小星星出了殿门，正要找爷爷，一位年轻道士走了过来，对他说道：“小朋友，我家道长想请你去见个面。”
爷爷这时走过来说：“他是我孙儿。请问这位道长，找我孙儿有什么事吗？”
道士非常有礼貌，对爷爷解释道“我家老道长说与这位小同修有缘，想见见面。您不放心就一起去吧。”
于是小星星与爷爷随着年轻道士一起来到邻院，也就是西关村的村委会办公室，高功们与几位道长在此休息，等待开饭。说起来，从早上一直到中午，主法的高功们累得不轻，没有点修行功夫，还真坚持不下来。
见三人进门，三位高功竟然齐齐起身相迎。其它道长见了，不明所以，也跟着站起来。
紫衣道长开口请小星星爷孙俩坐下，随后自己及另两个高功也陪着坐下，然后对周围的道士们说：“今天开光现瑞相，效果特别的好，要感谢这位小同修相助之德呀。”周围道长们听得莫名其妙，互相看看，皆不知何意，又一齐看向紫衣道长。
这时较胖一些的那位高功道长向他们解释道：“请神就位之时，这位小同修以自身元神相助，令天光降临，功德无量。”
众道长一听，大为惊疑！这小娃娃最多就是上幼儿园的年纪，听高功们的意思，已经修出元神了？怎么可能？要知道，他们都修行多年了，最多也就是结个丹，那就感到很厉害了，出元神那就是神仙了，那有这么容易的，一个小娃娃就修成了？
爷爷听了，欣慰一笑，很为小孙孙骄傲。说起来，自己还是小孙孙修行上的启蒙导师呢！他对这个也很自得。但高功们都是道行很深的修士，自然能看出这个小娃娃的爷爷并没有真正入门，还在性光未显的黑暗之中呢。功夫到了元神显现阶段，天眼自会开显，因此功夫深浅，在他们眼里，如果着意观察，那是分分明明，搞不得假的。修行界就讲功夫，功夫高，自然就会受到尊重。为什么人家能成为“高功”？就是功夫高啊！修证有成，才能行的，可不是论资排辈成为高功的，全凭自己的修为。
不管其它道士的将信将疑，紫衣高功对爷爷说：“贫道号圆虚，这两位是我的师弟，我们都来自京城白云观。同修如何称呼？”
“圆虚道长啊，失礼。我就是一个凡夫俗人，姓赵，名金祥，本地人。这是我孙儿，名赵星辰。”
“赵先生您祖孙二人修行何宗？师从何人？”
爷爷知道人家是对孙儿的修行法门感兴趣，而不是自己修的乱七八糟的各种气功，就如实简要地介绍了修光功的基本情况，说起来，修光功还真是道家真传，属道家龙门传承，只是后来汲取了佛教密宗的内容，采取了中黄直透的捷径，相对讲，成就快些，但也因人而异，比如他爷孙俩，孙儿反而比爷爷修行好太多了。
圆虚道长听了爷爷的介绍，心中了然，对爷爷解释：“中脉啊，就是中黄。传统的丹道是从奇经八脉开始贯通，最后才通中黄的，如果不通中黄，如何实现阳神飞升？”原来是这样啊。小星星恍然大悟。
圆虚道长进一步解释说：中黄将通之时，顶部会有神水产生，通过中脉直落心窍，故《灵源大道歌》说“华池神水识者稀”，意即指此。
小星星见道长其意甚诚，也不藏私，稚声稚气地讲了自己修元神的一些体会。尤其是在出神方面，三位高功中，可是已经有两位还未出神的，出神的一些经验很有参考价值的。双方通过交流，各有所获，谈得非常投机，而三位高功，丝毫没有因为对方是一位小宝宝而轻视，两位黄衣高功，还非常恭敬。开玩笑，那是已证天仙道果的圣人！如同八仙中的蓝采和一般的人物，境界比自己只高不低！
常人不知，其实对于证果者大有讲究，恭敬或供养圣人自然有大功德，这是自然规律，如同万有引力一般，不是神灵恩赐的。这就是为什么供养佛菩萨或神灵会有功德，非是佛菩萨或神灵有贪心，喜欢别人供养而降福。而且丝毫轻慢不得的，否则有过失的。如果圣人心生不满或发怒，都带能量的，对别人有极大的影响的。因此圣人轻易不发怒的，心境好是一方面，另一方面就是慈悲，怕影响别人，伤害到别人。
小星星很有些奇怪，一般的道观神像开光，这种层次的都已证果的高功道长是不会出面的，一个小山城能请到三位高功，非常罕见。交谈方知，原来是本村在京的一位高官在宗教部门，与白云观高功有旧，以此因缘，方得成就这次开光。
