前，她与丈夫感情破裂，冲突剧烈，她很痛苦。
我又问，子宫肌瘤是什么时候发现的，二者有没有联系？
她稍一想就回忆起来：从与丈夫感情破裂，她就感觉自己妇科不好，而且体征十分明显。没多久，去医院检查发现了子宫肌瘤。在此之前，体检时一切正常。
她又问我怎么治疗。
我回答：如果不放下自己的心病，用任何一种方式治疗了，即使当时有效，过后还会生出新的疾病来。我说，子宫肌瘤是她的潜意识、无意识制造出来的。因为有了子宫肌瘤，于是就不能有性生活，不能再生育。这就用疾病的“假相”掩盖了夫妻关系破裂的“真相”。这个掩盖是对自己的掩盖。她是因为有病而不能继续夫妻生活，不是因为丈夫不爱她而不能继续夫妻生活。这样，她受伤的自尊心就得到了安慰。
所以，她的妇科病，第一是病给自己的。
另外，制造出一个妇科疾病来，还隐喻地表达了自己的痛苦。这个痛苦之相，除了自己，谁能看到？当然是丈夫。她在潜意识中希望以此苦难相来感动丈夫，获取他的同情和怜悯，使其回心转意。
从这个意义上讲，她的病，第二是病给丈夫的。疾病本身就是一份声明，就是一个“外交辞令”。
第三，她的子宫肌瘤还可能有更多的亲属、朋友知道。因此，它第三是病给社会周边环境的。为的是求得更多的理解与同情。
我说，因为子宫肌瘤对她有这三个“好处”，所以潜意识把它制造出来。不认清这一点，不消除潜意识制造疾病的心理机制，怎么可能彻底摆脱疾病呢？因为你需要（虽然你并不自觉）疾病啊！
如果能放下心中之病，正确对待生活，正确分析自己的命运，开朗起来，下决心不要疾病，那么，她的病就可以治好。如果自己要病，拿病来折磨自己，陷在病人的角色中，那么，用什么手段治疗，都不会彻底奏效。
病由心生。
我告诉她，病既不能帮助她，也不能补救她的夫妻关系，病最终只会把一切搞得更糟。要看明白这一点。否则，自此就会病魔缠身，痛苦不堪，以至最终残害自己的生命。
她听明白了，被震醒了，豁然开朗了。
几个月后，她又在北京见到我。这时的她已经红光满面，像换了一个人。她感激万分地告诉我：她好了！
这个病例典型地说明：
第一，潜意识能够像制造梦境一样制造出器质性疾病来。
第二，正确的疾病分析，能够治疗（起码会配合治疗）疾病。
同样，在1994年秋天，一位七十岁的建筑经济学专家膝关节及小腿扭伤，用各种理疗方式治疗均告无效。这位建筑经济学专家就是我的父亲。
我赶回家去看望。
我的父亲向来健康开朗，几乎从不生大病，然而，他此刻手捂膝盖，痛苦地诉说着。家庭的全体成员，包括我的母亲都围在四周。
首先是了解情况。父亲那时正在对一部一百多万字的建筑概预算专著做修订改写工作，桌上铺满了稿纸。工作很紧张，也很顺利。另外，出版社还约他在明后两年再写两本有关新材料建筑的专著，他也答应了。同时，他受聘于一家建筑公司担任高级顾问。一切似乎都很正常。然而，前几天下楼梯时，他一不小心踩空了，扭伤了膝关节和小腿。说完，父亲试着站起来挪了一两步，果然疼痛异常。
我笑了，对父亲说：您这腿是自己想疼的。
父亲很不高兴：我怎么会想疼呢？这是扭伤的，不是心理作用。
我说，我给您分析。我问父亲，他目前重新审定建筑工程概预算专著，压力大吗？
他说，有压力。对一部十多年前出版的一百多万字的稿件审定改写，工作量是很大的，要更换许多内容、资料，要重画大量表格，还要增写新的文字。仅增写的内容就近二十万字。出版社又有时间要求。
我问：你还答应出版社明后年再写两本新书，这又有压力吗？
父亲想了一下，承认是有压力的。这样的写作计划，对于七十岁的人，当然不是很轻松的。
我又问：你现在又在公司担任顾问，还要有日常工作，这又是压力，对吧？
对。
你还有其他社会活动，仍然在争夺你的时间，对吧？
对。
你还喜欢做些家务，但现在也成了负担，对吧？
他承认，是。
全家人都笑了。
