名与利闪耀着熠熠的光芒，梦幻般迷人，大多数的人都会穷尽一生的力量去追逐。然而，人们却不知道名利背后隐藏的却是陷阱，一旦我们痴缠于名利，那么必然会堕入陷阱而懵然不知，直到最终做出不正当的行为，受到众人唾骂，方能够大梦初醒。
搞学术的人为了追求名誉，剽窃别人的论文；商人为了谋取利益而制假售假；从政者为获取好处，滥用职权，贪污受贿；普通人为求利益，而出卖良知。当这些人将要为自己的行为付出代价的时候，他们才会明白，名利不过是一场虚空，追逐名利的过程就是一个美丽的梦境。可惜那个时候，已经难以回头，已经丧失的德行也再也难以找回。
君子视名利为虚幻，他们的心志不会被名利所束缚，所以，他们能够为了自己的理想和志愿而奋斗一生，当众人都陷身于名利的陷阱而不可自拔的时候，他们依然超然于外，坚守自己的本分，做着自己应该做的事。
居里夫人是世界科学史上不朽的人物，这位伟大的女科学家发现了钋和镭两种新的化学元素，成为放射性化学和物理的奠基人。她在8年的时间里，连续获得了诺贝尔物理化学奖，成为世界上第一个两度获得诺贝尔奖的人。居里夫人能够有这样的成就，源于她对名利的漠视，爱因斯坦这样评价她：“在世界的所有著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”
1903年12月，居里夫人因为发现镭而获得了诺贝尔物理学奖，震惊了全世界。伴随着这巨大的声名而来的是无数的邀请宴会采访等等。居里夫人被这些无聊的应酬搞得头昏脑涨，她意识到：生活完全被敬意和荣誉毁坏了。为了躲避人们好奇的目光，她开始深居简出，家门只对几个朋友开放，而她和她的丈夫依旧在一间破旧的房子里做试验。
一向清贫的居里夫人，对于诺贝尔奖的巨额奖金也毫不在意，大量奖金被她赠送给大学贫困的朋友等。出于对科学事业的热爱，居里夫人一心进行自己的研究，从没想过要用自己的研究成果谋私利。在镭提炼成功以后，有人劝她向政府申请专利，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。
居里夫人一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，但她却毫不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
君子之所以成为君子，是因为他们的作为始终符合道德，而这一切的根源就在于君子能够看破名利的陷阱，所以，他们的心灵才获得了解放，不会在名利的引诱下，做出不恰当的行为。名利就像是一张用金线编织成的网，一旦我们进去，就再也难出来。它会耗尽我们的心力，使我们的人生背负沉重的包袱。在名利的桎梏之下，我们再也得不到逍遥，身心都会疲惫不堪。不仅如此，名利还具有无言的诱惑力，一旦我们接近它，就再也舍不得放开，这样一来，我们的人生就为名利所负累，本来轻松的人生，会因此而越来越沉重。
要想轻松幸福的生活，就要看淡名利，做到知足方能常乐。作家毕淑敏曾说过：“幸福是一种心灵的感觉，是不可以通过指标数据去量化的。”我们开心的程度，跟钱财的多少是不成比的。有的人家财万贯，但每天还是忧心忡忡；有的人并不富裕，但对生活充满了乐观自信，所以笑容时常挂在脸上。
为人处世，切忌贪婪。需知，并不是所有东西都越多越好，人的心应该有个“度”，要学会知足，不断缩减自己的欲望，才能脱离苦难，获得长久的生命力。
佛教以弘扬佛法为己任。为了度化世人，佛光禅师广建寺庙，开坛说法，他的弟子们在师父的影响下，也努力信征募捐，鼓励信徒布施积德。
有一次，佛光禅师出外弘法回来，弟子们竞相来向禅师报告个人劝募功德的成绩。弟子普道得意地说：“师父，今天有一位大施主，布施了100两银子，作为我们兴建大雄宝殿的基金。”
