“富润屋，德润身”是《礼记·大学》中的一句话，这句话的意思是：富有的人，其家里必然辉煌夺目；品德高尚的人，可使他的行为更加美好。
“富润屋”是我们每一个人都能够明白的道理，但“德润身”并不是所有的人都能够相信的。我们来看一个故事：
东汉南阳郡太守羊续，廉洁奉公、为人正直，有人送来生鱼，他都高高悬挂起来示众，送礼的人暗自惭愧，不敢再有下次。后人以“悬鱼”比喻清廉。羊续之德不仅“润身”，而且润及子孙后代。他的孙子羊祜，晋时封为钜平侯，总督荆州军事与东吴对峙十年，荆州军民念其祖之德，一致拥护他，羊祜外攘内治，名声大彰。羊祜死后，百姓痛哭街巷，竟至停市，并为他建“堕泪碑”。
“德润身”的例子在历史长河中数不胜数。可是，古往今来，有难以数计的人一味地追求物质享受，忽略了精神世界的培育，漠视了道德修养的价值。原广州地铁公司总经理张某某，利用职务之便，两年内收贿受贿五十余万元，法院正追究其刑事责任。张某某的下场，如果不是死刑，也一定是无期，绝无可能再花前月下，夜夜笙箫了。“多行不义，必自毙”，那些道德败坏的人，即使可以一时得意，到最后还是会受到应有的惩罚。
那些富家子弟，物质上的所得已远远高出全国平均水平，他们的吃穿住用行都是在普通人至上的。出生在一个富裕的家庭，是一件幸事。但是，作为一个人，要想一辈子幸福，还必须有精神上的追求。香港翡翠台有个栏目叫《平常谈》，曾谈到“人“字，主持人在节目中说：“人”字是由一撇和一捺组成的，这一撇就代表物质，一捺就代表精神，只有物质和精神都富足了，才算是完满的“人生”。这种说法是很有道理的，一个普通人，不会放弃物欲，而一个聪明人，更不会放弃精神的追求。如果完满大家都能够充分地认识到这一点，多学习，多明理，使自己具备良好的道德品质，达到一定的精神境界，那么我们的人生一定会是一个有意义的人生。
俭朴是一种美德。它让人成熟，更让人坚强，它的基础是认识，它的习惯是养成。或许素日里的一个小小的留意我们就会减少一些不必要的垃圾，在日常生活工作中养成节俭的好习惯，我们就是对环保尽了自己的义务，日积月累，垃圾将不再成山，生态也会日趋好转。
俭朴不但是一种美德，也是一种力量，还是是一种尊重，更是一种责任。就繁华热闹的城市生活而言，在办公室精打细算、垃圾减量分类是一种节俭，是可持续发展的一种力量，是我们对生存所依赖的这个星球的尊重，是我们向子孙后代传承绿色家园的责任。从我做起，从生活的点滴做起，让绿色办公、绿色生活蔚然成风，让浪费减少、让垃圾减量成为一种“绿色时尚”，我们的生活将会日益和谐，我们的环境也将逐渐美好，人类的明天就会充满希望。只有那样，我们生活与工作的环境才会越来越美好，我们的人生也才会越来越有意义。
总之，如果现在的利养丰饶，不用再为生计发愁了，你一定不可养成大手大脚、铺张浪费的坏毛病，要知道德润身比富润物更加重要，一个有着高尚道德的人才是一个真正意义上的人。
