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第54章 大道甚夷,何必好径

导语

“行于大道,唯施是畏。”老子在这里告诉人们,要行走在大路上,避开邪狭小路。我们前面所说的善理所当然属于大道,而恶就是邪狭小路。其他的诸如自闭、嫉妒、冲动、邪念、贪婪、吝啬、功利等等,也都属于邪狭之类,所以我们一定要谨慎,不要让自己的心灵走上窄路,否则,我们的人生将会越走越窄。

原文

使我介然有知,行于大道,唯施是畏。

大道甚夷,而民好径。

朝甚除,田甚芜,仓甚虚;

服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;

是谓盗竽,非道也哉!

直解

假使我确实有自己的认识,就行走在大路上,就怕走上邪路。

大路很平坦,可人们却爱走小道。

宫殿很肮脏,田园很荒芜,仓库很空乏;

衣服却很华丽,还挎着锋利的宝剑,美味吃坏了胃口,财产多得用不完;

这就叫强盗头子,他们没有道义啊!

心解

嫉妒,心灵的地狱

有一个人,非常嫉妒他的邻居,他的邻居越是高兴,他就越是不高兴;他邻居的生活过得越好,他越是不痛快。每天都盼望他的邻居倒霉,或盼望邻居家着火,或盼望邻居得什么不治之症,或盼望下雨天雷能窜进邻居家,劈死一两个人,或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居时,邻居总是活得好好的,并且微笑着和他打招呼,这时他的心里就更加不痛快,恨不得给邻居的院里扔包炸药,把邻居炸死。就这样,他每天折磨自己,身体日渐消瘦,胸中就像堵了一块石头,吃不下也睡不着。

终于有一天他决定给他的邻居制造点晦气。这天晚上他在冥店里买了一个花圈,偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时,听到里面有人在哭,此时邻居正好从屋里走出来,看到他送来一个花圈,忙说:“这么快就过来了,谢谢!谢谢!”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣,“嗯”了两声,便走了出来。

这个故事中的主人就是出于嫉妒,把自己置于一种心灵的地狱之中,折磨自己。但折磨来折磨去,却一无所得。

嫉妒是心灵的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒,别人长相好他嫉妒,别人身材高他嫉妒,别人潇洒他嫉妒,别人有才学他嫉妒,别人富有他嫉妒,别人的妻子漂亮他嫉妒,别人学历高他嫉妒……德国有一句谚语:“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以,好嫉妒的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。

好嫉妒的人往往自大。因为自大,想高人一等,所以就容不下比他强的人。看到周围的人有超过自己之处,要么设法去贬低,要么设置陷阱去坑害对方。

好嫉妒的人必然自私,自私的人必然嫉妒。嫉妒和自私犹如孪生兄弟。法国作家拉罗会弗科就曾说过:“嫉妒是万恶之源,怀有嫉妒心的人不会有丝毫同情心。”“嫉妒者爱己胜于爱人。”因为嫉妒,他不希望别人比自己优越;因为自私,他总是想剥夺别人的优越。好嫉妒的人从来不为别人说好话。嫉妒的人,因为容不下别人的长处,所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理的满足。好嫉妒的人没有朋友,因为他容不下别人的长处,而每个人也都有自己的长处,所以他就把所有的人视作自己的敌人,以冷漠的目光注视别人。

嫉妒害人又害己。从自身来讲,嫉妒伤身,嫉妒使人把时光用在阻碍和限制别人身上,而不是潜心于自我的开发。就他人而言,嫉妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等,往往对被嫉妒者造成恶劣的影响。众所周知,庞涓嫉妒孙膑、李斯嫉妒韩非子、潘仁美嫉妒杨令公……都是以害人开始,以害己结束。

总而言之,嫉妒不仅折磨本人,也危害被嫉妒的人。中国古代有副对联:“欲无后悔须律己,各有前程莫妒人。”希望好嫉妒的人经常诵读此联,不断地反省自己,改善自己的品德。

冲动——生活中的地雷

跟上司拍桌子,向另一半丢花瓶,对好友咆哮……这些情绪失控的冲动行为,可能使平时理智的你付出惨痛的代价。

潇文元旦后从外地旅游回家,甫一进门,就看到桌上放着丈夫的手机账单,见话费比平时超额了许多,潇文一时间火冒三丈,劈头就尖声斥责丈夫有关账单的事,继而一股脑儿地翻出陈年旧账,从丈夫的不爱干净到下班后喜欢与哥儿们喝几盅,口不择言的责骂仿佛连发的机关枪,怒火上升时便无情地攻击对方。

这种失控冲动的行为,在心理学上称之为“不假思索的情绪反应”。

心理学专家认为,人受到伤害时,愤怒是正常的反应,而当下的念头便是想给攻击你的人当头棒喝,但在行动前最好先问问自己:这样能否达到目的?对事情的解决有无帮助?

