冯登府（1783～1841），字柳东，一字云伯，号勺园，别署小长芦旧史，因年十五岁时有“夕阳有余晖，犹为好山留”诗句，人称冯好山，浙江嘉兴人。嘉庆戊寅（1818）举顺天乡试，庚辰（1820）成进士，选庶吉士。改官福建将乐县知县。不二月而以亲病辞去。服阕，官宁波府学教授，历时达十年。又尝主讲青浦、青溪书院。大吏重其才，拟荐之，力辞不就。中年治经，深得汉儒家法，兼通金石文字，与阮元、徐士芬、李泰交皆订至契。又工声韵训诂之学，诗宗朱彝尊，兼善倚声。曾应邀赴福建，佐修通志，其所撰《福建通志·盐法志》名震海峤。他一生著述极富，有《石经补考》十二卷、《三家诗异文疏证》六卷《补遗》四卷、《论语异文疏证》十卷、《金屑录》四卷、《石余录》四卷、《金石综例》四卷、《浙江砖录》四卷、《唐宋词科题名》一卷、《酌史岩摭谭》十卷、《玉台书史补》六卷、《梵雅》一卷、《闽中金石志》十四卷、《石经阁诗文集》八卷、《拜竹龛诗存》十卷及续集二卷、《种芸仙馆词》四卷、《钓船笛谱》一卷，所编有《曝书亭外集》八卷、《冯氏清芬集》八卷、《邝砚唱酬集》一卷、《梅里词辑》六卷。
冯登府劬书媚学，也是一位藏书家，藏书达万余卷，且多精品。如其所藏宋本《六臣注文选》（残本）、《玉台新咏》、《隶释》、《隶续》、《隶韵》，旧抄本《舆地纪胜》二百卷为四库未著录者，毛刻本《中吴纪闻》六卷、手校旧抄本《诗考》、朱彝尊手写《曝书亭文稿》、元本《柳文》、抄本《旗峰诗集》均极珍贵，可见其藏书之精。其藏书处为石经阁，孙星衍、阮元书额。尚有勺园和小檇李亭。其藏书印有“登府手校”、“石经阁”、“云伯审定”、“一经传旧德”、“晚知书画真有益”、“柳东曾冓勺”、“勺园”、“柳斋”、“东越修史”、“柳东”、“小长芦旧史”、“冯史手校”、“冯十三登府”、“冯登府印”、“冯云伯父所见记”、“初画金石”、“金石文字”、“石经蛀虫”、“小长芦旧史冯氏手校”、“某里冯氏勺园收藏印”等。
冯登府在宁波十年，享有才名，又嗜金石、藏书、掌故，其登天一阁的次数自然不会少。我们从《冯柳东先生年谱》可知，明确登阁时间的就有两次，即道光十年（1830）登天一阁，校书五十种，以备《闽志》采访。这从他写的《入夏以来校录天一阁五十余种以备闽志采访，适孙宫保阅兵至鄞，奉陪观藏书即送行部至武林二首》也可证实，其登阁当在夏日。另一次为道光十一年（1831），他又登天一阁并取兵书参究。冯登府登阁的成果是为我们保存了大量有关天一阁金石的信息，主要见于其《石经阁金石跋文·书天一阁事》。归纳起来有以下几条：
1.天一阁所藏多天下无双之本。如孙渊如《访碑录》取范氏拓本自汉至宋元几二百种，皆天下无双之本。范氏碑目所载多欧、赵、洪、黄未见者，其最显者如赵圉令、刘熊、侯成、王纯、郭有道诸碑，梁陶真隐旧馆坛碑，均可与《西岳华山碑》相匹敌，而嘉靖以前为今所无者，亦弥足珍贵。
2.提供了阁藏《西岳华山碑》的去向。《西岳华山碑》“为钱东壁携去后归竹汀詹事，詹事赠仪征阮元公”。此碑“有唐太和、宋元丰王子文、李卫公题跋，为各本所无。阮公曾翻刻于扬州”。
3.记载了天一阁藏北宋《石鼓文》的相关情况。“北宋《石鼓文》拓本，凡四百有三字，为吴兴沈中藏本，有钱逵篆书，以薛氏释音附之，后归松雪赵氏。明中叶为四明丰氏所得，后归范氏，是未入燕京时拓本，见《鲒埼亭集》。第十鼓有皇祐四年向传师跋七十六字，见张燕昌《石鼓文释》。燕昌曾在阁中累月摹此文，竹汀詹事亦曾见之，谓为稀世之宝也。今检石鼓文，似前数十年脱本，跋与释文本也不可见也。”
4.对天一阁神龙兰亭发表了自己独特的看法。他认为“天一阁唐模兰亭乃丰道生伪刻，后有印记可验。神龙兰亭有南渡诸公题字墨迹，藏天簌阁，后付之石，为竹垞检讨所得，今不知流落谁氏矣。阁本即从此本翻出，而仅留熙宁许将一行。翁覃溪认为真神龙本，误矣。汤氏、洪氏皆有翻本，更是郐以下矣。”今笔者参加《天一阁志》编纂，承担“碑帖志”的任务，阅冯登府《石经阁金石跋文·书天一阁事》获益良多，深感天一阁有益于学者甚多，学者们于天一阁复也贡献良多。
