三界评圣大会之后，华胥国三界基本归于平静，达到了三界盼望的和谐安宁。昊天古帝顺利接任天帝，成为新时代的玉皇大帝，在道、佛、神的护卫下，继续兢兢业业为三界苍灵造福。此时，古印度三界迅速崛起，有挑衅华胥国三界之意。玉皇大帝接到报信儿，印度提婆三界二十八天，八部天龙现身并迅速成长起来，不久将要侵犯华胥国三界。于是，玉皇大帝向天皇伏羲发出求援信号，并当面说明了情况。他说，为首的叫地居天，手下有七怪应六天、金翅大鹏、捷疾鬼、乾闼婆、阿修罗、紧那罗和摩侯罗伽。
天皇知道师兄如来佛祖法力无边，在行动之前找二师兄请教。如来佛祖说，此八部天龙业障极其深重，不能安然的享受其福报。而且，八部天龙各有一手绝活，不但威震古印度三界，而且让天皇伏羲及华胥国三界十分头疼。
地居天善擅长知三界、通四方、定风雨、惑众生；金翅大鹏是穷凶极恶的鸟，最喜欢吃龙，像世人吃面条一样，直接威胁华胥国三界龙类。因为如来佛祖修行时，曾经得到地居天的恩惠，所以算作如来佛祖的恩人。现在，如来佛祖虽然仍旧住在灵台山大雷音寺，但是两厢井水不犯河水。当然，地居天法力不如如来佛祖，差的不是一点半点。
有一次，如来佛在大海边修定静坐，四海龙王受菩提老祖之命前来拜会，遇到鸡翅大鹏的威胁，幸亏如来佛祖用金鳞紫光袈裟罩住四海龙王。后来，如来佛祖将金鳞紫黄袈裟撕成一条一条，赠送给四海龙王，并教他们大慈大悲咒，告诉他们遇到金翅大鹏鸟披在身上，可免被金翅大鹏鸟食饲的祸事。后来，四海龙王每人拥有十条金鳞紫光袈裟，如遇龙子龙孙出门办事，龙王就给一条披在身上，办事归来再收回。每逢封赐大江大河龙王，四海龙王就封赐一条金鳞紫光袈裟，方可保护该龙王遇难。后来，观世音菩萨诞生，幻化成龙身，到四海龙宫，为四海诸龙说法，化众龙舍嗔心，能够抵挡金翅大鹏鸟突然袭击。从此，观音菩萨留下了十善业道经。所以，除了如来佛祖的金鳞紫光袈裟以外，众龙修行十善业道经，增长保护自己不被金翅大鹏鸟食饲的功力。
捷疾鬼有善恶双重性格，一重为爱吃人的是恶夜叉，一重为护持佛法的是善夜叉。如来佛祖收妙善为比丘尼，在大慈大悲修成登坛受戒时，地行夜叉告诉空行夜叉，空行夜叉又转告四天天王，使比丘尼登坛受戒受到威胁!善夜叉及时赶到，保护了妙善比丘尼，才使大慈大悲观世音菩萨得到大乘佛法，成为了宇宙三界菩萨之首。
乾闼婆拥有迷寻香，会奏神籥，住在须弥山南金刚窟，飞行虚空。如来佛祖说：“世间若有一类众生，应以乾闼婆身去化度他，然后才能得到度脱的话，观世音菩萨大慈大悲，即现乾闼婆身而为说法”。众生说，观音菩萨大慈大悲为度众生，有时会幻化成乾闼婆祸患自己。不但如此，乾闼婆一手迷寻邪籥惊天动地，佛之四位菩萨、道之三尊，单对单个对个，没有一个能逃得出迷寻邪籥的幻听。当然，乾闼婆只能困住他们，却无法奈何他们任何一个。
阿修罗非天，佛乃非人。但是，阿修罗飞天乃是有天人之福，无天人之德。他男人女身，以女人之身魅惑众生，然后再以极其残酷的手段杀死众生吃掉。而且，阿修罗最大的特质，就是疑心甚重，不论什么事情都不相信任何人。猜疑心重注定他好强斗力，争强好胜。曾经，阿修罗化身舍脂，身弱春风拂柳，面赛二月挑花，动起来似风含情，静默似水含笑，成为古印度第一美女。阿修罗想凭借绝世美貌征服古印度三界，与三界五行之外的如来佛祖抗衡。地居天虽然法力高超，智慧广大，却没有断去男女的爱欲，想方设法接近阿修罗女为妻，与阿修罗女舍脂不谋而合。结婚那天，地居天邀请四圣一帝、三尊四菩萨及天兵天将的仪仗队，排列两旁恭送如仪。岂知阿修罗女舍脂不但不领盛情，反疑地居天有意在他面前示威风，恐吓他，决心与地居天论法术比高低。最后，阿修罗女舍脂败在了地居天手下，才顺顺利利做了地居天的妻子。
地居天与阿修罗女舍脂婚后，要到人间听仙说道，就告诉了妻子阿修罗女舍脂。阿修罗舍脂怀疑丈夫人间有外遇，非要陪同丈夫地居天前往。那时，听仙说道不让女子参加。所以，地居天语重心长地说：“我美丽的妻子，你不能随我去听仙说道；否则，会受到华胥国三界指责！”
