活着，并非只为生存
人人都想成功，“成功”在今天比在历史上任何一个时代都更充满了诱惑力。渴望成功，渴望摆脱生活的压力，渴望受到世人的瞩目与崇拜，这似乎成了人们的毕生夙愿。人们活着的目的已经不单单是生存，除了要追求卓越的物质生活以外，还要力求跟上时代的潮流。
当今社会，职业意味着一个人的生存问题，也决定着一个人在社会上的地位和角色。但是，有一个最现实的问题摆在每个人的面前：人多岗位少。德国《明镜》周刊的两位世界著名的记者在《全球化陷阱》一书中写道：
“不得不承认，只要20％有劳动能力的人就足以维持世界经济的繁荣。越来越多的劳动力将被闲置。全部谋职人员中，仅用其中的五分之一就足以生产和提供为世界所消费的全部商品和服务。因此这20％的人能够积极地参与生活、工作、挣钱、消费，无论在哪个国家都一样。还有1％或2％的人由于继承了大笔遗产而能够保持富有的生活水平。那么，其余的人呢？剩下的80％的人都将没有劳动岗位吗？很遗憾，肯定如此！”
这一番言论并不是危言耸听，至少中国目前的就业状况就是如此。
大批没有技术能力的农民，在生产进一步自动化之后，无奈地涌进城市谋取生路，农田里已经不再需要那么多日出而作、日落而息的劳动力了，这无疑要将他们推向城市新兴的工厂去打工。从此之后，底层的工人将不会再缺少。一些技术性的体力劳动岗位也将被廉价占领。与此同时，大学校园每年有超过2000万的学生毕业，他们也不再是社会上稀缺的人才，除了一小部分能够谋得适合自己的工作岗位之外，剩余的将不得不终日徘徊在各大城市的劳动力市场。
“只有改变自己的竞争能力，才能适应当前充满竞争的社会”，这句话从一句空洞的口号，一转眼就变成了迫在眉睫的行动方案。那些还在为生存苦苦挣扎的人们必然会产生对将来生活的忧虑，即使得到了一份相对稳定的工作，也不得不考虑如何守住到手的“江山”，让自己跟上社会发展的步伐。
那么，如何在这个时世变迁的社会中找到属于自己的人生轨迹，朝着自己的目标大踏步前行呢？20世纪初，一位来自四川的奇人李宗吾，在《成都公论日报》上发表了《厚黑学》，从此成了时代思想的弄潮儿。直到今天，他的学说，还是有着无与伦比的指导意义。厚黑学为当前茫然的人们指明了奋斗的方向——要去争，要去抢，要在还没有发生危机之前积极储备，要在危机发生之后竭力对抗，没有竞争的信念，就不能适应这个社会的剧烈变化。
香港的李嘉诚，就是一个懂得如何竞争、如何创造自己生活的成功者。
李嘉诚的家境并不富有，在他小的时候，父亲带着他从潮州逃难到香港，一家人的生存环境极其恶劣，家徒四壁，举步维艰。
没想到，只过了两年，香港就沦陷了，李嘉诚的父亲一病不起，只有14岁的他不得不肩负起养家糊口的重担。在别人只为吃穿奋斗的时候，李嘉诚的志愿却是要成为富翁。他深深懂得，富翁并不是凭空从天上掉下来的，只有不断地去抢——和时间抢阅历、和竞争抢机会，他的理想才能变成现实。
他从一个临时跑街的推销员到年轻的塑胶厂总经理，再到全香港知名的房地产大亨、全亚洲的天之骄子，用他自己的话总结：“没有被生活遗弃的人，只有遗弃生活的人。”
所以说，成功并不是向魔鬼许下的愿望，要看魔鬼的心情好坏才能决定得到的结果，而是一种必然。不同的人，将会有不同的果实，只是绝大多数人不知道是自己在种植、培养着自己将来的结果。
只有懂得竞争，懂得用自己毕生的精力为未来奋斗的人，厚黑学才会对他有指导意义，否则，任何学说，任何有影响力的老师，对他来说都只不过是神话故事，永远站在旁边看热闹的人，最终将会被人看热闹。
厚黑哲理