因为过度反应而使自己受伤害的例子不胜枚举,譬如自己向来尊敬的人,如果做出令你伤心的事情,你很可能立即加以回敬;受了陌生人的气,恨不得用手榴弹炸他。办公室是最容易滋生怒火的场所,当你看到能力平平的同事晋升,而自己却备受冷落时,便会怒火中烧;天天为公司卖命,偶尔早点下班,主管就语带讥讽地说:“今天才上半天班就自动下班了呀!”当即可能便一怒之下跑到老板面前拍桌子,把辞呈往他面前重重一摔,然后自以为很拽地说:“我不干了!”当时可能是出了一口气,但很可能最后吃亏的还是自己。

凯琳总是按照自己的情绪行事,她曾经在盛怒下递出辞呈,等她怒气消停之后,才想到还有家小要养,对未来也尚未预先做好规划,还好她算幸运,因为上司觉得她能力强,公司少不了她,所以放低声调,为原先惹她生气的行为道歉,极力挽留。

事后凯琳也很庆幸自己当天没有说出太绝情的话,否则后果不堪设想。

任何人都有自制力差的时候,而这很有可能成为你的致命伤。

愤怒、恐惧、爱和欲望都会因某些刺激而强化,会让我们做出不智之举,导致长期难以弥补的损失和伤害。所以,当心中怒火开始熊熊燃烧时,屏一口气,让情绪与行动保持距离,这样可让你做出理性的抉择,如此一来,即使愤怒,至少有时间和机会设想可能发生的后果。

另外,冲动的行为与随兴的情绪是不同的,随兴是带点淘气、冒失和玩兴,听起来像是“走吧,我们飞到巴黎吃早餐”的感觉。但是冲动的行为是完全失控的,例如故意把测孕纸染上蓝色给男友看,一心以为如果他知道你怀了孕就不会离开你;冲动会让你拿起话筒打电话给前男友,听到他的声音后又立即挂断,然后再打,再挂。

也许退让一步不会让你高兴,但做出冲动行为的本身也同样不会让你感到快乐。然而,经过深思熟虑后的行为举止,确实可挽救不少危机。

佳谊就差点因一念之差而毁了美好前程,幸好她及时刹车,才避免陷入窘境。

佳谊的同事淑琴除了喜欢搬弄是非外,几乎毫无才能可言。有一天她竟公然把佳谊设计的节省预算的方案据为己有,佳谊心里郁闷至极,再也不愿当牺牲者了,当下她有如荷枪实弹的枪手,冲进淑琴办公室准备找她理论,不巧淑琴正忙着接电话。见她电话没完没了,佳谊决定明天一早直接向人事经理递辞呈,或请调其他部门。没想到隔天当她已准备好要去见人事经理时,才进公司就听说淑琴已经递了辞呈,佳谊高兴得差点昏倒,她可以保有这份自己相当热爱的工作,又不必再和淑琴共事,真是圆满的结局。若佳谊当时冲动地找人事经理说出“我不干了”的话,后果就糟糕了。

即使因深思熟虑而控制了冲动行为,有时也并不见得会带给我们何等惊人的好处,不过却可借助长期自制力的训练而保有自我尊严。别忘了,你虽然可以为一时宣泄任性而获得快意,但不可否认的是,保持冷静则万事皆吉。即使是神枪手也难保每次都能命中靶心的,不是吗?

功利——蒙蔽了双眼

前段时间,某位名人离婚的消息各大媒体众说纷纭,对于这位名人曾经声势浩大的婚礼,也曾以为是公主与所谓钻石王子的童话,但维持不到两年,结果宣告解体,解体理由很简单:彼此都太忙了,外加巨大的舆论压力,所以不得已而为之。

看似几句轻描淡写的文字背后,却是一个又一个的感慨,对于这位名人来说,她既然当初因为感性而结合,而今又因理性而分手,那么其间关于所谓的一见钟情、盛大婚礼的背后又是什么?