我说，你这么大压力，怎么办？满桌的稿纸堆在这里，现在的书，出版社在催你，未来的书，出版社在等你。你没有那么多时间。你感到压力太大，承受不了。所以，潜意识让你下楼时踩了个空，制造了一个“工伤事故”。
于是，你就可以坐在那儿不动了。
你不用像往常那样帮着做家务了。
你不用到公司去上班了。
你不用应接一些社会活动了。
这样，你可以排除掉一些压力，比较专心地写作了。
父亲略想了一下，表示接受我的分析。
然而，父亲又提问了：我现在不做家务了，也不出去了，我的潜意识达到目的了，可是，我的腿还在痛，好像越来越厉害，为什么？
我说：第一，你腿痛才能不出去。你一不痛，不就又该帮着做家务了？
父母都为这个分析笑了。
第二，即使你现在不必上班，不必做家务了，但你还是有压力的。对你最大的压力是写作。
父亲想了一下，点头。我接着说：所以，你必须减轻这方面的压力，否则，潜意识还会作怪。
父亲既同意，又做相反的解释，比如出版社的期望啦，新材料建筑的书很重要啦，等等。
我接着分析：第三，你在这么多年的生活中，习惯被妈妈处处照顾起来。这次腿一疼，就更加什么也不用管，你一天到晚诉苦腿疼，像小娃娃一样，也蛮陶醉的，蛮舒服的。
一家人又都笑了。他们都能理解我的分析。
我接着讲明，在一个妻子把丈夫从里到外的生活都照管到家的家庭中，丈夫只要一畏惧压力，就很容易出现“丈夫角色崩溃症”，很容易一下子缩到妻子的照料中。这个角色是很容易腐蚀男人的。这种“丈夫角色崩溃症”，对于任何年龄的男人都是可能出现的。
只要身边有一个能把他当作孩子一样精心照料的女人。
我的分析，家里人都接受了。然而，理智的分析未必一下就能终止潜意识的作怪。我注意到父亲没一会儿又用手摩挲起膝盖和腿部，又诉说起痛苦来。
再分析，再指明。
然而，那种陈述疼痛的倾向顽强出现。
这时，作为心理治疗，必须采取坚决的支持手段。有的时候，仅仅使患者明白了道理，并没有使他同时具备排除自己所处情势的力量，依然是不行的。
我对父亲说，建筑工程概预算著作既然已经快搞完了，那就抓紧搞完它。明后年的新材料建筑专著不写了。
父亲迟疑，心里明显放不下。
我非常坚决地说：绝对不要写了。第一，你在这方面已写过书，再写，无非是更换新的资料，意义也不是太重大的。第二，人要注重自己的健康，不要把功利看得太重。第三，如果社会需要这类书，可以指导年轻人去写。我说，这是我的忠告，“不听就不是我的父亲”。
听了我幽默的话，父亲一下笑了，同意了。我们立刻就能感到他心中如释重负的轻松感。
两天后，母亲告诉我一个消息，父亲五十年前的大学同学将在上海举行盛大的同学会。
父亲很想去参加。家里人都很犹豫，怕他的腿吃不消。在我们的谈话之后，父亲的疼痛有所减轻，但并未完全好转，走路仍显得比较吃力。
这是一次难得的机会。情势要求患者只能在完全健康的情况下才能实现愿望。我立刻抓住这个机会，鼓励他去参加。我说，没问题。只要下定决心，变换自己的心态，腿疼立刻就会好。
父亲一下兴奋起来，表示要抓紧锻炼，同学会是五天之后的事情，他争取在动身之前恢复。
我迅速为父母订购了往返机票，并把父亲在上海活动的有关事宜安排好。结果，临上飞机前，父亲的腿康复了，只说还略有一点感觉。而在上海活动期间，可以说是“健步如飞”了。
这个病痛已成为历史过去了。然而，如果一位像父亲这样的老知识分子，当时处于自己设置的压力中不可解脱，沉浸在“病人”角色中不可自拔，那么，时间一久，就可能成为一种凝固的人格持续下去了。
这个案例典型地告诉我们：潜意识不仅能制造疾病，还能制造“工伤事故”来达到自己的目的。
人类如果不善于分析自己的疾病，就可能把医学的各种治疗手段当作培育自己疾病角色的催眠语。
先制造疾病，进入病人角色。再不断去治疗，强化自己的病人角色。
这种自我折磨的人生受难之曲，所有的人都不应该再唱。
