《五雷正法》里面的修行方法，其实是用元神领导周身经脉穴位来蕴养真气的。
没错，就是真气，而不是内力，也不是元神法力。
真气只有由后天返先天的时候，才会经过天地元气的洗练而成的。
可是《五雷正法》里面要求的就是直接修出先天真气，这要求的天地元气程度和修炼者天赋太高了，所以很难同时修炼阴阳两雷。
要知道，如果要直接修炼真气的话，对于阴阳相济的了解根本不深刻，所以修炼了阳属性的《绛宫雷》之后，身体的性质就会偏向于阳属性，很难再去感悟阴属性的《癸水雷》，反之亦然。
但是对于张玄这种从后天修炼武道到先天的人不一样，他的内功早就已经达到了「阴阳五行，轮转如意」的程度了，理解起这些雷法来，轻松随意。
张玄的系统上面在他看了一遍《五雷正法》之后，就出现了《五雷正法》的选项，张玄也不犹豫，直接点满了技能点，瞬间，他对于《五雷正法》的掌握已经上升到了前无古人的程度。
说实话，就是创出《五雷正法》的陵祖，张道陵也没有把这部功法修炼到圆满，而张玄靠着自己的系统，硬生生的达到了圆满这种境界。
雷法本质上来说就是阴阳属性的真气在体内快速摩擦，形成这种雷电的状态，其实跟自然界的正负极电荷迁移形成雷电是一样的。
不过，阳属性的《绛宫雷》是「太阳」属性的真气和「少阴」属性的真气互相摩擦产生的，反之，阴属性的《癸水雷》就是「太阴」属性的真气和「少阳」属性的真气互相摩擦产生的。
因为，根据能量性质来说，真气要比内力更加容易掌控，且真气出体之后，因为他的性质比较靠近天地元气的性质，在体外消散的速度没有内力那么快，所以功法要求的就是用元神领周身经脉穴位产生伪先天性质真气的办法，来修炼雷法的。
张玄圆满了《五雷正法》之后，用了不到半天的时间，便创造出来了一个全新的雷系功法，叫做《五雷掌》。
这门雷法，算是张玄对于《五雷正法》的补充，毕竟直接让人去同时修炼两种极端相对的真气的话，难度系数太高了，所以张玄研究的这种《五雷掌》算是后天境界的人，就能够轻松入门的一种雷法。
效果上当然是没有办法跟《五雷正法》比较的了，但是重要的是入门简单，而且大成之后，如果能够后天返先天的话，也是可以修习升级版的《五雷正法》的。
《五雷掌》是修炼后天内力的功法，里面没有招式，就只有内功心法和内功运用之法。而内功心法主要也是传授如何感悟内力属性，学会阴阳属性内力转换的办法。
《五雷掌》修炼出来的雷法，效果就是只能在掌心产生雷电之力，不能引出体外，更不能引动自然界的雷霆了，但是他修炼出来的内力，最适合转换成先天真气，用来修炼《五雷正法》的。
但其实说来，这门《五雷掌》也并不弱，修炼出来的雷电内力，不仅打在人身上会让人有雷电打击的感觉，瞬间被破坏对手体内的阴阳平衡，威力无匹，甚至于这种内力炼体效果也不错，算上一种内功外铄的横炼之法，能够很好的加强肉身强度。
张玄当然也把他对这门《五雷掌》的内力运用之道的想法录入了进去。
“怎么样，老爷子，这套掌法不错吧？”
张玄第一时间跑到了老爷子的居所，给老爷子看了看新鲜出炉的《五雷掌》。
“好！好！好啊！！！”
张嗣宗也是大声说了三个好字。
要知道，在他的这个的境界的仙道修行者，对于一部功法的理解速度可是非常快的，基本通读一遍就可以使用出来的。
但是即使是这样，张玄的《五雷掌》还是让老爷子感觉到意犹未尽，毕竟张玄在里面写了很多关于内力、真气，甚至是真元的一些阴阳转换的感悟，对于老爷子来说都是完全新鲜的体悟，要知道张玄脑子里面的知识含量可是很深厚的！
“我觉得，这本掌法完全可以作为《五雷正法》的前篇修炼，这里面的炼体和炼气的招式，对于仙道修炼人士的帮助也是特别大的。。。”
