登陆注册
7572300000035

第35章 文化(5)

第五节文物

一、机构

中华人民共和国成立前,官方没有专管文物的机构。民国18年(1929),由县教育局代办社会教育,以收藏、展览文物为主要内容。民国23年(1934)设立民众教育馆,保管文物是其工作内容之一。1950年,武威县成立文物保管所,管理全县文物。1956年,县文物保管所与县文化馆合并。1972年,武威县革委会批准成立“武威县文物管理委员会”。1982年,成立武威县博物馆,文管会与博物馆两块牌子一套人马,隶属县政府。1985年,武威县改为武威市,成立武威市文化局。1996年撤销了武威市文化局和武威市体育运动委员会,成立了武威市文化体育局,文管会办公室,博物馆隶属武威市文化局。2001年撤市设区,武威市文化、体育局改称凉州区文化体育局,博物馆交市上管理。

二、古遗址

远在五六千年以前,凉州区就有人类活动,这里不仅留下了丰富的文化遗产,更留下了大量的文化遗迹,如长城、古城址以及其它建筑遗址等。

全国重点文物保护单位:

白塔寺遗址白塔寺,又名百塔寺,位于凉州城东20公里的武南镇白塔村。

白塔寺是西藏名僧萨班圆寂之地,也是当时的蒙古汗国与西藏进行“凉州会谈”之处。白塔寺萨班灵骨塔遗址,现存高约8米,直径约10米,用条砖叠砌。遗址处还保存有明代碑刻两块和清代康熙二十一年的碑刻一块。2001年6月25日,国务院公布白塔寺遗址为全国重点文物保护单位。

省级重点文物保护单位:

皇娘娘台遗址位于凉州城西北2.5公里的金羊镇宋家园村八组。遗址东西长500米,南北宽250米,文化层厚度0.6—2.3米,内涵丰富,为距今约4000年左右的新石器时代晚期齐家文化类型。皇娘娘台遗址出土器物以陶器为主,有夹砂细泥红、黑陶,器形有垂腹罐、双大耳罐、鬲、豆等,还有彩陶罐、盆、豆。石器有斧、凿、刀、镰、手握盘状敲砸器、石磨盘、棒、弹丸等。1989年9月10日省人民政府又重新核定公布为省级文物保护单位。

古长城遗址凉州区境内保存的长城遗址,东与古浪圆墩子长城相接,向西延伸,经武威红水河直抵腾格里大沙漠边缘;西至九墩乡的九墩滩,长约100公里。其中长城乡月城墩的一段,保存比较完整。有些地段保存完整的遗址残高达6米,底宽2.5米。长城乡境内从东到西30公里之地就有20多座烽燧。1981年9月10日,汉、明长城及沿线城障、烽燧被甘肃省人民政府重新核定公布为省级文物保护单位。

锁阳城故址位于凉州区城西3公里的金沙乡赵家磨村一组小沙河东岸。遗址东西长120米,南北宽90米,现仅存2个土台,为原古庙遗址,为汉代城址。1993年3月29日,锁阳城故址被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。

瓦罐滩遗址位于凉州区城东北约20公里的下双乡蓄水村东的沙漠边缘。遗址范围东西长约2000米,南北宽约1500米,地面堆积陶片颇多,故称“瓦罐滩”,该遗址属于甘肃仰韶文化马家窑类型。1993年3月29日,甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。

茂陵山遗址位于凉州区城南12.5公里的新华乡李府村南的黄土丘陵地带。

东西长约700米,南北宽约400米,属于新石器时代仰韶文化马家窑类型。1993年3月29日,甘肃省人民政府重新核定公布为省级文物保护单位。

新城(满城)遗址新城,又叫满城,位于凉州区城东北约1.5公里的金羊镇窑沟村。满城坐北向南,平面呈正方形,边长约1000米,城墙高10米,宽4.6米,为乾隆二年(1737)置。1993年3月29日,甘肃省人民政府重新核定公布为省级文物保护单位。

王景寨城遗址位于凉州区东河乡王景寨村。地平面呈长方形,东西长约500米,南北宽约300米,尚存部分残墙,高约1—2.5米,黄沙土夯筑而成,为汉时所筑。1993年3月29日,甘肃省人民政府重新核定公布为省级文物保护单位。