一位女大学生，几年前得了一种不明病因的脱发症，每天夜里大把大把头发脱落在枕头上，没多久头发所剩无几。看西医，看中医，吃药，打针，理疗，针灸，均宣告无效。痛不欲生。后来，看到我的有关著作，其中讲到了潜意识与疾病的关系，讲到了生病的目的性、应需性。
她来信说，看了我的书，明白了自己真正的病因，她的脱发不过是感情痛苦的结果。她认清了自己，也明确了该如何正确对待人生。她认识到，人要真正智慧，开悟自己的心是最重要的。否则，人生会在各种误区中。不久，她感到身心产生了许多奇异的变化，最明显的是头发又都一片片地长起来了。
头发，在中国文化中向来是爱情的象征。古时削发为尼。剪去自己的头发，一直被女性当作不再婚嫁的殉情的象征手段。
潜意识运用了这种象征语码。
它隐喻地制造了女孩子的脱发症，以表明她心中的爱情痛苦。
这个案例告诉我们，许多看来奇怪的病症，都是潜意识制造的图画。
潜意识在制造疾病图画时，第一，是“应需的”，是要达到某种目的，是有某些“好处”的。它不会毫无目的、毫无动机地制造疾病。
这可谓潜意识制造疾病的“目的性”。
或者说“应需性”。
或者说“有好处的原则”。
第二，是运用象征语码。即制造疾病手法的“象征性”。从这一点讲，它是隐喻大师，象征主义大师。
认清这个规律，对于破除各种疾病的心理机制，揭示疾病的社会心理原因，是极其重要的。
有一位男大学生，很小患有耳痛病，经常发作，疼起来要命。任何治疗都无效。
年龄大了，犯得少一些，但仍无法根治。只能听任它无缘无故地发作，又等待它不知何时无缘无故地停止。查不出原因。
这自然也是一个心病，他常常很怕自己在要紧关头突发耳痛病。
几年前，他也是看了我的书，突然明白了自己生病的原因。
他说，小时候，两三岁或三四岁时，妈妈又生了小弟弟，于是，母爱便从他身上移到了小弟弟身上。他嫉妒弟弟（他现在都能体会到自己那时的心理），他为自己不能重新赢得母亲的注意而焦虑痛苦。就在那个时期，他开始耳痛，而且痛起来要死要活，母亲只有把他抱在怀里抚爱才能缓解他的疼痛。这样，他又多少从弟弟那里夺回了部分母爱。
现在明白耳痛的原因了，心里豁然开朗，耳朵不再疼痛。而且从内心相信自己的耳朵不会再疼痛了。
我已经没有了这种需要。他在来信中说。
于是，这一疾病成为他认识自己心理、认识人类心理的一个经验。
这个病例告诉我们：有些疾病根植于童年心理深处的土壤，它可能在其后的很多年还保持某种影响。
当我们把这一切都揭露了、照明了，显意识对潜意识认清了，潜意识也把自己的话讲给显意识听了，显意识与潜意识交流了，人的理性与非理性思维交流了、沟通了，问题就解决了。
天下的事情有时就在沟通。
一个城市电路、水路、公路、邮路、信息不通，也都会堵塞、瘫痪。
一个人的血管不通，呼吸不通，排泄不通，经络不通，都会生病。
人的潜意识与显意识之间不沟通了、堵塞了，也会生病。
三
疾病，有时候确实是人自己制造出来的。
而制造出来的原因是需要。
这样的话，对于没有思想准备的人，最初一定是感觉非常刺耳的。
若真是这样，疾病还该获得同情吗，还该得到安慰照顾吗？
莫非人要为自己的疾病负主要责任？
我们说：是。破译疾病密码，就是要所有人看清自己在疾病中负有的责任。
我们要告诉人们，一定要掌握好自己健康的权利。
如果世界真有上帝，那么，上帝一定会说：看好自己的心，不要在里面装进太多的病。
如果世界真有佛祖，那么，当代最大的佛言该是：人生无病。
现在，人类的物质建设发展到相当高的程度了，人对世界的认识也深入到宏观宇宙及微观世界很多方面了。然而，人却迟迟没有认识自己。
几千年了，人类对疾病的认识竟如此欠缺。竟然没有发现，自己的潜意识，自己内心深处的情结，在制造自己的疾病。
疾病初看是敌人。
凝神再看，敌人却是自己。
