叶赫那拉氏有几句非常经典的荒唐名言，是历史记载下来无法否认的事实，充分说明了她奴颜卑膝、卖国求荣的嘴脸。
甲午战争时，她挪用军费大肆铺张用于庆贺其六十寿辰。当一些明智的官员请求其将庆典费用移作军费以抗击日军时，叶赫那拉氏居然生气至极，说道：
“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢。”
慈禧扮观音。
右一为李莲英、左二为四格格
结与国之欢心”，决心忠顺地当帝国主义的走狗。这样的条约出卖的是整体中国人的利益，把全国人民推向更悲惨的深渊。而叶赫那拉氏却还在为帝国主义勉强保持了其“权位”而开心不已呢。
在慈禧一派的卖国求荣、苟且偷安的思想下，清朝与入侵的帝国主义列强签订了数条丧权辱国的不公平条约。这时的清朝已经走到其末日，中央政府沦为为洋人服务的朝廷。此时的中国在与西方资本主义的对垒中、在国内风起云涌的民主革命运动中败下阵来，走向了它的末日。
既然腐朽的清朝统治者已不能担当治理国家的重任，中国人民必将迫切要求建立民主的国家。1911年10月武昌起义成功，清朝宣统帝被迫宣布退位，清朝灭亡。
可见她完全没有顾及国家的危亡，而只顾满足个人享受。所以后来她支持李鸿章等对日采取妥协投降的主张也就是“顺理成章”的了。
1901年，八国联军入侵平定。1901年9月7日清政府与列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》。其中包括向外国侵略者送出巨额赔款，允诺镇压中国人民的反抗斗争。叶赫那拉氏对此屈辱的条约非常满意，对帝国主义感激涕零，因为让她能“继续”维持其腐朽的统治。
她表示，要“量中华之物力，告中华民国成立，中国进入了一个崭新的时代。在中国存在了两千多年的君主政权被推翻了。
为慈禧的翻案，现在可说层出不穷，是一个较热门的话题。
权威的历史学家认为，历史人物是具有复杂性的。一个人的性格温和、智慧能干，毕竟不能与其所造成的巨大错误相抵消。在慈禧主掌国家大权的时代，正是清朝晚期一步步走向衰败、一步步被列强入侵的时代。而她为了维护其所在利益派，的确做出了许多错误的决定，这些都是有史可依的。
虽然当时的皇帝昏庸无能，大臣们也是顽固保守的主要力量，作为咸丰、光绪两朝实际的最高统治者，慈禧太后难辞其咎。
例如，慈禧不但不支持中国军民抗击日本等侵略者，而且挪用军费为己贺寿、卑鄙地派大臣前往日本求和；她破坏维新变法、囚禁有志于变法的光绪皇帝，她利用义和团向洋人的公使馆进攻，给八国联军入侵平定造成借口……我们不必再赘述了吧。因为，这些都是铁的事实！
在国家面临内忧外患的关键时刻，慈禧的种种荒诞决定，不仅不能挽救国家于水火，反而推波助澜地把国家与人民推向了深渊。清朝在掌权顽固派的愚昧统治下，灭亡也是必然的结果。
那么，作为对于清朝覆亡有不可推卸责任的慈禧，是否就是传说中的叶赫家族必定要灭爱新觉罗氏的诅咒的执行者呢？
叶赫那拉氏在清朝皇室复杂的婚姻关系和大臣中屡次出现。
堪称首位的，是爱新觉罗努尔哈赤的妻子之一叶赫那拉氏，名孟古姐姐，即皇太极的生母，后被尊称为孝慈高皇后。她是努尔哈赤在统一女真初期，努尔哈赤与海西女真叶赫部为达成联盟而娶回的妻子。