张义堡城遗址位于凉州区张义镇中学附近,东、南、北三面为居民住宅,西面紧靠西山根。城平面呈正方形,边长400米;城墙用黄土夯筑而成,残存墙高约6米,厚1.7米,此城一说为汉时武威郡下属的张掖县,一说建于西夏。1993年3月29日,甘肃省人民政府重新核定公布为省级文物保护单位。

三、石窟寺

全国重点文物保护单位:

天梯山石窟即凉州石窟,俗称大佛寺,位于凉州区张义镇灯山村。石窟创建于北凉沮渠蒙逊时,隋唐陆续开凿,西夏到明清仍有重修。明正统十三年《重修凉州广善寺碑铭》记载,天梯山石窟在明代还有26窟。到中华人民共和建国初期仅存18窟,分上中下3层,最高层距地面60米,窟内保存各种造像40多尊,壁画近百平方米。其中大佛窟中因山凿成的如来佛坐像高达28米,左右两侧立罗汉、菩萨、天王像共6尊,均为石胎泥塑而成,其余均为泥塑像。天梯山石窟,在我国佛教石窟史上有重要地位,在史书和佛教经典中均有记载,被称为“石窟之祖”。1958年武威修建黄羊水库,窟址属淹没范围。窟内除因山凿雕的石像外,大部分壁画、塑像于1959年搬迁到甘肃省博物馆;文字资料保存在敦煌文物研究所,而其中的写经绢画分别由甘肃省博物馆和敦煌研究院收藏。20世纪80年代,各级文物主管部门制订了规划,筹措资金,对天梯山石窟进行抢救性的保护维修。到目前,已完成大坝护窟工程、佛像修复工程等,并建立了天梯山文物陈列馆等设施,正式对外开放。2001年6月25日,国务院公布为全国重点文物保护单位。

市级文物保护单位:

石佛崖石窟位于凉州区金山乡大口子第五山中。1987年5月由武威市人民政府公布为市级文物保护单位。开凿年代不详,现有石窟12个。1985年进行探察,因多数洞窟开凿在半山腰,无法攀登。1987年5月28日武威市人民政府公布为市级文物保护单位。

亥母洞石窟据乾隆十四年修《武威县志》载:“亥母洞,城南三十里,山上有洞,深数丈,正德四年修”。历史上用过“正德”年号达4年以上者有西夏和明朝。近年在石窟中发现大量西夏文物,证明石窟开凿于西夏崇宗赵乾顺正德四年(1130)。1985年前后,当地农民在洞中挖出一大批西夏文、藏文文书,经卷,帛画,绣花鞋等。1989年武威市博物馆对暴露的洞窟及窟前寺庙遗址进行清理,又发现洞窟3个及大量文物。目前,亥母洞的修复工作正在进行中。1987年5月28日武威市人民政府公布为市级文物保护单位。

四、古碑刻

全国重点文物保护单位:

凉州重修护国寺感通塔碑(西夏碑)是西夏第四代国王崇宗赵乾顺天民安五年(1094)所立,距今约有900余年的历史。碑通高2.6米,宽1米,厚0.3米。碑首呈半圆形,正面西夏文篆,背面汉释文。清嘉庆十五年(1810)由武威著名学者张澍先生在大云寺发现。自发现以来,引起国内外专家、学者极大的关注,发表了许多研究专著,这是迄今全国考古唯一发现的西夏文和汉文对照文字最多的碑刻。1961年3月4日,《凉州重修护国寺感通塔碑》(西夏碑)被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

省级文物保护单位:

亦都护高昌王世勋碑此碑是元至顺三年(1332),或元统二年(1334)所立,仅存碑首和碑身中段。背面为回鹘文,此碑原埋于永昌镇石碑沟村。民国22年(1933)由武威贾坛、唐发科发现后,移置于文庙。此碑对研究维吾尔族的起源、巴尔术阿特的斤之世系和元代书法有极重要的价值。1981年9月10日被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

