故事说到这里，我们要分开来说。故事的一段是周先生，而另一端是正田。
周先生对正田说过，要摆“水火宴”来为他接风洗尘；而正田百思不得其解的是，对于自己这个孑然归来的年轻人，周先生为何要有如此高大的举动呢？难道就是为了先生取名时说过的那句话：“正义一方，良田十里”吗？
为了消解读者的疑惑，我们要先说“水火宴”在此地的规格，以后再交代这个宴席的特殊之处。
“水火宴”是“湘灵”之地的最大、最著名的宴席，“水火宴”有其特殊的历史，是“湘军”回家后形成的习俗，也是对有功之人最大的犒赏；只有最高贵的人，最特殊的时期，才能配得上“水火宴”。
在这个小山村，要摆“水火宴”，只有在人生的特殊时期：嫁女、娶亲、生子和六十以上大寿这种特殊的时刻才可以。
此外，一概不可。
而周先生作为“湘灵”之地的长老，作为有身份之人，竟然要给一个偷父母买地地钱从家偷走，从军十年回来，但看起来毫无变化，既没有升官也没有发财的人，摆如此大的宴席，并请有头有脸的人作陪，实属罕见！所以，对于正田而言，这也是一个谜。
因此，在说周先生的“水火宴”之前，我们要和读者说一些闲话。
当然，这些闲话，我们还是短说，但我相信，如果读者了解了这些当今的情况，就更能够理解了正田的心境。
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前文提到，“湘灵”之地确实人杰地灵。
先说“地灵”，那是因为此地有独特的地理位置。从地形上而言，此地是一个大写的“人”字，而这个“人”字地形的形成，纯属天然。
涟水河至此，水流突然变得急躁不安。左旋右转，旋涡无数，突然分流，好像母亲分娩，得到了一个双胞胎。涟水一到此地，遽然形成了两个巨大的支流，让人意想不到。一脉两地、一树两枝，充满了大自然的神奇。
再说人杰，乃是因为涟水抚育此地，孕育出很多英豪而得名。
老实地说，要说“湘灵”之地多人杰，是作者所夸张，纯粹是因为喜爱家乡之好。读者只是一笑，就可以理解一个属于这个土地上的、一个讲家乡故事的人的自私之心。谁人不爱自己的家乡呢？
前文提到，“湘灵”之地虽有悠久的历史，然而地方偏远，不泽皇恩，很难“开化”，多年都是“南蛮”之地。到了清朝，“湘灵”依然是一个小地方。
在那时，说“湘灵”这个小地方的人杰，其实无所可聊。就是现在而言，也是沾了邻居的光。因为，要说湘中真正的人杰，直到清朝曾国藩老先生期间，才有了“湘军”之崛起。因为这批英豪稳固了大清的江山，这个小小的地方，才炫耀了大清王朝。
而现代史上，只是因为有了***、彭德怀、***、贺龙等新中国的开国元勋，才又一次将这片土地照耀。
星星之火，可以燎原！其实，是这些伟人让全世界的人都知道了，这片土地上和这片土地上的伟人。
其实啊，要理解人杰地灵这个词，就要理解这个词的先后顺序：先有人杰，才有地灵啊！所谓山不在高，有仙则名，亦是如此之意啊！
毫不羞愧地说，湘灵”之地的人杰不多。至今而言，也就是在新中国成立了70多年后，最大的行政官员也是省部长，而读书之人，科学家之类的，好像没有成过几个院士；而小小教授，在社会也没有多大影响，无足挂齿；要说赚钱发展经济而言，此地还有点说法，前不久的全国首富，就在这个地方而立足起家的。所以，这个地方也没有太多的神奇。
何况，这些年来，此地偷扒抢偷之人，也有不少，网络诈骗，也有不少。所谓人上一百，形形色色，林子大了，什么鸟都有，世界各地，何不如此呢？这也不是什么羞愧的事情。
毕竟，有些人的人生药方，就是自己让自己吃慢性的毒药，让自己沉湎与于这种自以为聪明的生活之中，过着自己认为聪明的日子。