后来，努尔哈赤与叶赫女真的关系恶化，孟古姐姐病重时想看看她的母亲都被其兄残忍地拒绝了。孟古姐姐伤心欲绝，很快就病故了。因为此事，努尔哈赤对叶赫女真的仇恨更难解了。
爱新觉罗氏与叶赫那拉氏的世仇，在清朝入关后的二百多年中，爱新觉罗氏还是有所介怀的。即使有些叶赫那拉氏的后人被任命为尚书等官职，如康熙时期的大臣纳兰明珠，但是努尔哈赤以后到道光皇帝这么长的时间内，叶赫那拉氏的女性也没再达到特别高的地位。
但是到了咸丰皇帝时，叶赫那拉氏的机会来了。
一日雨后，咸丰皇帝到圆明园中散步，园中郁郁葱葱，散发着阵阵清香。咸丰沿着湖边散步，听到从山弯深处，传来悠扬的少女歌声。那歌声是如此动听和美妙，咸丰帝简直深深地为之陶醉了。
咸丰循着歌声走去，看见一位气质高贵、秀丽端庄的少女，这就是以秀女被选入宫的叶赫那拉氏(慈禧)。
当时后宫秀女何其多，能得到皇上的注意是多少女人梦寐以求的事，然而如何从众美人中显赫而出，就是无数人想方设法去争取的了。
好一个胸有谋略的野心女人，凭那歌声引得皇上注意，从此便飞上枝头。
叶赫那拉氏那时容貌美丽、聪明伶俐，很快便得咸丰皇帝宠幸，不久便进封懿嫔。1856年她又生得一子，名载淳，次年便进位为懿贵妃。
她这一路上真是时运俱佳，节节高升。
1861年咸丰帝死后，叶赫那拉氏的儿子载淳即位为同治帝，叶赫那拉氏便又托子之福再升一级，被尊称为“圣母皇太后”。“慈禧”，就是同治元年(1862年)太后叶赫那拉氏所得的徽号。
时局又转，咸丰死的同一年11月，太后叶赫那拉氏与恭亲王奕等发动“辛酉政变”，从肃顺等“赞襄政务八大臣”手中，终于夺取了朝政。
从那以后，同治年幼，太后叶赫那拉氏表面上还和东宫太后一起垂帘听政了一段时间，东宫太后死后，权力已全部集中到慈禧太后手中。同治成年以后，太后叶赫那拉氏宣布撤帘归政。谁知，即位的次年，同治就死了。
那么，谁将是下一任即位者呢？
这个时候，狡猾的慈禧太后必须选择一个关键性的人物来继承皇位，这个位置对于急于继续控制清朝的她来说是至关重要的。然而最终的人选，却突破了大清选择继承者的祖制，不算是大清皇帝的直系血脉，反而与叶赫那拉一族有着十分密切的关系。
这个人，就是光绪皇帝载湉。
清德宗光绪皇帝爱新觉罗载湉，其父母分属于爱新觉罗氏和叶赫那拉氏。这真是在爱新觉罗努尔哈赤与叶赫那拉氏结下世仇后的又一戏剧性的一幕。光绪的诞生资料史载有据：“德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝，讳载湉，文宗嗣子，穆宗从弟也。本生父醇贤亲王奕枻，宣宗第七子。本生母叶赫那拉氏，孝钦皇后女弟。同治十年六月，诞于太平湖邸第。”光绪皇帝载湉的生父为醇亲王奕讠睘，而奕讠睘是慈禧太后的丈夫咸丰皇帝奕讠宁的弟弟，他们都是道光皇帝的儿子。(参见后图：咸丰至宣统爱新觉罗氏与叶赫那拉氏的亲缘、政治关系图)
所以，光绪的生父奕讠睘实际上就是慈禧太后的小叔子。