西宁王忻都公神道碑现存于凉州区永昌镇石碑沟村。由碑座、碑身、碑首3部分组成,通高5.8米。元至正二十二年(1362)刻立。正面为汉文,背面为蒙文,此碑与高昌王世勋碑有同等重要的历史价值。记述元平章政事斡栾及其先辈有功元朝,其父忻都公被封为西宁王的事迹。1981年9月10日被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

大云寺铜钟又名大云晓钟,悬挂于城东北隅大云寺古楼上。钟通高2.26米,上周2.79米,下周4.33米,口径1.15米;厚12厘米;钟钮高14厘米,宽5.5厘米,厚3.5厘米;重约5吨;口沿为六耳,口耳较直。钟体图案分铸三层,每层又分六格,其中三格图案相同,每格之间用带纹连接,纵六条,均为忍冬花纹;横三层,变化较大。1981年9月10日被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

五、古建筑

全国重点文物保护单位:

文庙位于凉州区城内东南隅,坐北向南,南北长170米,东西宽90米,占地1.53万平方米。始建于明正统二至四年(1437~1439),后经成化和清顺治、康熙、乾隆、道光及民国年间重修扩建,逐渐完整,前后历500多年。文庙是由东西连在一起的三组建筑物构成的规模宏伟的古建筑群。现西边的儒学已毁,仅存儒学前面的忠孝、节义两祠。中间一组以大成殿为中心,前有泮池,后有尊经阁,中为棂星门、戟门,左右有名宦、乡贤祠和东西庑。这一组建筑总称孔庙,是纪念孔子的地方。东面一组以桂籍殿为中心,前有山门,后有崇圣祠,中有东西二门、戏楼,左右有刘公祠、牛公祠和东西二庑,这一组建筑总称文昌宫。文昌帝君为道教神名,又称梓潼帝君。文庙是武威市现存规模最大、保存最完整的古建筑群,武威市博物设于此,陈列历史文物,多次举办文物、书画展览,每年接待海内外游客在15万人次以上,并多次被国内及港、台电影工作者选为外景拍摄地。1996年11月20日被国务院公布为全国重点文物保护单位。

省级文物保护单位:

海藏寺位于凉州区金沙乡李家磨村,坐北向南,占地面积1.346万平方米。

海藏寺又名清化禅寺,“海藏”系佛教用语。相传佛教大乘经典藏在海龙宫之中,所以把佛经称为海藏。建寺当在宋元之间,明成化年间在废墟上重建。清康熙、雍正、乾隆间再度维修。同治年间遭兵燹,光绪年间又经修茸,恢复旧观。主要建筑有牌坊、山门、前大雄宝殿、后天王殿、无量殿、灵钧台。1981年9月10日被公布为省级文物保护单位。

大云寺位于凉州城东北隅,大云寺本为宏藏寺,寺碑记载,原为前凉王张氏宫殿所在地,张天锡舍弃宫殿改建为寺庙,并建塔一座。武则天时改名大云寺。西夏时称护国寺,称寺塔为感应塔(一译为感通塔)。元时破坏严重。明代日本僧人志满重修,复称大云寺。民国16年(1927)大地震时,寺塔俱毁,唯古钟楼岿然独存。钟楼建在9米高的砖包土台上,挺拔高峻,平面呈方形,歇山顶式,历经维修,保存完好。1993年3月29日,甘肃省人民政府核定公布为省级文物保护单位。

雷台观位于凉州区城北1公里的金羊镇新鲜村13组。现存土台,南北长106米,东西宽60米,高8.5米,用黄土夯筑而成。现在,台上建筑主要是雷祖殿和三星殿。三星殿为二重楼建筑,面宽三间,周有绕廊,重檐歇山顶;雷祖殿,面宽三间,进深三间,有前后卷棚。1981年对台上古建筑又进行了大规模的加固维修,同时搬迁了城内火庙大殿前卷棚为过殿。1986年又重修了山门围墙等附属建筑。1993年3月29日,甘肃省人民政府核定公布为省级文物保护单位。

罗什寺塔位于凉州区北大街西侧,是十六国时期鸠摩罗什住过的地方。明、清两代罗什寺规模宏伟。1927年大地震后,塔身仅存其半,1934年重修,塔为8角12层,空心至顶,全部用砖砌,高32米。1934年重建时,塔下掘得石碣一块,1尺2寸见方,上阴刻“罗什地基,四至临街,敬德记”。塔可能建于唐代。1993年3月29日,甘肃省人民政府核定公布为省级文物保护单位。

