这些村民应巫师的要求先把一个生病将死的孩童活生生破肚杀死，将尸体交给巫师，巫师马上寻找当地天盘九星位置方便做法。
原来根据巫师的道术，天地乾坤有九星对应，九星有其吉凶特性，其中天辅，天禽，天心三星为上吉，天蓬，天芮两星为大凶，秋冬之时，五行衰竭，阴气最重，吉星不吉，凶星更凶。所以直到今天，很多人在选宅地或者选办公室地点的时候都会让风水师找到凶星的位置，极力避开凶星，同时秋冬之时也不入宅或者开业。
这个巫师正好在秋冬之时设坛做法，并且算到了天蓬星的位置，当晚亥时就设坛做法，召唤孩童亡灵，对亡灵喷洒狗血，使亡灵变成了毫无人性的恶鬼，然后指挥恶鬼铲除山匪。由于孩童的魂魄很弱，一旦化身为鬼，其魂魄最容易控制，然而也正因为被害的孩童很弱，所以即使控制的住，也不一定有杀伤力，所以做法之时，一定要根据天盘九星的位置，增强其杀伤力，这样才能破血成灾，杀人于无形。
这天晚上，这伙山匪的匪首突感胸口发闷然后浑身无力，过了一个小时之后皮肤溃烂发臭，痛苦不已。可过了一个时辰后，令所有土匪惊恐万状的是匪首的背部胸部突然开裂，大量的血喷涌而出。
匪首就这么死去了，其余山匪吓得六神无主，纷纷逃离山区，这个村的匪患就这么被解除了，这个传说真实与否，无人证实。质疑者认为世间没鬼，巫师又如何召唤恶鬼呢，那么世间真的有鬼魂吗？
回归原题，匪患消除后，这个村子的生活恢复了平静……
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊，所以，蛊是由许多虫搅在一起造成的。本草纲目说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。
在众多的蛊中最传奇最具神秘色彩的就是情蛊。苗族特有的情蛊又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一情蛊，此情蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此情蛊下在自己的情郎身上。
巫蛊之术本来是为了在动荡的年代保护妇女自身的安全，开始只有少数妇女掌握，后来掌握此法的妇女人数来越来越多，渐渐发展成了苗、黎、壮、傣等许多蛊系，但都流行在滇、贵、湘西等边远山区，她们的水平逐渐变得参次不齐，手法也发生了很多变化。更加关键的是，她们用蛊的目的发生了变化，有的变成了图财的工具，有的为了泄私愤而害人，这样在许多地区都“谈蛊色变”，尤其是在婚姻上最忌讳。
儿女要开亲的话，双方父母都要暗地里对对方进行严格审查（俗称“清针线”），看其家庭及亲戚干净与否，即有没有蛊。如果发现对方有不干净的嫌疑，就借口婉言拒绝，因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女，被人怀疑有蛊，只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子；有的青年妇女甚至为此自杀。由于害怕与有蛊人家结亲，造成有的苗族地区基本上单线开亲，在自己的亲戚之间相互开亲，导致血亲越来越近，人的素质越来越低下。
而陇婆正是蛊婆中的典型败类，开始是为了钱财，后来又是为了一己之私愤，不但害了别人的性命，也害了自己的性命。这种蛊婆巫术再高，最后也只能落得个身败名裂的下场！
陇婆的儿媳妇珍美被收监两个多月后，发现自己有了身孕。监狱中条件艰苦，虽然狱中的公人见她有了身孕颇为照顾，减少了她许多的体力劳动，可她还是早产了。双儿就是在这样的环境里，只在娘胎里待了七个月就匆匆地降临到了人世。
刚出生时的她就像一个小肉球，或者说更像一只刚刚出生的猫儿，蜷缩着。监狱条件实在艰苦，没有办法，在孩子三个月大的时候珍美只能含着泪水把双儿交给了自己的母亲扶养，这一过就是廿年，祖孙二人相依为命。
