天书记载：地之所载，六合之间，四海之内，有异域名大荒。照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
大荒之地，经天地孕育万年，人兽妖魔共存。人类地位卑贱，长年受妖兽魔怪残害，日渐式微。后圣人举人族之力，建立国家系统，名为大荒国。
大荒国初立，建屋舍，修水利，耕农田，猎野兽，织桑麻，募军队，除凶害……光阴似箭，日月如梭，又不知历经多少年岁，人兽妖魔逐渐势均力敌，达到平衡状态。
大荒之民本来对时间没有概念，日月更替，斗转星移，四季轮回，也是后知后觉。人们总以为有天神居于天庭，掌控世间万物。
后来发生了一件大事，使得大荒人民对时间有了清楚的记忆。
那天晨光熹微，太阳刚刚跃过地平线，一个黑影从黎明的远处走来，他对着大荒的国君说，上天对人类太不公平，他要杀上天庭讨个说法。
国君认为他是疯子，命人将他抓起来，谁知那黑影一跃而起，在空中化作一缕黑烟，便消失不见了。
一个声音从天际传来：“等我回来，看我逆天改命!”
没有人看清楚那黑影的样子，他的动作实在太快了。但后来的事情大家都知道了，黑影勇气可嘉，但始终没能斗得过天神。
几天后的一个黄昏，一个自称是“上天使者”的老头，告诉世人，那个黑影挑战天帝失败，被打落凡间，他来是要告诉世人，那是个坏人，叫大家要小心谨慎。
后来人们才知道，原来那个老头叫“太上老君”。
上天把黑影称作“魔王”，但大荒魔教中人可不这么叫他，魔教众徒叫他“魔尊”。魔尊姓名不详，传说是刑天的后人，自号“刑天”。但没有人敢追问他的姓名，也没有人敢打探他的历史，长此以往，黑影就只有一个称号——魔尊。
魔尊之所以这么强大，是因为他修炼的路径与大多数人都不同，一般修真人士是吸纳天地灵气，而使自己变得强大。天地灵气是个好东西，万物聚之可化为人形，人类纳之可羽化登仙。
而魔尊不吸纳天地灵气，他觉得那样的修炼太慢，太愚蠢。宇宙间99%的灵气都在天庭，余下1%的灵气散落人间，就算吸光人间所有灵气，还是斗不过天庭的一个小天神。
魔尊吸纳的是人间戾气，贪嗔怨痴，统统转化为自己修炼的力量。人间戾气越重，魔尊的修炼速度就越快，按照这样的速度修炼下去，他本以为可以上天与天帝一战，结果还是败了。
虽然被打落凡间，但是他很快反省自己，意识到两个非常重要的问题。
第一，人间戾气越来越重，每天不停地有力量纳入自己的体内，修炼速度越来越快。原来，大荒国君历经三任之后，开始横征暴敛，苛捐杂税，徭役兵役，荒淫奢靡；大兴土木，劳民伤财；穷兵黩武，国力日衰；民怨四起，反抗不断。
第二，自己以一人之力，对抗诸天神佛，难免寡不敌众。于是在人间创立教派，以修真长生、逆天改命、推翻暴政等为信条，广泛吸纳教众。又传授教众吸纳戾气之法来练功，势力迅速扩张。
过了不到半年，魔尊率领魔教四大法王、大荒五大凶兽、以及风雨雷电四使、各地圣坛分坛主、无数教众卷土重来，再度杀上天庭。
天庭此时还在莺歌燕舞，即使是天帝也不曾想到，魔尊如此之快便又卷土重来了。这天上一日，人间一年。人间只过去半年，天上也不过半日而已。
这一战，传说在天际打了七天七夜，人间天昏地暗，日月无光，响声震彻苍穹。没有人能用肉眼目睹到这一次神魔之战，唯有《天书》中有所记载。
对于大荒子民来说，这是第一次神魔大战，在人们的印象中，这不过是天际响了几天的爆竹声，还有烟花漫天流星坠落之类的，他们用肉眼根本无法目睹任何镇魔大战的景象。
但人们还是记住了这次战役，第一次神魔大战。
大荒人民把这一年，称作大荒元年。
第一次神魔大战对人间有着重大的影响，因为魔族闪电袭击天庭，天庭一开始被打得措手不及，天帝、古佛、真人、罗汉、星宿等诸天神佛一时乱了阵脚。
再加上魔族驯化了上古十兽中的五大凶兽，天庭情非得已，危急之下又召唤了上古十兽中的五大神兽与之对抗，十兽两败俱伤，斗到最后都纷纷不见了踪影。
尽管如此，但天神在来势汹汹的魔族攻势之下，还是节节败退。最后在太上老君的提议下，天帝命众天神启动了杀手锏，亮出了毁天灭地的“上古十大神器”。
“十大神器”力挽狂澜，使得原本天神溃败的局面出现了转机，后来天庭这边虽然取得了最终的胜利，但十大神器却在这次大战中纷纷遗落人间。
传说，“封天印”掉落崆峒山万丈冰泉之中；“指天剑”被魔族宝物“玄龟盾”震碎，下落不明；其他神器也遗落人间，至今下落不明。唯有《天书》中有一些零星的记载，但《天书》也不知所踪了。
这十大神器遗落人间之后，对人间地域影响甚大。传说那“射日弓”遗落之处，点着了一场大火，烧了一片森林，整片山上被烧得山焦树枯，无一活物。附近居民，从那以后也感到奇热难当。
原来那“射日弓”是当年后羿射日之神弓，因射掉了九个太阳，那太阳的精魂便附在了那“射日弓”之上，因此巨热无比。
后来听说那片区域又恢复了正常，树木开始生长，枯木也似逢着了春天，一片郁郁葱葱了，附近居民说天气也不会那样奇热难当了，和以往一样了。
一开始人民对这一奇怪的现象表示非常不理解，后来听说那山上有吃人的吊睛白虎，懂些法术的人才明白过来，原来是上古十兽中的“白虎”，因在第一次神魔大战中失落于人间，人间灵气微弱，唯独神器所在之处，倒是灵气充沛，源源不断。
所以白虎居于山林之中，原本是为了吸取神器“射日弓”的灵气，但从另一个角度看，“射日弓”似乎又像是有了一位守护神了。
神兽“白虎”与神器“射日弓”，一个吸纳灵气，一个释放灵气，中冲折合，地域也便恢复了正常。
如此说来，想必那其他神器所在之处，如若地域没有异样，想必也是神器与神兽共存了，如鱼得水，彼此守护。
那时的大荒大陆，人类精彩纷呈的修真之路还没有开启。因为那时的天际还有没被劈开一个碗口那么大的窟窿，天庭的灵气还没有外泄，人间也还没有足够的灵气能够支撑那么多人类去修炼。
那还是一个单调的世界，只有天神、魔族、人类。人类通往神魔之门还没有开启，没有眼花缭乱的各派修真，没有驱动灵力的魔法幻术，只有魔族源源不断地挑战天庭的神威。
魔族说，凭什么天上一日地下一年，你长生不老我世代轮回，我要与天同寿。
魔族说，凭什么天庭灵气充盈不绝，你呼吸都是修炼而我拼了老命，我要天地一家，我要公平。
魔族说，凭什么你掌控万物一呼百应，你受人敬仰我为奴为婢，我要逆天改命，我要活出尊严。
魔族是这样说的，也是这样做的。
一切的改变，要从第二次神魔大战开始说起。