而对于钱这个问题，作者又有自己的看法。第一个看法是，对于人而言，钱多钱少可比，所以，有富人、穷人之说，富人有钱，而穷人缺钱；第二个看法就是，任何人的命，都只有一条，命和命可比，因为人终有一死。
对于只有一条命、没有如猫一样有九条命的人而言，一辈子只是为了钱而活着，固然无味；但是，有钱之人，如能够为国家社会做点贡献，造福一方，也是令人钦佩的！
农民之中，众多是穷人，穷人缺钱，穷人的钱，犹如穷人身上的跳蚤。跳蚤此物，真是神奇，可扁可圆。不吃血则扁，也饿不死；吃饱则圆，也撑不死。而在人身上，可以爬上爬下，可以让人有感觉好像身上有物，但你翻开裤腿、脱下衣服来找，却很难找到，不知此爷身藏何处。
钱，对于穷人而言，亦是如此；但本质上而言，钱不是人生的药方。
钱可以医穷命，不可以医穷人，更不可以医穷心啊！而为钱而屈身，卖掉灵魂，实乃为人所不耻；但人一辈子如果懒惰、游手好闲，从而衣不果腹，更为人所不齿。
当然，这些都是闲话。在这里和读者闲聊，就是当读者是老朋友，就是知己、朋友之间相互之间，作常人的安慰罢了。而作者也不是清高之人，也有纸醉金迷的梦想，只是不得实现！
这些闲话，是做一个铺垫，让读者了解正田成长的环境。
以今知古，以古鉴今，人生就是如此。
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这些日子，正田在家静养。一个有杀戮的人，内心里不可避免，也就有矛盾，而对于一个完整的人而言，如又一颗矛盾之心，会让人难受，过着艰难的日子。这就是说为的，心神不安，何以度日。
所以，正田希望用这个山村纯净的空气，来洗洁自己沾满了血污的双手，也希望用宁静的田园生活来，来安宁自己十年的战马生涯。
尽管，正田对自己的父亲一直在乎的五两银子的事情，内心有点遗憾。他曾想，父亲何必如此小气呢？不就是五两银子吗？然而，正田也想到了，一个在土地中刨食的农民的难处。
做农民确实难啊！靠天吃饭，生活在社会的地基之上的农民，这些钱也是其命根子。
经过了血雨腥风之后，经历了生命可能在顷刻之间失去的军人，一想到五两银子在父亲眼里就是良田，就是生活的依靠，自己也就理解了。
然而，正田对于自己选择了十年的军旅生涯，是不后悔的。
他一直认为，人生就是一个选择，而能够打破地域局限、打破家庭局限的选择，对于任何人来说，就是一个平常但伟大的行动。
母亲总是对他说：“在家千日好，出门事事难”。所以，在他看来，打破地域对人的局限，少年去游荡，就是一付人生的良药。
当然，对于这一举动，每个人的理解是不一样的。
对于治病而言，方同不能医同病，而对于人生而言，更是如此。
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周先生要为正田摆“水火宴”的事情，在这个小山村传开了。
因为周先生的神奇举动，因为正田十年回家后表现出来的一无所有，人们在对比之下，疑惑不解……
村民中无论穷富、无论贵贱、无论是和正田关系好或者关系差的人，都和正田一样，对周先生要给正田摆“水火宴”的事情，而疑惑不解。
一桌“水火宴”，让这个小山村沸腾了起来……
村人或窃窃私语，或偷偷议论，或公开到正田家里来询问……对于这些人，正田的父亲依然沉默不语，但脸上有喜悦的神色。
毕竟，周先生不是平常之人啊，这个有身份的人，能够为自己的孩子撑面子，做父亲的也无比荣光。
而正田呢？总是平静地对邻居说：正田实在不知，但感谢周先生的抬举，正田永世不忘！
所以，这个事情，成为了这个村庄饭前茶后的谈资……这个小山村在期待好戏来临。
