每个人的热切渴望、抱负、目标、表现、行动以及工作的力量、能量、愿望、决心、刚毅、持续程度是由他对于这个目标的“想”和“想要”的程度来决定的。
愿望的力量是个人力量许多阶段当中的一个。尽管人们能够改变、适应、开发、引导他们自己的个人力量，但是，他们却不能创造他们自己的个人力量。力量（所有力量的源泉）总是存在着的，并且将永远存在着。你自身的个人力量是通过吸引所有力量的源泉而得来的，是通过打开你通往这些源泉自然的通道得到的，是通过向它提供相应的物质和精神机制而得来的。
记得某个作者写道：“那些仅仅试图使人们思考的演讲家很少有成功的，因为人们还需要感觉，在使他们能够思考的同时，还要使他们大笑，或者有所感受，其原因非常简单：精神与头脑是相对的；灵魂是与逻辑相对的；而灵魂终归是要占上风的。”大主教纽曼曾经这样说道：“精神通常不是通过理智而是通过想象、直接的印象和描绘而达到的。人们影响我们，声音融化我们，而事迹则感染我们。”那些演说者、政治家、演员、政客、牧师等为了达到对听众的思想、意见、信仰和信念强烈的情感、爱、愿望的影响，他们总是回顾那些具有影响力的事迹，使人们对某种愿望、野心、渴望产生爱或者恨、偏见或者赞同的看法，从而赢得人们的支持。
一位现代作家称：“商业生活的大部分都是由使人们的情感和愿望动摇组成的，这样，就可以使人行动起来。”另外一位作家说，“那些能够说服大多数人去拥有他们需要的某种东西的人才是成功的人。”那些成功的商人、广告商以及那些拥有推销给他人东西的人总是能够引出他们感兴趣的话题，使他们的愿望活跃起来，从而使他们对自己的商品产生兴趣。这些人能够激活他们“想要”的思想，利用人们的同情心、偏见、好恶、希望、担忧、愿望等来达到自己的目的。
做事由意愿决定
人们“做事情”或者“做出反应”是他们情感本性动机力量的结果，特别是在以爱、愿望的形式表现出来的情况下更是如此。这也是唯一促使或者影响人们“做事情”的原因。如果人们缺乏这种动机力量，那么，他们就不会采取行动去做某些事情，也就不会有这种反应或做这种事情的欲望。我们做出反应以及我们做事情的唯一原因就是因为我们“喜欢”、“想要”那么做。如果人类缺乏情感，那么也就没有意志的因素可言了。没有意愿，我们就不会做出选择，也就没有做出决定的必要，也就不会采取任何行动。没有“想”和“想要”，也就没有“要去做”和“做”事情的必要。意愿是行动的动机力量，如果没有了动机力量，也就不可能、不会有什么运动、活动、意志了。没有意愿的动机力量，自愿行动的机制就会停止运行，就会完全停止下来。
一位不知名的作家这样写道：“我们做的任何事情，好的或者坏的，都是由意愿引起的。在看到痛苦的时候，我们慈悲为怀是因为我们想减轻心中的忧伤；或者表达同情的自然愿望；或者希望获得这个世界的尊敬；或者谋求一个更好的位置。一个人仁慈是因为他想要成为一个和善的人，因为这样会使他因为仁慈而感到满足。一个人负起他的责任是因为他想要这样做，因为这样他能够从完成交给他的任务当中获得快感，这种快感是他不去做工作所不能享受得到的。而另外一个人却不愿做工作——是因为他能够从不完成工作当中获得满足感，而不能从完成工作中得到快乐。
“信仰宗教的人，他的行动就体现出宗教色彩，这是因为他的宗教意愿比他的非宗教意愿还要强烈——他能够从宗教信仰活动当中获得更大的快乐。有道德的人之所以有道德是因为他的道德感强烈于非道德感——他能够从遵从道德意愿当中获得更大的快乐。我们做的任何事情都是由各种形式的意愿引起的。人不可能是没有意愿的，只不过它的表现形式不同。意愿是所有行动的动机力量，这是生命的自然法则。从原子到单细胞生物，从单细胞生物到昆虫，从昆虫到人类，从人类到自然，从最高等的生物到最低等的生物，任何事情，任何生物都是因为意愿的力量反应、做事情的。意愿是所有自然过程、活动、事件的推动力量、动机力量。”关于意愿有一个一般的规律，这个规律是非常重要的，你需要给予必要的关注。这个规律就是：每个人的热切渴望、抱负、目标、表现、行动以及工作的力量、能量、愿望、决心、刚毅、持续程度是由他对于这个目标的“想”和“想要”的程度来决定的。
这个规律是一个放之四海皆准的真理，以至于人们总结出了这样一句格言警句：世上无难事，只要肯登攀。就等于“特别想要某件东西”“要付出代价”一样。
相对来说，很少有人知道如何足够强烈和坚持不懈地坚持自己的意愿。他们仅仅满足于“希望”和轻微的“想”。他们没有体验坚持不懈的意愿；他们不知道感觉和体验那种紧张、渴望、热望、热切、和坚持不懈的要求的意愿的滋味，那就如同淹在水中的人热切地、坚持不懈地、强烈地、压倒一切地希望得到空气一样的强烈；如同在沙漠之中迷路的人希望得到水一样热切；如同挨饿的人希望得到面包一样的渴望；如同凶猛的野兽寻求伙伴一样热烈；如同婴儿寻找妈妈一样的急切。不过，如果知道了这个道理，那些已经完成了伟大事业的人希望获得成功的愿望也将一样的强烈。
当然，我们没有必要做我们愿望或者私欲的奴隶；我们可以通过意志来控制低级的或者没有益处的意愿。我们还可以通过这种途径将这些欲望由低级的转变成高级的，消极的转变为积极的，有害的转变成有益的。我们可以成为意愿的主人，而不是成为意愿的奴隶。不过，在我们能够做到这一点以前，我们首先必须愿意这样去做，去完成它，去达到这样的目标。
愿望的力量是一种吸引力
每个人最强烈、最稳固持久的愿望有一种意向，它能够吸引（或者被吸引）那些到与这些愿望有联系或者相互关联的愿望。也就是说，一个人强烈而坚持不懈的愿望具有吸引那些与这些愿望相关联的东西的倾向；与此同时，也有被那些相关联的东西吸引的倾向。愿望吸引愿望具有双向性，也就是说：第一，为个人吸引那些与个人愿望相近或者关联的东西；第二，吸引个人到这些相关联东西那边去。
你很有可能有过许多这些方面的经历，体验过自然规律的这些微妙之处。你对某一特定的主体产生了浓厚的兴趣，你的希望与之进一步的发展的愿望给激发起来了。到这时候，你已经发现与那个主体有相互关系的人与事物非常奇特的关系。有时，你还会感觉到有一种除了你单一力量之外的力量加在你的身上。以一种同样的方式，你发现你被朝着某一个方向吸引着，而这个方向的人或者事物都是与你的愿望的主体相关联的。也就是说，你发现发生了一些事情，就“好像”你要么对人、事物、情况有吸引力，要么就是你被这些人、事物、环境吸引着、淹没了、或者被“牵引”着。
在这种情况下，你会发现在各方面发生着与你的愿望的主体存在有联系的许多事件；一些包含有关它的信息的书；与它有关系的人；这个主体起着重要作用的情况等。你会发现，从另外的一面说，你成了一个吸引那些与主体相关的事物、人、环境的引力中心。简而言之，你会发现你已经使得某种微妙的力量和规律开始运转了，而它们都把你与那个主体联系在一起。