当年奕讠睘还未婚娶时，因为人本分厚道，慈禧太后就把自己的亲妹妹叶赫那拉氏嫁给了他。这样，慈禧太后的妹妹嫁的就是慈禧丈夫咸丰皇帝的弟弟了，和姐姐一样身份显赫。慈禧的儿子同治帝即位不到一年就死了，自己又没别的儿子了，可不能让皇位旁落于叶赫那拉氏血裔之外啊。于是她想到了自己妹妹叶赫那拉氏的儿子载湉，这样载湉就成了同治之后的下一任皇帝光绪。
光绪皇帝载湉
所以说，光绪的身上也是流着叶赫那拉氏的血的。清朝统治的第十(同治)、第十一个皇帝(光绪)，身上都具有慈禧与其妹妹这两位叶赫那拉氏女性的血统。
慈禧选择醇亲王奕讠睘的儿子作为慈禧自己儿子同治后的下任皇帝，其实是有违祖制的。清朝的祖制历来是由儿子继承父亲的皇位的。慈禧的儿子同治死后，慈禧没有选择同治的下一辈分皇室子弟继承皇位，而是选择了自己的侄子即光绪皇帝。
所以，同治皇帝和继任的光绪皇帝居然是同一辈分的！慈禧一人就决定了这一切，可见慈禧之权倾朝野！
光绪成年后，受维新派的影响决定变法，这与慈禧太后的保守顽固政策是不相合的。变法持续了才103天，慈禧太后就发动了政变，囚禁光绪帝于瀛台。此后，慈禧太后继续掌权，光绪帝完全成了阶下之囚。
1908年，光绪帝病死了。巧的是，次日，慈禧也病死了。她居然坚持到了死在光绪的后面，似乎死也不让光绪威胁她的统治。慈禧死之前，选了溥仪为皇位继承人，即宣统皇帝。
“宣统皇帝名溥仪，宣宗之曾孙，醇贤亲王奕枻之孙，监国摄政王载沣之子也，于德宗为本生弟子。母摄政王嫡福晋苏完瓜尔佳氏。光绪三十二年春正月十四日，诞于醇邸。”这是《清史稿》中记载的宣统皇帝的生辰资料。
虽然宣统皇帝的母系中没有姓叶赫那拉氏的，但其母亲是慈禧太后的养女，其外祖父是深受慈禧太后重视的亲信荣禄！
可以这么说，宣统皇帝也是在慈禧太后叶赫那拉氏影响下的皇帝，属于叶赫那拉氏政治派系中的一员。但这位皇帝即位没有多久，大清王朝的末日就来临了。
宣统三年(1911年)溥仪退位，清朝统治正式结束。慈禧闭眼之后三年，叶赫那拉氏一派终于伴随着清朝走到了最后一天。
所以说，慈禧亲手指定了三位皇位继承人，而他们都与慈禧叶赫那拉氏有密切的亲缘、政治关系。如此看来，大清之兴亡，果真和叶赫那拉氏脱不开关系！
这让我们又想起了大清开国奠基者努尔哈赤时与叶赫那拉氏的仇恨。两者所在的部落历经联姻结盟、恶化、仇杀，发展到不共戴天的程度。
“即使叶赫那拉族只剩下一个女人也要把满清消灭掉报仇！”
这句传说中当年叶赫那拉氏酋长被努尔哈赤所杀时说的诅咒之语，与晚清近半个世纪叶赫那拉氏的专权是如此的相伴相随。
在当时中国大门被帝国主义列强用炮火轰开的背景下，清统治者的腐朽不堪恰恰是一剂推向灭亡的促进剂。而且的确是在叶赫专权的时代，清王朝走到了尽头。
爱新觉罗氏与叶赫那拉氏十几代人间反复的恩怨纠缠与新仇旧恨，始于满人统治基础的奠定，终于清王朝的覆灭。倘使这之间并非存在必然的因果逻辑关系，也足令人遐想的了。
决定事物的发展往往有很多不确定的因素，但从事物的表面看，真像是有着某种因果关系，而且那“咒语”真像是“确定的因素”。就算咒语说是迷信也好，爱新觉罗氏从努尔哈赤到康乾统一蒙古、保卫西藏与新疆、捍卫祖国边疆的功绩，与叶赫那拉氏一派卖国求荣、将国家利益向列强拱手相让，都是铁的事实，也是莫大的讽刺。
