深究李世民个人，他自然不能称作“英主”，贞观元年到十年之间，唐朝的鼎盛应该有三分之一归功于长孙皇后，另外三分之一归功于朝中贤臣悍将，剩下的三分之一才能算与李世民本人有关，就这三分之一也不能为李世民一人独享，还要多少分一点给李渊。
从唐朝历史大局来看，李世民确实有功于大唐王朝和历史，他在位期间出现了唐朝的第一个治世——“贞观之治”，虽然盛世局面不如“永徽之治”和“开元之治”，但是却为后两个治世打下了坚实的基础。从中国历史和唐朝历史而言，李世民功大于过，成为后世帝王膜拜的楷模，也在情理之内。
长孙皇后逝世，李世民哀痛甚深，两人不止恩爱，长孙皇后更是他的“贤内助”，十三岁就嫁给他，陪他度过了二十三年，他能成为皇帝并且能成为明君，都和长孙皇后有直接关系。长孙皇后逝世后，李世民处于极度消沉和悲痛之中难以自拔，幸亏有杨氏陪伴左右，他才走出了英年丧偶的阴影。
杨氏原本是李世民弟弟李元吉之妻，按理来说是李世民的弟媳妇，生的天姿国色，更才德兼修，与长孙皇后相比毫不逊色。玄武门兵变之后，李世民残杀兄长和弟弟两家，因贪图杨氏美色，杨氏才幸免未死，却被没入了李世民的后宫，虽然与李世民生有儿女，却没有任何名分。
长孙皇后逝世不久，李世民欲立杨氏为皇后，但是遭到了朝臣的极力反对，李世民无奈只能罢休，为了表示对朝臣的抗议，开始纵欲无度，将大量刑戮之家的女子没入后宫备其宠幸。
李世民本意，只是为了表示对朝臣干预他拥立皇后的抗议，但渐渐的竟然迷恋上了床第之欢，开始疏远政事，自然又遭到了朝臣的指责。大臣们纷纷谏言，并且尚书省以“后宫出身微贱之族或刑戮之家女子渐多”为核心，专门进行了朝会讨论，要李世民对此做出决策。