假如这位名人把自己的婚姻当做一场游戏一场赌注,那么她的婚姻夭折绝对是必然的。理由很简单,婚姻需要的不是功利而是务实,当婚姻双方以一种目的、手段、利益来凑合时,那么这段婚姻走到最后绝对会以彼此的得失失衡而结束。

关于功利性的婚姻,不管是明星还是贵族走到最后的结果都不好,不存在什么圆满可言,彼此只是一场交易,共盟的成功就是双赢,贸易的失败就是两败俱伤。然而当一个人以目的为手段的方式去争取一段婚姻,那么他最终会为自己当初的行为付出代价。

很多人都觉得当代婚姻缺少内容,更多的是形式,在这些空壳的形式里,我们或许彼此都能得到自己想要的,只是当在某个瞬间回忆起来,我们真的就得到那些我们想要的名誉地位还包括更多的东西了吗?即便是我们得到了,我们又会觉得幸福吗?

婚姻是以两个人的幸福为前提的,而不是以个人目的为前提,倘若我们以目的而结婚,那在漫长的婚姻岁月里,我们又可以在里面感受到什么呢?是否一切都是空荡荡的?

女人选择以爱为婚姻基础,才有可能得到幸福,如果女人以物质为基础结婚,除了物质以外,女人又可以得到什么?

好多女人都主观地认为嫁个有钱人就是一生的荣耀与幸福。遗憾的是,有钱人既然可以娶你,既然敢跟你谈结婚条件,既然可以跟你做什么婚前承诺与保证,那么他就不可以以同样的方式对待另一个女人了吗?

当物质女郎成为一种流行与时尚,那些所谓的有钱男人,难道就不懂得享受与利用物质女郎的虚荣心态吗?“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,那些曾经的物质女郎到最后又成了什么样子呢?

假如一个女人用青春用美丽去赌幸福赌婚姻,又能赌到什么?婚姻是需要牵手一生也是需要幸福一生的,如果没有嫁对人,到了最后吃亏的还不是女人自己?

女人还是好好经营自己比较好,为什么非要去想别人的钱?有钱人可不是傻瓜,他们凭什么被你们糊弄啊,难道他们就那样笨?如果他们就那样笨,那他们就不称为有钱人了。

不知道这个社会怎么了,好多女人都觉得干得好不如嫁得好,你干都干不好,怎么可以嫁得好?就算你干好了,也得找一个适合自己的人,不然后来被人嘲笑的还是你自己。

没有必要把一些功利性的成分放到婚姻里,也没有必要吵着闹着要找什么有钱人,婚姻就像一双鞋子,穿着合脚舒服就是属于自己的。

功利性婚姻都不会长久,不管是女人还是男人,人生在世何必苦了自己,跟一个自己不爱的人结婚生活绝对是一件相当痛苦的事情,就算换得了地位荣誉又如何,人生的得失不是瞬间的贪欲,而是一辈子的平安简单幸福。

何止是婚姻,我们这个社会的任何一个角落都已经被功利化了,毋庸讳言,当代社会是一个充满了功利主义和实用主义的社会。这是唯利是图的实利主义泥沼。我们在这种泥沼里陷得如此之深,以至于我们整天只是忙着票子、房子、车子,我们嘴里说的、耳朵里听到的都是工资、奖金、收入、福利等东西。

从历史上看,我们今天并不是第一次遭遇世俗化和功利化。历史上每一次社会转型,都同样伴随着旧价值的沦丧和新价值观确立之前的空白,都同样会有一个混乱和过渡的时期。在这个过渡期,各种世俗化、功利化、实用化潮流的泛滥几乎是不可避免的。

我们在一轮又一轮的“国学热”中,独钟情于儒家和他们的各种伦理主义救世良方,而独忘了自由自在、独与天地精神往来而不傲睨于物的老子和庄子,这不正是一种功利主义的表现吗?

以狭隘的功利主义为核心的价值观,是为人处世的大忌,实利主义蒙蔽了人们的眼睛,迷失了人的本性,使他们只看见眼前的蝇头小利,而丢掉了人生中最为重要的东西。

比如读书,假如读书以功利为目的,想通过读书成为作家和有名的学者,或者通过读书能在聊天的时候力压群儒,或是与女朋友交谈时口若悬河,这样,你就背离了读书的本质。

我们在对任何事物的追求中,如果多一些精神的内容,多一些人性与人情的内容,更多地站在人文关怀的立场上,站在生命的精神感觉的立场上,少一些功利主义,那么,我们一定能从对物的追求中感受到一种温暖、从容、自由、纯粹的品质。

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