阿修罗女舍脂更加确定了自己的猜疑，表面上答应了丈夫的好意，暗地里她尾随丈夫到人间侦察。待帝释坐上幻灵宝车要来人间时，阿修罗女运用隐身术，隐身躲在幻灵宝车后面，谁也没有发现她。正当地居天听仙说道入迷时，元始天尊讲到不久将来，玉皇大帝将对三界进行封神，三界苍灵平等对待，阿修罗女舍脂也情不自禁，激动之余叫了一声“好”！这么一来，元始天尊因听到她的娇声莺语，以致失去了一些法力，仙道之法无法再讲下去。地居天不禁怒气冲天，是可忍孰不可忍！于是，地居天运足法力向阿修罗女舍脂发动进攻，阿修罗女也不示弱，夫妻展开了古印度三界大战。阿修罗女舍脂上通天庭，足踏海底，手撼天宫，一时将地居天打得大败而逃。因为阿修罗女舍脂在地居天身边多年，不但早已经摸透了地居天法力，而且专门修炼克制地居天的法术。从这以后，地居天和阿修罗女舍脂分道扬镳。在无数次大大小小的战争中，地居天与阿修罗女虽互有胜负，但地居天失败的时候多。
紧那罗练就一身移神大法，不但在三界移什么像什么，就是在海外大仙一派亦是如此。在天地人三界里，紧那罗看起来跟谁都像，跟谁又都不像。如果他想像谁就像谁，他不想像谁就不想谁，真真假假，家家真正，时常弄得大家啼笑皆非。又一次，他耍弄地居天，像极了阿修罗女舍脂。地居天与阿修罗女分别一时，急于上来与之亲热，却被他头上突然冒出来的角吓得魂飞胆裂。之所以这样，紧那罗还有一手绝活，他会一种极其欢快的幻神舞乐，类似于今天的蹦迪样式。当人们看到听到他的舞乐，就会情不自禁手舞足蹈起来，地居天经常被幻舞其中。与前乾闼婆奏乐神所不同，紧那罗所奏的是法术妖乐，乾闼婆所奏的是让人心旷神怡的通俗音乐。明白一点说，乾闼婆奏的是人世间的音乐，紧那罗奏的是三界五行之外的妖法邪籥。这在古印度三界出了名的邪神，让三界苍灵为之胆战心惊的名字。地居天经常说，八部天龙没有紧那罗，名头不会响彻寰宇。
摩侯罗伽由一头大蟒蛇修行而成，被古印度三界称之为地龙，与天皇伏羲和人皇女娲相反，他人形蛇首的样子。此地龙真符合美女蛇的特点，从来都是忍辱修慈，柔和修慧，见者依法修行，身心无比愉悦。她聚到地居天周围，成为八部天龙之一，就是以魅惑无比的美女形象，给了地居天无与伦比的愉悦。地居天与阿修罗女婚配之后，与摩侯罗伽成为露水夫妻。直到现在，阿修罗女虽然与地居天分道扬镳，但是仍然耿耿于怀。可是，阿修罗女与地居天一样，见到摩侯罗伽就心散骨软，只想着她的美丽和魅惑，陷入无法自拔的状态。这在古印度三界称为情欲杀手，杀人于无形。
天皇问：“二师兄，可与我说的详细一些。可有克制八部天龙他们的办法？”
如来佛祖说：“三界众生各行其道，此乃天帝自然法度。人非人等身得度者，此皆为八部天龙也！所谓人非人，是说似人身而非人身，名为人非人也；是说八部鬼神，本不是人，却幻化人形来到三界，名为人非人。出三界五行，入三界五行，非三界五行，此八部天龙佛也！”
天皇问：“二师兄说，八部天龙出自佛，作何解释？”
如来佛祖“呵呵”一笑，语重心长说：“观音菩萨大慈大悲，为救度古印度三界八方众生，自应华胥天龙，化身八部，各自机感。佛以何身化度，观音曰自现身说法。观音菩萨舍身华度，即皆现之而为说法，三界大同也。”
天皇将八部天龙了解清楚，思考化度天龙的办法。而师兄意思非常明确，观音菩萨为化度印度三界众生，自己化身为八部天龙。怎样才能达到目的，既完成八部天龙的使命，又达成观音菩萨的目的。最要命的是，这八个怪物都比自己法力高强，目前直接涉及到四海龙王的安危。他觉得自己这个圣人就是牌位，既没有鸿钧与如来的法力，也没有昊天古帝的权力，更谈不上如何收服八部天龙。思来想去，他想到了四师兄菩提老祖。因为四海龙王乃菩提老祖赐封，虽然在玉皇大帝面前当差，但是直接听命于菩提老祖。但是，四师兄菩提老祖海外散仙之主，既有玩世不恭的意味，又有超脱自然的胸怀。眼前，扣儿必须由他来解，简直愁坏了天皇。
