看着悟能狼狈而逃的模样，梅普赶忙走进石室，盘坐在石床上，暗道这舟中苦塔果真强悍，居然能让普通的辅助法术变成了一个，坑……不对，该说是克敌之法。
他心知这种术法的可怖之处，悟能虽然对他毫无防备才会中招，且佛光普照能否对超过他修为的人产生效果还未为可知，可这是能影响人心境的术法，完全可以归为控制类技能了。
还属于强控技能，很猛的那种哦。
念头转到拜佛咒之上，这个召唤类法术能否给他不一样的惊喜呢？
术法发动，苦海内熟悉的一幕再次出现，金舟上的梅普再次看到金砂佛影，之前那丝淡淡的联系开始变得实质起来。
他心念一动，一块砂石已受到牵引落手上，然后虚空中无数的砂石如同被强力的磁铁吸引，纷纷聚往梅普的手心上化成一团团的金雾，片刻功夫已然在手上凝聚成一把金灿灿钥匙的模样。
金钥匙成型之后如同有了灵性，朝着苦塔第二层飞去，苦塔第二层大门瞬即开启。
梅普迫不及待的将视线探进塔内，入目之处却全是一片昏暗，脑海中隐隐传来各种呼喝怒骂的声音，伴随着金铁交鸣和地震山摇，然后不时有沉闷的声音在耳边说道：“何人唤我，何人唤我……”
梅普拜佛咒念完之际，从第二层塔内飞出一块砂石来，砂石落地后化成一团金雾，一个灰衣武僧手执铜棍落立船头。
拜佛咒发生了根本性的变化，原本是从虚无的佛界中召唤各类佛家子弟现身相助，停留时间有限，随机性太大。
而现在梅普请来的这位灰衣武僧，观其行看其貌，已达到培元初期的修为，最为特殊的是这个武僧在梅普的感知下，似是有着无限上升的空间，但其消亡之后却无法继续从苦塔中召唤出来。
这个术法被梅普命名为：化砂成兵。
僧兵以棍为兵器，闪转腾挪之间使出的是一套佛门威力不错的伏魔棍法，化砂成兵的消耗并非灵气，而是苦海内金舟上的舍利晶元，最多可牵引三名僧兵化形。
梅普再看向那第二层，心想却不知日后修为境界提升了，会否召唤出祖佛来？
…………
这一日，梅普将僧兵连番演练，直至彻底掌握化砂成兵之法，然后开始整理这月余所得，忽然耳旁传来悟能略带焦急的声音，“佛子，浮屠大阵今日突然出现异常……”
此时，在中元大陆所处界域外不知多遥远的虚空中，一尊浑身被黑气笼罩的庞大怪兽不耐烦的在原地转了个身子，“好困，真是烦死本魔了！”
突然心里传来一阵莫名的烦躁感，怪兽翻了翻身子，将身躯下面一座废弃的小星体压得粉碎，过了足足一个时辰，复又寻了一处废弃的星体，整个身子趴在上面。
口中喃喃自语，“一只小虫子而已，魔尊真是大惊小怪，待我再补一觉再说，嗯！”
这时一道熟悉的声音传入耳内，“若非本尊昔日抚养，你这小小的魔兽早就给生吞了事，现在有些本事就不把本尊的命令放在心里了……”
这魔兽身子一震，冷汗如瀑布般落下，翻身跪在原地，口中说道：“魔尊饶命，我这就让他们去办妥此事……”
…………
塔群内，梅普仔细看着面前的一座佛塔，悟能在一旁解释道：“这是我金光寺目前在千佛墟内仅余的一名尊者，也是现在唯一的师叔祖了，师叔祖的佛号为法善。”
然后指着佛身继续说道：“佛子请看，师叔祖的佛体原本是佛光蔼蔼，可现在脚面已经出现了一丝淡淡的灰气。”
梅普隐约猜想到什么，开口问道：“这种现象是否假寂界要开始苏醒了？”
“没错，可根据以往多次苏醒的历史，千佛墟这里至少还需十年才会达到苏醒的节点。”
悟能看向佛像脚面的灰线，接着说道：“佛像苏醒前的征兆便是自脚底开始被灰气笼罩，当全身佛像都无法分辨认清的时候，就是魔族和我们完全醒来之日。”
他加重语气道：“往常从出现灰气到集体苏醒，不会超过三年！”
梅普接着他的话向下说道：“也就是说，此次千佛墟提前了至少七年时间苏醒，这对我们来说绝对不是个好消息，生界多半也不会清楚地知晓这里面的变化。”
突地想起一个关键的问题，开口问道：“寂灭门呢？”
寂灭门太过玄奥，外界入口是固定的，但修士进入假寂界的瞬间，会被随机传送到不同的地方出现，这意味着风险与机遇都大大增加。
有可能你刚一落地，触手可及的地方就生长着一株几千年份的极品药草；更有可能孤身面对一位刚刚苏醒，散发滔天威势的魔将。
魔族的特征：体高貌丑，形似凶兽，力大无穷，悍不畏死。
假寂界内的魔族在与人妖两族修士的战争中，智力也略有提升，并非只会简单的无脑而上。
梅普分析这种变化多半和自己有关，一个毫无生机的假寂界突然多出他这个凭空出现的异数，没点影响才是怪事。
坐以待毙是不可能的，现在能做的事情其实很多，三年的时间再突破一个大境界已经毫无可能，因为即便是他的修为能达到培元期圆满，可在假寂界内哪有阴神可捉？
杀敌的术法无处可学，但是我可以练拳脚功夫吧？怎么说也是培元修士。
于是，悟能这位有金刚果位的师兄成了梅普的陪练。
稍提一下，浮屠祖树可证的果位其实并没有金刚果位，最低层次就是罗汉果位。
太阴期以上境界的佛修才可以在浮屠祖树下证得罗汉果位，但佛门在此界是可以与道门相提并论的庞大实力，佛门修士虽远不及道修和武修数量庞大，亦有几百万之众。
培元期的佛门修士数量最多，也是佛门的基石，因此三圣佛合力求得祖树许可，凡培元佛修有佛性强烈者、天资出众者、贡献卓越者皆可获得金刚果位，只需自家佛门报备并经密罗法会上诸位菩萨多票通过即可，不用拜叩浮屠祖树。
悟能培元后期，但其在金光寺内混的不错，处理俗世一应事务毫不含糊，因此被内推获得金刚果位，有果位加持，就有了培元期圆满的修为。
悟能可不敢对刚入培元的佛子施以重手，且他自身修炼的法术并不以近身搏斗为长，更为关键的是他怕啊，这佛子神足通加持下，身法飘忽不定，好容易近了身，一道熟悉的金光照过来，虽不至于像第一次那般痛哭流涕，可这佛光普照也太悲情了，想哭的冲动压都压不住，一身实力发挥不出两成。
梅普也实在不愿再难为这位师兄，意识进入苦海中，一遍遍的操纵化砂成兵之术。
僧兵此时的好处就呈现出来，他们有意识却没有情绪，在梅普向一位僧兵下达了攻击自己的命令之后，伏魔棍法化作一片棍影，气势汹涌的压了过来。
