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第36章 心灵的超越,才是人间正道

导语

道不远人,人自远道。当今世界诱惑太多,人心浮躁,所以我们离“道”越来越远,所以才会烦恼重重,才会有种种不如意,才会埋怨命运的不公。我们人人都想获得平安,远离危险,却忘了真正的危险来自于自己的内心。如何做到趋利避害,老子如是说:“执大象,天下往;往而不害,安平泰。”有此一条,你就有了安身立命之本,就有了立于不败之地的保护伞,你就能乐天知命远离是非,生活安稳而尽享天伦之乐。

原文

执大象,天下往。

往而不害,安平泰。

乐与饵,过客止。

道之出口,淡乎其无味,

视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

直解

掌握了大道,天下人就都会来投靠。

投靠而不会遭遇祸害,于是就安宁、平和、顺达。

音乐美食,会令过客止步。

但“道”要是说出来,就淡而无味了,

它看起来看不见,听起来听不见,但用起来却用不完。

心解

心灵也需要环保

老子说:“执大象,天下往。”不论哪一个宗教,总是强调一种无私的爱和慈悲,只是所用的教育方法不同。“大象”的意思就是一种“天下大同”,人类共同追求的理想,譬如博爱、慈悲、关怀、安居乐业……只有坚持这些正道的人,才能无往不利。

今天,人们的真实幸福可能还不及古代的农民,他们纯真、质朴、勤劳、和善……想必我们与这些都已久违了。那时的自然浓厚的亲情,不掺杂利益驱动的互助精神,也超过当今不知多少倍!因为现在的人们离“道”太远了。

如今我们只注重外在建设,而忽略了心灵的净化,其结果只能是技术越发达、物质越丰富、社会越繁荣,人类的幸福也越淡薄、意志越衰退、心灵也越空虚,良知越泯灭……

人类已经为破坏环境付出了极大的代价,我们发展了物质文明,却破坏了我们赖以生存的环境,反而降低了生存的质量。与此同时,为了满足我们的种种欲望,污泥浊水也在我们的心灵泛滥,心理疾病越来越严重。我们提高了生存的物质条件,却降低了生命的内在质量。

心灵环保和自然环保是同样的道理,人的心灵本来是纯净清澈的,是灵魂的居所。灵魂是我们的精神生命,灵魂和肉体生命同样重要。失去了灵魂,我们就是活着的死人。如果灵魂生活在一个污浊的环境,就会被窒息,就会产生疾病。我们的肉体生命和灵魂相互依存,就如同火车的两边车轮,缺一边,生命的火车就要出轨翻车。

心灵污染而导致肉体疾病的现象已经越来越引起医学界的关注。在更广泛的意义上说,所有的疾病都是从心灵疾病开始的,如果心灵充满了焦虑、忧郁、愤怒、仇恨等不良情绪就会造成身体“熵”的增加,“熵”超过临界状态,体系产生混乱就会造成生命的崩溃。忽视了心灵环保,就会导致生命体系的坍塌。

心灵的污染要比自然污染更加可怕。因为大多数人并不知道心灵有污染,常常放纵、麻醉、压抑、掩盖、忽视已经被污染的心灵,就如同扛着个大垃圾袋到处跑,不但污染了自己还会影响别人。治理心灵污染的责任制是“自己的心灵自己负责”。污染的心灵一定要尽快进行“清洁处理”,否则害人又害己。

防止心灵被污染,杜绝污染物进入心灵,这是最有效、最经济的办法。威廉·詹姆斯说:“这个世界最伟大的发现,就是人类能够通过改变他们的心态而改变他们的人生。”

净化心灵,贵在自我

所谓“净化心灵”,有的人认为到了庙堂拜祭一下,就感觉心灵得到了“净化”。有的人看了一部感人的电影,就觉得心里很享受,这也是一种心灵“净化”。又有的人学到了佛教的“空界”,觉得这才叫做“净化”……总之,各人对“净化”的理解不一样。

到底“净化心灵”是什么呢?

香港有位明星去拜访老人院(做义工)。当她喂老人吃饼干的时候,喂了半个小时,老人才把一块普通人只需一两分钟就能吃完的饼干吃完,最后她非常感慨地说,起先她以为自己做义工帮老人很伟大,现在反觉得老人“帮”了她。因为她从中意识到了健康的重要性,今后一定要爱护自己的身体。这个明星的智慧也由此得到了“提升”。

净化心灵,贵在自我。因为只有自己才是心灵家园的清洁工,只有敞开心扉,才能看见污垢;只有布局简单,才能有效地清理污垢。如果总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不尽的。

明朝有一个叫董京的人在京城为官,有一年山东大旱,董京被朝廷派往山东指挥抗旱,因抗旱有功,董京回京后被朝廷重赏,官升一级。但就在自己的功德被民众广为传颂的时候,董京却出人意料地向朝廷自首,承认自己此前曾截留过朝廷下放的救灾银两,并把截留的银两如数退了出来,要求将功赎罪,不要升自己的官。事后,有人说他傻,说朝廷并不知道他曾截留救灾银两的事,为什么还要在自己大红大紫之时揭自己的短呢?对此,董京是这样说的:“山东大旱,颗粒无收,民不聊生,所到之处,尸横遍野,人去屋空,不是亲眼目睹,很难想象灾民悲惨的状况。灾民的不幸遭遇,使我坐立不安,深感过去截留救灾银两之罪过。可以说,在抗旱救灾中,汗水冲走身上尘土的同时,也洗去我心灵中的污垢。所以我要在获得荣誉的时候揭发自己,以减轻内心的愧疚,求得宽恕。”董京的话,道出了一个道理:经过一次生与死、血与泪的亲身体验后,人的心灵会得到洗涤,精神会得到升华。后来,董京成为明朝不可多得的清官。

有位哲人说过:“人有天使的一面,也有魔鬼的一面。”天使的一面,是乐善好施;魔鬼的一面,是私心杂念。天使也好,魔鬼也罢,都是一个具有七情六欲的人的正常心理,“人非圣贤,孰能无过”,关键是我们能否及时清理私心杂念,洗涤心灵的污垢,清除魔鬼的一面。否则,当魔鬼的一面统领全局时,人的心灵家园就会迷失在灯红酒绿、纸醉金迷之中,淹没在灵与肉、泪与笑的搏击之中,再也找不回自己的灵魂。

“物洗则洁,心洗则清。”经常净化心灵,便会洗出一个完美的自我。

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