如今，活着的目的并不单单是生存，渴望成功的人们必须去争、去抢，才能在激烈的社会竞争中谋得一席之地。
成功人士的固有特质
李宗吾说：“我自读书识字以来。就想成为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得；求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得。以为古之为英雄豪杰者。必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷搜冥索，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物。不觉恍然大悟，曰：得之矣！得之矣！古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。”
从李宗吾的这段话里，我们不难看出，厚黑学来源于三国中的几个人物，这些人物之所以成为“英雄豪杰”，就是因为他们具备一些成功者的固有特质。那么，我们就翻开历史，从中去探寻一下成功者的固有特质到底包括哪些方面。
三国里的英雄曹操，挟天子以令诸侯，呼风唤雨，威风八面。曹操为何如此嚣张呢？全在于他心黑，有史为证。
有一次曹操率兵远征，手下十七万人每日耗费粮食量巨大，不巧的是，附近的诸郡又连年饥荒干旱，接济不上。曹操一心想着速战速决，但敌人李丰却闭门不出。两军相持了一个多月后，曹军粮食将要用完，只得写信向孙策求救，借了粮米十万斛，结果仍不能满足支配。
一日，管粮官任峻部下的仓官前来禀报曹操说：“如今兵多粮少，应当怎么办？”曹操回答说：“可以用小斛分发军粮，暂且救一时之急吧！”仓官说：“兵士倘若怪怨起来，该如何是好？”曹操说：“这你不用管，我自有办法。”
仓官依照曹操命令，以小斛分发军粮。曹操暗中派人到各营寨去听风声，各营寨怨声载道，都说丞相欺骗了大家。于是，曹操密召仓官入帐，对他说：“我想向你借一件东西，以此息众怒，你可不要吝惜。”仓官说：“丞相想借什么东西？”曹操说：“我想借你的头，用以示众！”仓官大惊失色，说：“我实在无罪！”曹操说：“我也知道你无罪，但是如不杀你，军心就难以稳定。你死后，你的妻儿我自会为你照顾，你就不必多虑了。”仓官再想申辩时，曹操早已喊出刀斧手，推出门外一刀斩罢，然后把人头悬挂在高杆之上，并贴出告示：“仓官故意用小斛散发粮米，盗窃官粮，谨按军法，斩头示众。”这一招不但缓解了士兵的抱怨，还大大激励了士气，个个奋勇拼命，很快就为曹操打赢了这场战役。
对于这位无辜受刑的仓官来说，曹操之心，不可谓不黑。从曹操行事来看，他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”很显然，曹操的心已经黑到了极点，但正是这颗黑心才成就了他的乱世霸业。再说刘备，他的心倒没有曹操那么黑，但是脸皮的厚度可真是举世无双。
刘备依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，走东窜西，到处寄人篱下，可谓恬不知耻。他最大的特点在于善哭，一个大男人，遇到不能解决的事情，先扯开嗓子干号几声，痛哭一场，以此换取别人的同情与呵护。有句俗话说：“刘备的江山是哭出来的。”这话确实不假，他哭的本事，在《三国演义》中确实无人能及。
看看这些证据，我们也就不难理解为什么李宗吾会发出那样的感慨了。什么是成功者的固有特质？成功者依照什么行事？答案非厚黑莫属。