下双寨大庙及魁星阁位于凉州区城东北15公里的下双乡下双寨。始建年代不详,从建筑风格来看,为清代建筑。此庙建在高约3—5米的上下两层夯土台基上。大殿坐北向南,面宽三间,周围有廊,重檐歇山顶,斗拱已简化成彩枋,四角翘起,下为木质爪式作装饰,殿前有过殿三楹,东西两面有廊房。台下东南角有魁星阁一座,建筑在高约2米多的方形土筑台基上。阁的平面为方形,面宽一间,周围有廊,两面辟门,东有台梯可以攀登,二层八角塔式圆顶,刹为绿色琉璃制成,自下而上有覆钵、露盘、圆光,顶略似葫芦形的宝瓶,表面光亮,色泽鲜艳,阁内有嘉庆时八角藻井匾额一块,正书“笔点青云”四字。1993年3月29日,甘肃省人民政府重新核定公布为省级文物保护单位。

同类推荐
  • 中华民俗老黄历

    中华民俗老黄历

    《中华民俗老黄历》是一部全面展现中国民俗民风的百科全书,全书分为中华传统文化、中华民俗民风、中华老黄历四个部分。这里有民间诸神那些迷人的传说故事,有中国人运用自己的智慧创造出来的历法,有独具特色的婚丧嫁娶仪式,有让人心生畏惧的民间禁忌,也有充满文化内涵的传统节日。这些汇成了一个琳琅满目、五彩缤纷的中华民间世界。
  • 问题解构与战略选择:中国广电产业发展研究

    问题解构与战略选择:中国广电产业发展研究

    本书是教育部人文社会科学研究项目“我国广播电视资源状况和配置实用效率研究”成果,详尽分析了我国广播影视产业在国民经济和文化产业中的地位、产业现状与结构、发展趋势,并对我国广播影视产业管理模式进行了深入探讨。本书从产业理论、行业实践、国家发展战略等角度,对我国广播影视产业进行了深刻剖析。本书既适用于高校传媒专业师生,也可为广播影视行业从业人员提供指导。
  • 爱悦与规训

    爱悦与规训

    作者以同性欲望为视角探析爱悦、法律与中国现代性的关系。作为跨学科的法学研究试验,作者提出并运用有机结合了“社会学的想象力”与“文学的想象力”的“法理学的想象力”,力图描述同性欲望与中国现代性之间互动所形成的法律文化表征,指出中国在与外部世界互动过程中如何围绕着同性欲望来建构和重构现代性的。
  • 金羊毛的寻找者

    金羊毛的寻找者

    本书收集了78篇研究人类学这一课题的文章,且内容都只涉及我国本土民俗文化,如《论生态民俗链——中国生态民俗学的构想》、《茶艺美学论》、《论镇物与祥物》、《广西民间故事〈金仲和阿翘〉的采录与研究》……这些研究成果都是基于注重基层群众的实践活动而辛苦获得,因此,不似其他有些研究课题,书斋气十足。
  • [当代]学校德育理论发展与马里延科《德育过程原理》

    [当代]学校德育理论发展与马里延科《德育过程原理》

    教师职业化、专业化是当今世界教育改革共同关注的热点和焦点问题之一。教师职业素质素养达到基本要求和提高,是当前教育改革和课程改革的急迫要求。为此,我们组织相关专家重新系统地、较完整地遍选、编译、评注了这套适合中小学教师职业阅读的《中外教育名家名作精读丛书》
热门推荐
  • 冰魄寒梅录

    冰魄寒梅录

    一本武功秘籍引起了一场江湖的腥风血雨。我为师报仇,只为了让师父含笑九泉,我可以不择手段。我为父寻药,只为了让母亲不再眼含血泪,我可以踏破铁鞋。这江湖从未有过片刻安宁,铮铮男儿傲霜铁骨,英姿女郎飒爽娥眉。“为什么?秦家何错?秦家何错?要杀要剐冲我来,冲我来,啊~”“杀了他,我就信你。”“我负了你,这一生都偿还不尽。”“既然如此,我们一起走,可好?”我这一生唯愿潇洒肆意,但却身负累累从未从心。这本秘籍是个祸害,就不应该存在于世,可这是师祖的心血,毁之留之?
  • 寻梦曲灵花传奇