张玄也是毫不客气的说道，他只要时一说道自己专业领域的时候，完全不会懂得谦虚。
“的确啊！你的几个哥哥也可以用这个掌法入门雷法了，起码以后，我们张家的传承是不会断绝的啊。。。”
老爷子也是总算放下了一个负担。
因为老爷子为了雷法不失传，甚至都已经产生了把雷法传给张家之外的人的想法了，毕竟如果这种雷法如果失传了的话，不仅是对不起张家的列祖列宗，连道家的先辈老爷子都无颜面对了。。。
“对了，玄儿，你的《五雷正法》应该已经练成了吧？”
老爷子突然问道，毕竟张玄现在能够把雷法简化到这种程度，起码他对于《五雷正法》的理解应该是已经入门了。
张玄听到问话之后，也没有回答，直接展开右掌，轻挥了两下，便在半空中召唤出来了一条蓝紫色相间的三尺长雷龙。
“这。。。。这是传说中。。。。中雷法的最高境界「以神领意，以炁化形」！！！”
老爷子被张玄的这一手彻底的镇住了。
要知道当年陵祖都没有把雷法练到这种程度，虽然陵祖可以召唤天上的雷霆，但那是因为功力深厚、元神法力储量相当之大的缘故，而不是对雷法的领悟到了圆满的程度。
现在张玄的这一手阴阳雷龙可是已经算是当年陵祖推演出来的雷法最高境界了，别说陵祖没达到了，张家后人也没有把雷法修炼到大成的，多数都是到了小成境界，就已经停滞不前了。
张玄随之又把雷龙身上的阴属性的紫色「癸水雷」给剥离了出来，幻化成了一只紫色的雷虎，让「绛宫雷」的雷龙缠绕着「癸水雷」的雷虎在半空中舞动着。
“唉。。。玄儿你这天赋，即使衍儿在世，也比不上你十之一二啊。。。”
老爷子感叹道。
今天老爷子接受的刺激可是太多了，首先是《五雷正法》难以修行的问题，被张玄解决了，然后张玄又成功的用了一天的时间把《五雷正法》修行到了圆满，也就老爷子功力深厚，这要换一个普通的六十多岁的老人，肯定是当场被吓得晕过去了。。。
“我也不知道我爹的天赋到底是什么样的，不过我爹倒是从来没有给我传输过道家观念，关于道家的典籍我都是在加入丐帮之后，自己研究的。。。倒是我义父，给我讲过一些道家相关的故事。。。”
张玄说道。
其实，张玄他爹在张玄小时候，根本就没给他讲过什么道家的精益典籍，除了教了他写字画画之外，全都是让他义父教他儒学经典，不过原身是个小孩子，也就对儒家经典没有什么兴趣，反而对他义父讲的一些鬼神志怪的故事比较感兴趣。
张玄也是很久没有见过他义父了，他义父也姓张，不过原身不知道他义父到底叫什么名字，就知道他义父应该是钱塘县本地的一个小县令，等到原身八岁的时候，他义父进京述职去了，就再也没回过钱塘，要不是老爷子今天不提他小时候的事，他也想不起来有这么个人。
“你义父？是谁啊？”
老爷子也是比较好奇这么个人。
“嗯。。。我只记得他也姓张，当时正好是钱塘县的县令，不过后来进京述职就再也没回过钱塘了。。。我也好久没见过他了。。。”
张玄说道。
“张姓。。。钱塘县令。。。。他是哪里人口音啊？”
老爷子也是似乎想到了什么，便问道，毕竟他是经常出入朝堂的人，对于很多朝廷官员的来历都比较熟悉的。
“嗯。。。隐约记得好像是荆南府的口音。。。”
张玄想了想说道，现在北宋时期的荆南府就是后世的湖南，对于天天看芒果电视台的张玄来说，湖南口音不要太熟悉了。
“那我知道是谁了，应该是张允方吧！他就是荆南道岳州的人，而且也是在钱塘当过县令的，不过是因为连坐被贬谪过去的，后来当时的真宗皇帝又把他召回宫里，当了一个著作佐郎的编纂书籍的官员，就留在了京城了，没想到这小子居然是玄儿你的义父。。。”
老爷子也是回忆着说道。
可是，张允方这个名字传到了张玄的耳朵里，可是完全不一样的。
张允方的允方其实是他的字，他的名字叫做张君房。