我们研究了致病的细菌、病毒，研究了使人得病的各种外界条件，气候、温度、湿度、污染、饮食、营养，然而，对自身原因却研究得很少。
特别是对自己的心理，顶多注意到情绪、情感对生理、疾病的影响。
人类没有认识到，一切其他因素，最终都可能成为潜意识制造疾病的素材。
特别是现代社会，生活高度社会化，人不仅在自然界生活，也在家庭关系、社会人际关系中生活。
疾病带有很大的社会性。
纯粹自然原因的疾病是很少的。
我们不能不越来越重视疾病的社会—心理—生理相关性。
要在疾病的问题上敢于直指人心。
我们不仅发现，疾病在某种程度上是潜意识制造出来的图画，发现潜意识制造疾病的手法是象征和隐喻，而且，与此相一致，我们发现现代社会许多类型的“现代病”，具有典型的“新疾病学”意义。
在现代社会，以胃溃疡为典型的胃肠道消化系统疾病，可以说是常见病、多发病。
如果没有饮食匮乏的情况，那么，消化系统疾病的产生原因，最根本的是因为饮食的“消化不良”。吃多了，吃得太频繁了，吃得营养过高了，过油腻了，过辛辣了，过冷、过热、过硬了，吃了不新鲜的食品了，吃了有毒的食物了，都可能消化不了，都会转化为疾病。
然而，再深入研究就发现，消化系统疾病并不都是饮食上消化不了造成的，甚至主要不是因为饮食消化不了造成的。
在那些十分注意饮食卫生的知识分子群体中，消化系统疾病率不但未见降低，有时反而更高一些。
再一考察，我们就会发现，之所以患消化系统疾病（特别典型的如胃溃疡），主要是因为他们在思想上有“消化不了”的事情。
他们面临工作、研究、创作、社交、生活等方面的压力，只要精神上、思想上消化不了，那么，这种负担立刻以胃肠器官消化不了的疾病表现出来。
任何一个消化系统疾病患者，只要启发他回顾一下全部心理状况，就会发现自己思想上“消化不了”的具体情况。
潜意识有了承受不住的压力；而显意识又在功利主义的驱使下一味前进，根本不会听取潜意识的任何声音。于是，潜意识只能以象征的手法，制造消化系统的疾病来隐喻。
当人认识不清自己的潜意识时，那么，病了，就只能是吃药、治疗、动手术。好了，又犯了，再接着吃药、治疗、动手术。
人们没有想到去审视一下自己的潜意识。没有想到这些消化系统疾病是潜意识制造出来对自己进行讽谏的。
于是，胃溃疡一类的消化系统疾病始终在折磨、困扰那些患了病还放不下执着追求的人。
而我们则要告诉这些人：首先看看自己在思想上有没有消化不了的情况。
只要思想上有“消化不了”的事情，生理上消化系统的疾病是必然的。
不懂得这一点，带着功利主义的焦灼与疾病困扰的痛苦去一次次叩响医院之门，只不过是愚昧的表现。
心在病中，身不会在病外。
又譬如，肩背疼及脊椎病，这在现代社会也是“奇怪”的多发病、常见病。随着社会劳动中体力劳动比重的下降，脑力劳动的比重增加，肩背疼的疾病呈上升趋势。
这是令人深思的。
深入考察还会发现，脑力劳动人群中，肩背疼及脊椎病并不比体力劳动的人群比例低。
这又是耐人寻味的。
肩背疼，以及作为这类病的延伸、凝固的脊椎病，难道不是体力上“不堪重负”的结果吗？
这话没错。
然而，潜意识比我们的逻辑更高明。它把思想上、精神上的“不堪重负”与体力上“不堪重负”的内在一致性抓住了。
它用体力的不堪重负来象征思想的不堪重负。
我们发现，有的人只要在思想上、精神上有“不堪重负”的情况，那么，他的肩背疼就会随之出现。
而肩背疼了一段时间，就会接着发现脊椎某个部位也有病了。
现代社会是生活紧张的社会。人们在体力上的重负少了，精神上的重负却可能增加。
所以，肩背疼及脊椎病成了相当普通的疾病。有的人终生在时轻时重的肩背疼及脊椎病中度过，有时到了很痛苦的程度。然而，大多数人还是把疼痛与疾病背在背上，眼睛还是看着面前的各种诱惑，不知道把审视的目光往自己的肩背上看一看。
以为眼睛看不见，就不存在了。