古往今来，真正的成功者都具备这些相同的特质。在通往成功的路上，必然会有许多艰难险阻，必然会有很多人出来和你竞争，和你抢夺唯一的胜利果实，这个时候，就要用机智与手段将这些阻碍前进的绊脚石踢开，脸厚心黑也就派得上用场了。
厚黑哲理
李宗吾认为，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。因此，“厚黑”就是古往今来的成功人士必备的固有特质。
任何时代都是智者的舞台
在动物进化的过程中，有些种群动物，和异性交配的权利是要经过残酷的争夺才能拥有的。雄性要强壮，要将其他的竞争情敌打败后，才能获得与雌性交配的权利。这看起来非常血腥，却保证了整个种群向着最有利生存的方向进化。如果孱弱者不断地繁衍它们的后代，那么若干代后，这群生物必然会越来越弱，最终整体都会灭亡。
人类作为地球上最高级的生物，学会了文明，学会了将残酷的竞争掩盖起来，学会了将卑鄙变得文雅，但是，最终也不能逃脱“胜者为王，败者为寇”的预言。口说无凭，看看历史上的一些著名事件大家就会明白。
唐高宗李渊的几个儿子里，二儿子李世民最有能力，但是，按照封建王朝“立长不立幼”的原则，皇位要传给大儿子李建成。后来，李世民发动了著名的玄武门政变，将李建成杀死，并逼迫李渊让位给他。若干年后，历史记住了他治理天下的盛唐治世，几乎忽略了他篡位的事实。
明太祖朱元璋的四儿子朱棣，雄才大略，但明王朝的皇权却落到了他的侄子建文帝的手里。这让朱棣很恼火，于是准备造反。在准备还不充分的时候，他不惜装疯混过建文帝的耳目，还当着众人的面吃下便溺，可谓厚颜无耻至极。准备好之后，朱棣发动了著名的“靖难之役”，从建文帝手里将皇权抢了过来。最后，他成了明朝为数不多的明君之一，他的造反行动也成了物竞天择，理所应当。
清朝的统治者吸取了前朝的教训，很好地解决了立皇储的问题。在大多数皇帝选择接班人的时候，并不是唯长嗣立，而是权衡各个皇子的智慧、能力和潜质，选出最合适的继承者。也正是因为如此，不是嫡长的康熙、雍正、乾隆等才有机会登上历史的舞台，发挥他们的才能，从而使清政权能长期统治下去。但是，在立太子的过程中，具有厚黑手腕的人，往往能比别人更快地脱颖而出。
有一次，嘉庆皇帝到承德围猎，皇子旻宁在皇宫上书房读书。这时，天理教的教徒闹事，拿着武器冲进皇宫。旻宁立即拿起火枪迎战，一出门就下杀手，打死了两个带头闹事的，平息了这场骚乱。嘉庆听后十分高兴，对旻宁的做法很欣赏，加封了他的官职。
不光这些统治者如此，历史上不少将相也是深谙此道的厚黑高手。清末的曾国藩，总在家书中教育他的亲属要诚信，要以君子之礼行事，但是他自己却又厚又黑。
初战太平军，曾国藩一败再败，被人打得落花流水，他每次都捶胸顿足，并装腔作势地投水自杀，引身边的将领死命相劝，以此来推脱责任。曾国藩招降韦昌辉之弟韦俊，开始先应承他种种好处，后来为了自保，将韦俊全军处死。在招降李秀成的时候，再次扬言会以诚相待，可李秀成一降，立即被曾国藩处死。手段之黑，脸皮之厚，无人能及。
再反观现代，厚黑成为了一种必要的竞争技能。身处快节奏的生活，每个人或多或少地都实践着厚黑学，即使行动中没有太过厚黑的表现，思想中避恶趋善的想法也从侧面印证了厚黑学。有时候，人们不愿意坦白承认自己喜欢厚黑学，是因为片面地觉得它像给自己贴上了“小人”的商标一样，很可耻，很丢面子。其实这是不对的，厚黑与卑鄙是迥然不同的两种概念，尽管有时候它们可能很接近。
厚黑哲理
任何时代都是智者的舞台，只要“物竞天择，适者生存”的规律不变，厚黑学就永远不会退出社会舞台。