圆虚道长心中还有疑惑，也不见外，直接问小星星：“我观道兄基础极好，练己极纯，而且有大功德在身，我等远不及，非常惭愧！不知何因？莫非先天即有？”
小星星听了也很惊讶。自己现在天眼刚开，是看不到别人的功德高低多少的，虽然修行上大境界看起来是同一层次，但这位紫衣高功，功夫要比自己精深得多。他对圆虚道长实话实说：
“我从小听大悲咒，又曾以此咒度化两位众生，一是婴灵，一是牛头鬼。道长所讲功德，是否与此有关？”
爷爷听了，也是惊奇，他也不知道啊。众道长听了，却是齐齐倒吸一口气，有的年轻道长险些叫出声来。一个小娃娃度了两个亡灵！这怎么可能！不说年轻的，就那三位高功，费九牛二虎之力设坛做法，也难以超度的，尤其是如婴灵这样的怨鬼，怨气深重，极难超度。驱魔赶鬼相对于超度，还是比较容易的。怪不得高功说他功德甚大！
紫衣道长已经明白小星星是转生再来之人，很可能前世即有修行，今世一定是夺胎而来。所谓夺胎，就是说，父精母血交合受孕之时，会吸引有缘众生投胎，但有一种特殊情况，即在出生之时，会可能有更有缘分的众生受吸引而驻胎，原来的驻胎之魂则被挤走，重新投胎。这样子出生的婴儿，因没有受十月怀孕之苦，便有前世的记忆。
而且，道长怀疑小星星是大有来历之人，说不准是祖师再来。因为，夺胎之事，主要是自然而然的事，但也是可以人为的，道家有夺胎之秘法，可以人为地在肉体生命结束之时，夺胎转世，往往成就者为了普度众生、度人传法，而用此法转世重生。
如果不是再来祖师，那有这般年纪能修到这样的境界，还能超度怨灵！肯定前世就修得极好，才有可能。却不知道小星星是沾了大悲咒的光，当然他的心性极好是前提，有了超度亡灵的大功德，才在丹道上修行得这么顺利。要知道，修元神是极难的。据传说，吕祖修成后，朝见玉帝时悲恸大哭，感叹丹道修行之不易。吕祖号称纯阳子，是极少见的上乘资质的修行者，犹感到修行之艰，可知修仙大不易啊。
这时素斋已经备好，西关村负责招待的村干部来请道长们吃斋，感到意犹未尽的道长们邀小星星爷孙俩一同进食，爷孙俩谢绝了。辞别之时，紫衣道长专门送给小星星一张名片，邀请他们爷孙有机会的话一定要去白云观，小星星很高兴地答应了。
紫衣道长命那位来时领路的年轻道士相送。道士遵命相送，知道这个小娃娃非同一般，有机会亲近，非常欢喜。路上请教小星星：“小师叔，我们也算有缘，您修行有成，元神出窍，已经如神仙一般的人物。请问有什么甚深的道理有以教我？”
“师叔决不敢当此称，交流是可以的。”小星星也不藏私。“我观你心意虔诚、炼已功夫也到家了，应该见性光了，要注意时时观照丹田，将修行溶入生活中。至于体会，有三点。”
小星星边走说：
“其一，神仙道士不是神，积精累气以成真。我懂事早，修行上也算是刻苦，神仙皆是凡夫积精累气以成真人。
其二，车有双轮方能行。积精累气，这为一轮，而另一个轮子，是功德。我无意中度了众生，有了功德，这可能才是我修行进步快的一个重要原因。
其三，不要受限于门户之见，佛道之分。它山之石，可以攻玉。我超度用的是大悲咒，这是佛教咒语，但我实证，超度之作用至伟。观音菩萨，在道教中称为慈航真人，大悲咒和六字大明咒都是其所传。大悲咒长，而六字大明咒短，在道教祖师中早已有所运用，你可以多诵，作为修行之助缘，今后遇到有缘，可以此咒超度。
后两点，是我今天与众道长交流方悟此理，就说于你，勿嫌交浅言深。并代我向各位道长致谢。”
道士肃然起敬。普通小娃娃，那能如此说话条理分明，说的又句句是至深至理，自己受益匪浅。即刻深施一辑：“师叔教诲，必不敢忘！”连“小”字也去掉，直接称“师叔”了。
送至门外，又深施一礼，小星星也有学有样，门外的赶会人见了，啧啧称奇。有人识得是小神童，免不了再乱吹一通。双方施礼而别，爷孙俩尽兴而归。