殊不知，肩背病，脊椎病，常常导致全身性疾病。
于是，一个不关心肩背的人，就把自己整个地放到了疾病与苦痛的折磨中。
当他们不得不去理疗肩背时，没有看到自己内心深处潜意识的愤怒。
为何如此日复一日的形象比喻，都没有启发你的自觉呢？
继续放开考察的眼光，我们发现，许多类型的病都是自己潜心制造出来的。
各种内科病，各种外科病。
包括当代高死亡率的不治之症：癌症。
当癌症这两个字出现在面前时，我们会看到有关的各种疾病苦难的图画。
人们也许会用惊诧的声音问：癌症也是潜意识制造出来的吗？我们毫不迟疑地回答：在相当程度上，癌症是潜意识制造出来的。而且，这里有着同消化系统疾病、肩背疼痛及脊椎病一样的象征隐喻的心理机制。
真希望可爱的当代人都能够擦亮自己的眼睛。
真希望人类的所有成员都掌握破译疾病密码的方法。
那样，我们一定会多一点健康，少一点疾病。
四
由于疾病本身是“有好处”的，所以，潜意识注定是抵制对疾病的分析的。
要使人类接受这种新的疾病学理论并以此来争取自己的健康，是并不容易的一件事。
1994年春天，一位在上海长期从事教育工作的晚期肝癌患者，在历经多种医学治疗无效后来到北京。我们在中国发明家协会副会长曹培生先生及清华大学教授、中国科学院院士赵玉芬女士的介绍下认识了。
见面后，我说：我对你的疾病不想说安慰和同情的话，那些话是没用的。你如果真想救自己，就要分析自己，认识自己。
他顿时有些清醒。说自己从小很苦，母亲带大他非常不容易。所以，从小他就有要耀祖荣宗的强烈愿望，拼命地做事，拼命地提高自己的社会地位。
他说，他经常是带着吊瓶去开会的。
我说，是的，一般的人会把这样带病工作当作美德来赞扬。
是的，他承认道。这样玩命地工作，在他工作的系统内，一直是被当作模范行为看待的。
我说，这里便暴露出两个问题。一个问题，当你为了耀祖荣宗而不惜残害自己的生命时，你对生命、对人生的态度，本身就是极其错误的。
你的精神受得了吗？受不了。
受不了怎么办？就只能用疾病来告诫你。
一般的疾病都不足以告诫你，又怎么办？
只能是癌症这样的不治之症了。
从这个意义上讲，疾病是你自己寻求来的。
另一个问题，是社会文化。我们为什么要把带病工作当作美德宣扬呢？这里到底有多少是合理的，有多少是误区呢？我们为什么不把健康地工作当作美德来宣扬呢？
我说，晚期癌症非常难以治疗，如果现在想做真正有效的争取，首先要认识清楚自己，下决心战胜疾病。
他显然听明白了我的分析。然而，他激动地讲：我的同学中有不少人都在上海当到了部长级干部。而我离他们差好几级。我不能没有压力啊！
我说：你到了今天还这样讲话，你不糊涂吗？你为了一般意义上的事业，其实说穿了，也就是人生的功利主义，已经如此严重地损坏了自己的生命，为什么还执迷不悟呢？对你这样执迷不悟的人，疾病不是老天惩罚和教育你的唯一手段吗？
他承认，有时看到自己坐的车不如人家，心里就很难平衡。
我说，你现在的身体也许还有一线希望，但这一线希望，此时唯有你手中掌握着。关键看你还想不想活下去。如果今天还想不清这一点，看不到生命的宝贵性，不愿意自己救自己，那么，任何治疗手段都没有办法挽救你。
他低下头，想了想，说，我想通了，我的生活方式有问题。我要改变自己。我该怎么办？
我送给他一句话，《孙子兵法》中的：陷之死地而后生。
我说，你现在没有别的选择，只有一个出路，就是先解决活下去的问题。从今天起，要放下心头的各种累，各种执着，什么地位、级别、房子、汽车，都不要在乎，要下决心丢掉一切折磨自己的事情，心澄目洁地生活，去寻找自己被掩埋的生命力。现在，对于你是生死决战。必须下定决心，使自己心头没有任何破坏生命的污染。要脱胎换骨。
希望唯在于此。
他当时十分激动。表示要痛下决心，要找回自己的健康。