    寻梦曲灵花传奇

    一个是做梦都想当大侠的可爱小姑娘,她——淘气、活泼,总会惹出不少麻烦,处处“惹事生非”,闹得不亦乐乎,却有连她自己也蒙在鼓里的身世之谜。一个是冰清玉洁的绝世谷主,恋上了不该爱的人,终日饱受相思的折磨。她的苦恋谁来挽救???要等的那个他会来吗?在聚贤山庄里相会。山庄里有二位风度翩翩,一表人才的公子,却各个都行为怪异,黑白无常,庄里怪事连连,阴谋不断……
  • 魔帝小妖妃

    魔帝小妖妃

    柒时本是不懂世事的小妖,奈何遇上了普度世间万物的善初,他是世人口中的真佛之人。柒时:小和尚,你叫啥啊?善初敲着木鱼不予理会。柒时:哎!你怎么不说话啊?闷不死你善初:……柒时:哎!你说我是妖怪还是人?善初:眼睑微抬,淡淡的撇了她一眼。柒时:(化成一只小狐狸)哈哈哈,吓着没?善初:无聊。嘴角却向上微扬着,淡淡的看着眼前这只瞎蹦哒的小狐狸。
  • 混沌战体

    混沌战体

    引天地之气,揽九天星辰,凝万古不灭之魂;历千劫万险,战六道轮回,铸混沌最强战体。叶风,是云剑山一个混吃等死的废物,因为宗门禁地之内的一块残骨,命运被彻底改变了!
  • 爱宫权倾世恋

    爱宫权倾世恋

    她、倾无忧前世本第一杀手,却招意外之祸,重生相府嫡小姐,后因种种原因入深宫,一入宫门帝王家,从此夜郎是陌人,深宫毒计非我意,尔虞我诈非本性,不求盛世荣宠,只愿倾世无忧。幻花忧宫宫主百花残舞是她。深宫无忧皇贵妃是她。无奈各种不怕死配角骚扰,且看她能否步步为营、才华尽施、蛊惑美男帝王青垂,一路开挂,倾权在手、江山我有。
  • 我只想做个平凡的上班族

    我只想做个平凡的上班族

    陈凡只想做个平凡的上班族。奈何老天总是如此的残忍,陈良陈影的梦想破碎了。
  • 天魔布衣二

    天魔布衣二

    他死了,却竟又活过来了?这是哪里啊?地狱吗?
  • 让青少年知道勤奋好学的故事

    让青少年知道勤奋好学的故事

    本书是根据教育部颁布的《中小学生守则》以及《中小学生日常规范》相关内容编写的一部用来培养学生勤奋好学习惯,适合在校青少年阅读的故事选集。
  • 暴君的天定凤身

    暴君的天定凤身

    他是冷漠淡情的王,心狠手辣,折磨她生死不能,却不经意间,中了魔障。她原是天真的天才少女,恨他强夺,却无可奈何的被烙上他的印记。那芙蓉帐暖,那夜夜恩泽,那爱恨交织的囚禁,让她无法逃脱……他要侵占的,是全部身心;而他给的,却是柏拉图的爱;她无枝可依,只能在欲望中浮沉。凤身天定,一朝为后。她恨他强夺折磨,夜夜囚禁。他不言不语不动声色,只将她扔到龙床,囚在身边,恨她不懂君心,日日索取。她对狂妄的暴君恨道——杜御熙,我会给你戴一万顶绿帽子!让你的江山,成为别人的江山!伴驾南巡,出谋划策,智斗后宫,风生水起,她是小仙女,也是小妖女,让天朝刮目相看。
  • 花开花落皆有时

    花开花落皆有时

    他本是无忧无虑的宅门少爷,却因为被人暗害转眼便无家可归,自己也命丧黄泉,重生后的他能否一雪前耻,成就商业传奇