矩步引领，
俯仰廊庙。
束带矜庄，
徘徊瞻眺。
“解读”
走路稳重，仪表端庄，要像在祖庙里祭祀行礼那样庄严肃穆。
如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
“诗句”
心地坦荡头高昂，重任担肩斗志扬；
无愧人生衣冠整，高瞻远瞩我自强。
“知识链接”
仪态的修养
矩步指的是迈着方步，引领指的是伸着脖子。矩者方也，引者领也。走起路来，伸脖子迈方步。古汉语的“矩步引领”就是现代汉语的昂首阔步，代表了一个人心胸坦荡无欺，行为正大光明。
领的本义就指脖子，是后脖子，脖子的前半部分叫做颈。颈部的左侧是气管，前部是喉管，右侧是颈总动脉。古人性情刚烈，“引颈自刎”是常有的事。但手持宝剑，转圈到脖子后面，“引领自刎”的事还没听说过，也死不了人。
俯仰是一低头、一抬头。廊庙是指朝廷、国家而说的。有一句古话叫“廊庙无才天下求”，就是这个意思。廊在古代指厅堂周围的屋子或有顶的通道。庙是祭祀祖先的宗祠，不是和尚住的地方。“俯仰廊庙”的意思是：你日常的一举一动都要谨慎检点，要像在朝廷上临朝，在祖庙中参加祭祀大典一样，庄严肃穆、恭谨敬畏，不敢有分毫的轻忽之举。
束带矜庄的意思是：衣冠严整，举止从容。衣冠文物历来是我国文明史上重要的一部分，古今中外穿衣服都讲究内外有别，居家的服饰要宽松、舒适，现在讲要休闲。对外的服饰要严整，要符合你的身份。衣冠严整是对他人的尊重，举止从容是对自己的尊重。
束带是整饰衣冠，束的本义是在木头上加绳圈，即捆绑之义。带是绅带的简称。古代的士大夫阶层，在大衣外面要束一条大带，叫绅，所以称士绅。绅的长度是有尺寸限制的，按《礼记、玉藻》所载，“绅长制士三尺，有司二尺有五寸”，普通人系的就叫带。
矜是端庄和凝重，如《论语》中所言：“君子矜而不争”。庄是表情严肃且容貌端正。因此“束带矜庄”四个字的意思就是：衣冠严整，举止从容，表情严肃、容貌端正。
徘徊是欲进又止及小心谨慎的样子。做事情要像曾子一生谨慎，晚年临终前，他手脚都不能动了，才招呼弟子到跟前说：“诗经》里说：战战兢兢，如履薄冰，我马上要断气了，这回可以放松，再也不用担心了”。
谨慎不同于拘谨，谨慎是将一件事考虑透彻以后，再决定做还是不做，一旦决定就勇往直前。五经之首的《易经》就是教人“洁净精微”，精微就是谨慎，不是胆小怕事。俗话说：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，还不是因为诸葛亮懂《易经》吗？这种大智慧岂是事事拘谨、处处避嫌，树叶落了都怕砸头的人可以相比。
瞻是仰视，俗称高瞻；眺是远望，即是远瞩。一个人没有豁达的胸怀，不能高瞻远瞩，就不可能担当重任。换句话说，一个心小量窄、鼠目寸光、斤斤计较的人，一定是事事拘谨、处处避嫌、相貌猥琐。所以说，心地光明坦荡，然后才能昂首阔步；胸怀大志，高瞻远瞩，而后才能担负天下重任。
端庄指端平正直，庄严大方，是神气充足，道德淳厚而显露于外的自然象征，是美的一种特殊表现。
端庄不是简单的仪容修饰，而是修养到正气充足的结果。端庄的修养必须从行为上做起，待人忠厚宽惠，襟怀坦白，说话心口如一，言而有信，行为要光明正大，不欺暗室。