然而，这位朋友的疾病已到晚期，同时，他在自己的环境中，几十年的思维模式并不是很容易变的。他有那么强烈的带有周边环境每日刺激构成的不可遏制的功利欲望，又有那么强烈的生病使自己喘息解脱的需要，这更难于改变的。
又过了几个月，我得知这位朋友病逝。我为他的中年早逝感到惋惜。他只有五十岁多一点。
人们为什么不知道自己生命的意义呢？
为什么不知道疾病本来已经是上帝的警告呢？
为什么不能真正从疾病与死亡的迷途中挣脱出来呢？
五
人类应该在自身发展的过程中越来越掌握住自己健康的金钥匙。
一个人从婴儿时就受到疾病的诱惑。当他在啼哭时，在患病时，就会有加倍的父母之爱投在他的身上。
疾病从来是有好处的。
然而，如果不能摆脱疾病的诱惑，那么，人类终究不可能有真正的健康可言。
英国物理学家霍金，被称为爱因斯坦以来最伟大的理论物理学家。他的有关黑洞及宇宙的许多理论可以说是天才的思想，然而，几十年来他因病坐在轮椅上，后来还失去语言功能。
很多人讲，也许正因为被囚禁在轮椅上，才使得他一生都处在沉思冥想中，有如此之大的发现与贡献。
我相信，霍金先生本人并不赞许这种说法。
即使用瘫痪、残疾的代价换取的是诺贝尔奖级别的科学发现，也是不值得的。
也许有的朋友会批判这个观点。他们会有大段论述，说明个人为人类做贡献的意义。
然而，倘若这个世界所有的人都有诺贝尔奖级别的科学发现，这个世界被无比多的伟大发现堆满着，同时，这个世界的人们又都是瘫痪和残疾的，那么，这个人类世界是可爱的，还是可悲的？
我曾在一本杂志上读过史铁生的慨叹，这位坐在轮椅上的优秀作家说，如果有来世，那么，他所希求的只是刘易斯那两条健步如飞的腿。
生命的意义是至高无上的。
人类必须重新学习生命的真理。
人类在征服宇宙的过程中，别忘了审视一下自己的肩背和脊椎。
更别忘了审视自己生命深处的心灵世界。
人类如果以一堆顶着大脑袋的残废人的面貌出现，那真是无可救药了。
我们对健康的理解曾是何等欠缺。
当人人去奋斗，去争取，去为各种功利拼命前行时，各种疾病早已缠身。
人们常常病了还不知有病。
生命是要实现生命原则的。
譬如，生命要生育。
那么，即使人类为了整体生存的需要，采取了必要的节育，每个人的性功能也应该是健全的。从生命的意义上讲，健康的人都该有正常的性功能。
它是生命的活力，生命的张力，生命的健康状态的重要标志。
然而，不幸的是，相当多的人在青年期之后，性功能就出现了不该有的明显衰退，各种各样的性功能缺陷、性功能障碍。
因为缺乏正常的、健康的性功能，其他疾病，如神经症也更多地产生。
当治疗阳痿早泄的招贴同治疗梅毒、性病的招贴共同布满城市街道时，现代人该做何反省？
性生活，性功能，性爱，是人类最基本的生命现象之一。有没有健康的性能力，委实是衡量一个人是否具有合格的生命能力的重要标志。
人周身的系统，消化系统，血液循环系统，呼吸系统，神经系统，排泄系统，泌尿系统，骨骼，等等，如果都健康了，再加上精神、心理健康了，最终会表现为性能力的健康与旺盛。
任何系统出了问题，都可能影响生殖系统。
生殖能力，是周身能力最后的合成。
而生殖能力，在控制生育的情况下，主要表现为性能力。它从来是首先表现为性能力。
无论是体力劳动者还是脑力劳动者，如果失去了正常的、旺盛的性能力，那么，就应该认识到，这已经是有病了。
不幸的是，当很多现代人没有如意的性功能时，并不警惕。
他们以为，人可以这样维持萎萎缩缩的性功能状态。
殊不知生命之光早已黯淡。生命已被污染。生命已不纯洁。
他们可能觉得，性能力的衰退是可以不受谴责的事情。
其实，这种思维依据的文化有极大问题。
在性生活、性功能问题上，有两种文化都是有疾病的文化。
一种，就是那些梅毒、性病招贴背后所反映出的淫秽文化。那是人类的疾病文化。无论有多少人、多少所谓现代观念为它开脱，它都是被定性了的。艾滋病的出现，不过是上天的惩罚，宣布这种文化是罪恶的，是无可辩护的。
