施子清，祖籍晋江龙湖，现旅居香港。中国全国政协委员、全国政协文史和学习委员会副主任、全国工商联副主席、香港太平绅士、香港晋江同乡会永远荣誉会长、香港恒通资源集团有限公司董事局主席等。
2011年全国“两会”召开之际，旅港知名乡贤施子清在会上发言。他说，近年来，内地出现了一些背离文化和道德的现象。为此，他呼吁“要切实加大投入力度，加强文化和道德建设，重振华夏价值观”，得到与会人员的响应。为何会在全国“两会”上提出《要切实加大文化和道德建设投入的力度》提案？记者就此采访施子清乡贤，他所列举的一些近年发生的事例，不仅仅说明他为“两会”建言献策、积极参政议政做足了“功课”，更加重要的是，提案从事实探本质，发人深省，催人奋进。
“在经济快速发展的当今，要进一步加强文化和道德建设。”施子清总结地说道，通过“列现象”、“析病症”、“开药方”三个步骤，大家一定会对他的提案有所感悟。
列现象：不合常理的社会现象越来越多
在施子清看来，2010年以来，内地引起争议的社会新闻特别多。如2011年12月29日，福州市繁华路口一83岁退休老干部猝晕路旁，路人因别人一句“怕说不清楚”，不敢上前施救，老人翻身不得，窒息而死；不久前，新修正的《老年人权益保障法》要把子女“常回家看看”列入法律；最近，山东、湖北等地又严禁向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等。
“越来越让我迷惑的是，‘权贵思想’等病态价值观何时开始毒害起下一代了？”施子清接着说，2006年11月20日，“南京彭宇案”中彭宇为施救摔倒老人反成被告的阴影还会影响人们多久？“忠孝廉耻勇”本是中华民族的基本道德标准，现在探视老人这一孝行竟上升为法律，成为被规范的“公民义务”，是否意味着人们文化和道德涵养有下降的趋势？中华传统文化，先有继承，才有发扬，而现在某些地方一开始就阻止学生接触，这样，学生又何以了解最原始的传统文化，了解当时的历史和人文？
这种不让学生去思考的单向式灌输，对学生心智的健全是否有益呢？越来越多不合常理的社会现象值得人们深思。
析“病症”：庸俗、低俗、媚俗现象受到追捧
这些现象的产生，越来越引起施子清深思。他认为，内地改革开放30多年来，经济建设有了很大的发展，国民生产总值连超英、法、德、日，成为全球第二，其成就举世瞩目，但文化和道德建设存在缺失。
在追求效益最大化的价值观下，“拜金”思潮抬头；愿意被包养做“小三”的不乏其人；为“出位”而言行“另类”者层出不穷，先有芙蓉姐姐，后有凤姐，几乎到了“语不惊人死不休”的地步……以上种种庸俗、低俗、媚俗现象受到追捧，与中国特色社会主义价值观及中华民族的传统美德要求格格不入。
此外，一些地方片面追求经济发展，忽略了文化建设、道德建设和法治建设，以致出现了一些丑陋的重利忘义甚至忘记人的本性的恶行，如山西、河南、安徽出现的使用童工的“黑砖窑”、谋财害命的“盲井”，以及拐带儿童行乞等情况。这些恶劣现象的背后，我们应好好深究：为什么过去少闻，而现在多见呢？“我认为，根本的一条，就是某些地方文化建设和教育的缺失，某些人传统道德的沦丧。再不挽救，很危险！”施子清关切地说道。
开“药方”：加强监督实行问责制
“这些现象必须改变，因为中国要成为世界强国，成为世界人民都尊重的大国，仅有经济是不够的。国家强盛既要有硬实力，还要有软实力。对中国而言，没有文化和道德的振兴，就很难达到国家民族真正的复兴与强盛。”施子清举例说，美国总统奥巴马在与胡锦涛主席会见时都引用中国经典名言“十年树木，百年树人”，侧面反映出中国传统文化道德教育对一个人成长的重要性。为此，施子清建议，要尽快从四个方面加大文化和道德建设投入的力度，切实把文化和道德建设抓上去。
“首先，要保障农村孩子受义务教育的权利。”施子清说，随着新农村建设和城镇化、城市化的推进，许多农村孩子随父母来到大都市，国家和地方要重视这部分孩子的学习，要有专项投入解决这个问题，让他们有机会一起学习，一起考试。其次，要加强传统文化的继承和弘扬，建议从小学起开设“国学课”，把传统文化经典、诗词书画、历代名人名家和民族英雄事迹等融汇其中，配备专门的教材和教师队伍。再次，是加强专门文化人才的培养，特别是一些地方有非常美好的人文传说，但是现在一些地方有这方面整理专长的人才愈趋缺乏，要加大专门人才的培养；此外，要加大文化和道德宣传的力度，注重宣传导向，树立典型，对见义勇为者大力宣传，并进行重奖，强化“学雷锋树新风”，重塑过去人人都夸好人好事和争做好人好事的风尚，让社会的正气传遍四方。最后，要加大文化和道德阵地建设的投入，可建立小区组织，专门拨款和提供场所开辟小区活动中心，成为凝聚一方人气的地方。
“加强文化和道德建设，仅有投入还不行，还必须加强监督。”施子清最后强调，地方文化和道德建设应实行问责制，传媒不得再附和庸俗、低俗和媚俗新闻，不能炒作和带头追捧，形成不良社会效应，“唯有这样，才能刹住歪风，重振我中华之淳朴民风”。