这个名字很少有人听过，但是了解过道家典籍的人肯定都知道他，他就是主管编纂了《云笈七签》这部道家奇书的人。
而且，最重要的是，张君房这个人，也是在道家历史上第一个明确了「三尸」概念的人，这对后世修道者和金丹大道的发展有着不可磨灭的贡献。
像是一些洪荒小说里面经常提到的《斩三尸成圣法》，这种灵感的来源就是张君房对于「三尸」的研究成果。
还有像是著名国漫《一人之下》里面的「一绝顶、两豪杰、三尸、四张狂」中的全性「三尸」涂君房，就取材于张君房为原型的。
张玄是实在没想到他除了有这么龙虎山张家的身份背景之外，还有一个在道家历史上这么有名的义父。
虽然说张君房在这个道家名人涌现的时期，并不是特别突出。
像是这个时期的名人，华山老祖，扶摇子·陈抟；相术鼻祖，麻衣道人·李和；南宗之祖，紫阳真人·张伯端等，甚至于，在这个时代，连纯阳真人·吕洞宾都是显露过仙迹的，自然张君房就没有那么耀眼了。
毕竟，从根上来讲，张君房就是一个普通的编书官，和黄裳一样，不是一个正式授过箓的道士，也没有所谓的仙迹显露过，所以在这个比较看重身份的时代，张君房即使是已经能够「斩却三尸」的存在，也不过是个散修而已。
“对了，玄儿，明天的罗天大醮开场的时候，估计你义父也会来的，毕竟上次的在泰山的普天大醮，他就代表了朝廷参加的，这次应该也会来的，如果你着急的话，我可以差人下山帮你问问。。。”
老爷子想了一会说道，他也是心疼自家的孙子刚加冠就父母离世了，自己一个人生活了二十多年的经历。
“不用，老爷子，等明天见就好！”
虽然张玄对自己这个义父比较感兴趣，但是亲情上的感觉还是比较淡漠的，毕竟原身对于自己义父的情感也没有那么重。
“对了，你和我去找一下你大伯和二伯，让他俩把这《五雷掌》传给你的兄弟，明天的罗天大醮可是有我们龙虎山展示雷法的过程的，虽然有了你我们也有了保底了，但是还是多点人会，表现能更好一点。。。”
老爷子拉起了张玄就像正殿跑去。
其实说来，罗天大醮是所有道家的大型斋醮科仪中档次最低的。
因为这种大型的斋醮科仪，一共分为三个等级，第一个等级就是「普天大醮」，这种等级必须是要当朝圣上牵头才能举办的，时间要持续最起码九九八十一天，也就是两个多月快三个月了，礼敬的也是三千六百尊神位，宋朝从开国到现在也就是真宗时期才举行那么一次而已。
第二个等级的就是「周天大醮」，是皇亲贵胄牵头才能举办的，时间要持续八八六十四天，从农历八月八开始一直持续到农历十月份，这种等级礼敬则是两千四百尊神位，是必须有十年间隔才有可能举办那么一次的。
前两个等级，都是属于国家性质的斋醮科仪，全民同乐的政治活动，而第三个等级的「罗天大醮」就是完全是道家内部的事情了，虽然一些平民百姓中的虔诚居士也会参加，但是相对来说还是一个道家内部互相展现实力的场合，时间是要持续七七四十九天的，礼敬的神位也变成了一千二百尊。
举办时间没有确切的要求，但是一般情况下都是四年左右一次，主要还是看国家的自然和社会环境情况的，如果国家在当年遇到了大型的自然灾害的情况下，道门内部就会有德高望重的人在当年或者次年组织一次罗天大醮，来向众神和天地祈福。
虽然在罗天大醮里，不是像江湖里面那种，各门各派直接放开了打，但是这种互相展示道术道法的论道场合，也是属于一种没有硝烟的战场，道门内部互相攀比也是比较严重的。
就像是老爷子之前知道了汴京出现了先天境界引起的异象的人，七十多岁老头直接从龙虎山跑到了汴京，就是为了抢在别的门派之前给龙虎山收徒的，要知道即使老爷子的功力再高，这种长途跋涉所消耗的体力也是惊人的。他能够不惜耗费功力飞驰那么远，就能看出来他想要找一个传人的心情是有多么迫切。