艾滋病是在一系列性病的警告还不足以教训人类时才出现的一个更强制措施。
另一种文化，就是在阳痿、早泄这些疾病招贴后面隐藏的文化。
这可以说是制造阳痿的文化。
人类社会生活中，一切伦理、道德、教育、医学、卫生、生活常识，一切禁忌、人生哲学、说教、生活方式，一切文学艺术、科学，如果与制造阳痿有关，那么，它就是罪恶的文化。
它同淫秽文化同属有疾病的文化。
一个人有没有正常的、旺盛的性功能、性能力，确实是身体是否健康的检验。也是心理是否健康的检验。也是生活是否健康的检验。也是环境是否健康、文化氛围是否健康的检验。
只要缺乏健康的、正常的性能力，那么，某一方面有问题是肯定的。
看到性能力病态衰退的现象在现代人中竟这样普遍，竟有那么高的比例时，我深深为人类感到不幸。
看到那么多其实已是很不健康的人，生命之光已很黯淡的人，还在执迷不悟地斤斤计较着生活时，深深为他们惋惜。
希望所有的人都审视一下自己。你有没有明亮的生命之光？你有没有充沛的性能力？
如果没有，请一定检查一下自己的生理与心理。检查一下你的环境与文化氛围。
一定要使自己的生命处于灵动、活泼、松弛的状态中。
六
最后谈谈神经症。
神经症又名精神神经症，这是一种以心理障碍为表现的疾病，现在大众已熟知的焦虑症、抑郁症等都属此。患者不脱离现实，能意识到自身状况是不正常的，并努力摆脱这种状况，但对造成这些不正常的心理根源却不能认识。
神经症是由潜意识压抑造成的，对神经症的分析，可以当作对疾病分析的钥匙。
在现代人中，特别在脑力劳动者中，神经症患者比例大得惊人。
我曾经对五十位从事文学艺术工作的人做心理调查。结果发现，完全没有神经症的人几乎没有。当然，文学艺术工作者，一是敏感，是易受暗示型的人；二是都有较高的事业追求，自我设置的压力比较大。因此，他们的神经症患病率肯定要高。
然而，如果超越这个范围，对知识界包括政治界人士做更深入的心理调查，同样发现，神经症患者的比例也相当大。
神经症在紧张的现代生活中，已经是极为普通的心理疾病。
对大学生做类似调查，也发现很高的患病率。
希望人类对心理健康给以极大的重视。希望所有的朋友都能够解除神经症这样的心理疾病的困扰。
神经症是人类许多疾病的精神缩影。
神经症是潜意识制造的精神图画。
不剖析清楚神经症，人类就很难更进一步认识其他疾病。
不消除神经症，任何人也很难说是健康的人。
很多人有并不严重的神经症，以为不是什么大事，不认为会影响生活。
其实，神经症本身是一种心理疾病，同时，它还是通往其他疾病的桥梁。
今天，我在这里将我对一位神经症患者的解析纪实交给大家。患者安子林先生患有严重的焦虑症、抑郁症，他本人是善良正直的人。他的家人也同样都是善良正直的人。整个解析过程中，安子林及其一家以极大的战胜疾病的勇气配合我，表现出了高尚的坦白与真诚。
坦率地说，如安子林一家经常表达的那样，他们遇到我是幸运的。如果没有我，安子林一家也许今天还在疾病的黑暗中。然而，我想在这里表达的是这样一个意思，作为帮助角色的我，遇到安子林一家也是幸运的。并非所有的神经症患者都愿意接受这样严酷的分析，并非所有的神经症患者都有如此强烈的康复愿望，也并非所有的神经症患者都能有像吕芬这样善良贤惠的妻子和聪明而善解人意的女儿。
在探索疾病的奥秘中，安子林一家勇敢地支持了我。我想向安子林及他的家人表示深深的敬意。
经过共同的努力，他的疾病已得到痊愈。希望以此案例的发表，纪念安子林战胜疾病，走出心灵的地狱。
也希望以此真实的案例，启发和警醒所有患有不同形式、不同程度神经症的朋友们，走出心灵的地狱。
一旦走出心灵的地狱，我们就将拥有健康，拥有生命。那么，不仅神经症，还有各种各样的疾病，都将被我们踏在脚下。