弟子普德也向禅师报告：“师父，城内的陈居士来拜望您，我带他巡礼各处的殿堂，他答应奉献给我们全年的道粮！”
寺中的香灯师、知客师等纷纷向佛光禅师报告自己的募捐成果，佛光禅师却渐渐皱起了眉头，让大家停止报告，开示弟子们：“你们大家都辛苦了，可惜化缘太多，没有功德！”
众僧不解，问道：“为什么化缘多了反而不好呢？”
佛光禅师道：“把钱财储存于信徒，让信徒富有起来，佛教才能富有。经常要信徒捐献功德，赞助佛事，无异于杀鸡取卵，何其愚痴！等到有一天信徒们不胜负担，佛教还有什么护法长城，佛法还怎么弘扬光大呢？”
佛教提倡布施，要在对方“不自苦，不自恼”的原则下进行，不可硬性募化，一味贪多，伤了世人向善的心。细水方能长流，学佛之人如果心中有禅，不但为自己想，更要为别人想，这才是禅者重悟道，更重慈悲的宽广胸怀。
物质享受的增加会使人更加快乐吗？答案是否定的。有资料表明：21世纪初期的美国人，收入比20世纪60年代增加了两倍，但感觉幸福的人的比例却下降了六个百分点。因此，财富并不能决定你开心与否，有时甚至还会成为人的心理负担。
快乐是什么？快乐就是饥饿时的一块面包，是口渴时的一杯白开水。快乐是精神上的满足，那些无形的财富比有形的宝藏更能让人得到快乐。快乐并不是拥有更多的物质享受，而是懂得享受已经拥有的一切。否则，即使我们拥有金山银山也难以有快乐可言。
从前有个国王，他拥有广阔的领土，无尽的财富，却整天都处在烦恼之中，几乎忘记了怎样去笑。烦恼的国王命令他的大臣们去寻找世上最快乐的人，解开快乐之谜，让他也能重获快乐，于是大臣们走向四面八方，寻找快乐。
大臣们都是身居高位的官员，拥有令人羡慕的地位，但他们互相讨论过后，发现没有人觉得做大臣很快乐：整天和公务打交道，为国王提出的各种要求而疲于奔命。
大臣们去访问了工人，工人们整天早出晚归，做着辛苦的工作，酬劳却不尽如人意，脸上净是疲惫的神色，同样也不快乐。
整天在田野中劳作的农民也同样有太多的烦恼，辛辛苦苦劳作，还要担心变化无常的天气，地里的收成也不能全归自己。
最后，大臣们重新聚集起来，经过总结，他们一致认为：世界上没有活得快乐的人。
就在他们回王宫的路上，看到了一个牧羊人，他穿着破旧的衣服，驱赶着羊群，嘴里却哼着轻快的调子，一脸快乐的表情。
大臣们从没看到过哪个人像这个贫穷的牧羊人一样快乐，他们将牧羊人带到了国王的面前。
国王问牧羊人：“我的子民，你快乐吗？”
牧羊人笑眯眯地说：“我很快乐啊。”
国王激动地问他：“快告诉我，你为什么会这么快乐？你拥有这世上最珍贵的财宝吗？你不必像我们这样日夜操劳就能享受生活吗？”
牧羊人说：“不，陛下，我没有什么贵重的财宝，我需要工作来养活家人。”
国王很吃惊：“那么你能不能告诉我，到底是什么使你的日子过得如此开心？而我，身为国王，却整天忧心忡忡，烦恼不断？”
牧羊人笑着说：“我不知道您为什么烦恼，陛下，但我能够告诉您我为什么这样快乐。我身体健康，家人平安。我爱我的妻子儿女，爱我的亲朋好友，他们也同样爱我。我在美丽的草原上放牧，自食其力，不欠任何人的钱。这些就是我快乐的根源。”
国王喊道：“幸运的人！你这顶破旧的草帽比我这项镶满珠宝的王冠更有价值。你的草原给你带来的快乐要比我的王国给我带来的还多。如果人们都像你一样快乐，这个世界该是多么美好啊！”
牧羊人回答说：“哦，陛下，这不是个难题，因为人总是想有多少快乐就有多少快乐，想要多快乐就能多快乐的。”
国王沉思了一会儿，绽开了笑容：“你说的对，拥有得多不一定就是好的，拥有得越多，就越觉得不够，烦恼也就越多，而知足就能够快乐。”
国王让大臣们将这个道理写在书上，流传下去：“活在世上本来就是一件值得高兴的事情，人们所有的痛苦和不快都是由其内心产生的。”
决定你是否快乐的并不是钱的数量，而是你内心的想法。快乐其实可以很简单，知足者就能常乐也。
